ソニー・アリ
| ソニー・アリ | |
|---|---|
| ソンガイの王 | |
| 治世 | 1464年 – 1492年11月6日 |
| 後継 | スンニ・バル |
| スンニ派王朝 | |
| 治世 | 1464年～1492年 |
| 前任者 | スンニ派のスレイマン |
| 後継 | スンニ・バル |
| 死亡 | 1492 （1493） |
| 父親 | ソニー・ムハンマド・ダオ[ 1 ] |
| 宗教 | イスラム教 |
ソンニ・アリ（別名シ・アリ、ソンニ・アリ・ベル（ベルは「偉大なる者」の意））[ 2 ]は 、 1464年から1492年頃まで、ソンガイ王国スンニ派王朝の第15代君主として君臨した。彼はトンブクトゥ、マッシーナ、ニジェール・デルタ内陸部、ジェンネを征服し、 比較的小規模であったこの国を帝国へと変貌させた。
若いころ
スンニ・アリーは、ターリフ・アル＝スーダン王名簿とターリフ・アル＝ファッタシュ王名簿に第10代スンニ王として記されているスンニ・ムハンマド・ダオの息子として生まれました。彼の母はファラ出身で、当時はまだ異教徒が優勢だった地域であり、アリーはそこで育ちました。スンニとしてイスラム教育を受けましたが、混交的で非正統的な信仰を実践しました。[ 1 ]
治世
スンニ・アリが即位した時点で、ソンガイ族は既にデンディからメマに至るニジェール川流域を支配していました。彼の最初の主要な征服は古代都市トンブクトゥでした。数十年前のマリ軍の撤退以来、トゥアレグ族の支配下にあったトンブクトゥは、1469年にトンブクトゥ・コイ・ウマルによってソンガイ族の保護が要請されました。彼はトゥアレグ族と関係があるとみなしたトンブクトゥの学者に対して、抑圧的な政策を講じました。[ 3 ]
スンニ・アリーはニジェール川に強力な艦隊を組織し、1473年にジェンネを包囲した。ジェンネは飢餓に陥ってようやく降伏した。ワラタを征服するために艦隊を動員するため、彼はラス・エル・マからワラタまで数百キロにわたる運河を掘ろうとした。しかし、1483年にモシ族の侵略を阻止するため、この計画は断念せざるを得なかった。[ 4 ] [ 5 ]彼はまた、ヌヌと呼ばれるサンハジャ族の領土を征服した。彼はクンタの領土を征服し、ボルグの領土を奪取しようと決意したが、失敗した。[ 6 ]
国内政策
スンニ・アリーは外敵に加え、領土内で襲撃を行うマッシーナのフーラニ族やその他の遊牧民とも戦った。[ 7 ]主要首都はガオであったが、遠征地に応じてクキヤ、カバラ、ティンドゥルマにも拠点を置いた。 [ 8 ]スンニ・アリーは、異なる信仰の伝統的な共存が揺らいだ時代に、都市部のイスラム教徒と農村部の非イスラム教徒の両方を支配した。イスラム教を信仰しながらもアフリカのアニミズムを信奉していたことから、一部の著述家は彼を表向き、あるいは名目上イスラム教徒と評している。[ 9 ]しかし、彼はイスラム教の礼拝を守り、断食し、施しを行った。[ 10 ]トビー・グリーンは、彼が「ソンガイにおけるシャリーアの受容を認めず、イスラム教徒を奴隷化することに何の障害も見なかった」と指摘している。こうしたことがソンガイ帝国の急速な拡大を阻むことはなかったため、トンブクトゥの学者たちは深刻な思想的・政治的挑戦に直面し、彼に関する文献の中で激しい憤りを表明した。アル＝マギーリーは「彼は偶像崇拝をし、占い師の予言を信じ、魔術師の助けを求め、特定の木や石を屠り、施しを与えることで崇拝していた」と記している[ 11 ] 。
しかし、トビー・グリーンはさらに、「スンニ・アリーとイスラム聖職者との関係は、この絵が描くほど残酷なものではなかった」と指摘し、サアディー自身も「学者へのひどい扱いにもかかわらず、スンニ・アリーは彼らの価値を認め、一部の学者には親切と敬意を示していた。彼は『学者がいなければ、人生はこれほど楽しくも満足できるものではなかっただろう』と語っていた」と認めている。[ 12 ]さらに、クキヤの墓碑は、年代記作者によるスンニ・アリー批判に疑問を投げかけている。彼らはスンニ派王朝を倒したアスキア朝を代表して記していたからである。[ 13 ]
死と相続
1492年11月6日の彼の死は憶測の域を出ない。タリク・アル・スーダン（Tarikh al-Sudan）によると、アリはニジェール川を渡っている途中、ボート事故で溺死した。[ 9 ]口承では、彼は妹の息子、アスキア・ムハンマド・トゥーレ（Askia Muhammad Ture）に殺されたとされている。[ 14 ]ソンニ・アリの息子、スンニ・バル（Sunni Baru）は、軍司令官によって直ちにソンガイ王と宣言されたが、[ 1 ]アスキアはバルを忠実なイスラム教徒とは見なさなかったため、彼に挑戦した。[ 15 ]アスキアは最終的にスンニ・バルを破り、権力を握った。
参考文献
- ^ a b cレフツィオン 1977、424ページ。
- ^ウォーカー、ロビン (1999). 『西アフリカのソンガイ帝国を10の簡単なレッスンで学ぶ：黒人史入門』シアフ・ミラー. バーミンガム: コンセプト・ラーニング社. ISBN 1-903181-00-3. OCLC 47678165 .
- ^レフツィオン 1977、421ページ。
- ^レフツィオン 1977、425ページ。
- ^ケイン、オウマール (2021). 「テンゲラのラ・フォーメーション・デュ・ロヤウメ・ジャアラロ・デュ・キンギ」。秋には、ママドゥ。秋、ロカヤ州。マネ、ママドゥ（編）。二極化デュセネガルデュ XVIe - XVIIe siecle (フランス語)。ダカール: HGS エディション。 p. 54.
- ^ 「第12章 悪名高き暴君ソニー・アリについて」（PDF）、サンコレイスラム・アフリカ研究国際研究所。
- ^レフツィオン 1977、426ページ。
- ^ジョン・O・ハンウィック(2003). 「ソンガイ：解釈エッセイ」。トンブクトゥとソンガイ帝国: 1613 年までのアル・サディのタリク・アル・スーダンとその他の現代文書。ライデン: 素晴らしい。 p. xxxviii。ISBN 978-9004128224。
- ^ a b Saʻdī, ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAbd Allāh (1999). Timbuktu and the Songhay Empire : Al-Saʻd's Taʼrīkh al-Sūdān down to 1613, and other contemporary documents . John O. Hunwick. Leiden: Brill. ISBN 90-04-11207-3. OCLC 40602667 .
- ^ 『アフリカにおけるアラブ・イスラムの遺産：宗教間対話の探求』サイモン＆シュスター、2014年10月。ISBN 978-1-78074-685-2。
- ^グリーン、トビー (2015). 「アフリカの王国：ソンガイ、コンゴ、ベニン、オヨ、ダホメー王国ガイド（1400年頃～1800年頃） トビー・グリーン博士著」 p. 11.
- ^グリーン、トビー (2015). 「アフリカの王国：ソンガイ、コンゴ、ベニン、オヨ、ダホメー王国ガイド（1400年頃～1800年頃） トビー・グリーン博士著」 p. 11.
- ^コンラッド、デイヴィッド (2005). 「マリ共和国のアラビア語中世碑文レビュー：碑文学、年代記、ソンガイ・トゥアレグ族の歴史、PFデ・モラエス・ファリアス著」 .国際アフリカ歴史研究ジャーナル. 38 (1): 105–112 . JSTOR 40036465. 2024年3月26日閲覧。
- ^リップシュッツ、マーク・R. (1986). 『アフリカ歴史伝記辞典』 R. ケント・ラスムッセン（第2版、増補改訂版） バークレー：カリフォルニア大学出版局. ISBN 0-520-05179-3. OCLC 14069361 .
- ^オヘグブラム、フェスタス・ウグボアジャ（1990年）。『アフリカの経験の歴史的・現代的な視点からの理解に向けて』アメリカ大学出版局。ISBN 978-0-8191-7941-8。
出典
- レフツィオン、ネヘミア（1977年）「5 西マグリブとスーダン」オリバー、ロナルド（編）『ケンブリッジ・アフリカ史 第3巻：1050年頃から1600年頃まで』ケンブリッジ大学出版局、 331～ 462頁。ISBN 9781139054577. 2024年3月12日閲覧。
外部リンク
