スンパド（ペルシア語：سندپاد、Sunpad、Sunbadhとも綴られる）は、8世紀に アッバース朝に対する反乱を起こしたカレン家出身のイラン貴族であった。
背景
スンパドはゾロアスター教の貴族で、ホラーサーン州ニシャプールのアハン村の出身であった。[1]彼はおそらく、イスラム以前のパルティアおよびササン朝時代の七大家の一つであった古代カレン家に属していた。[2]ホラーサーンはもともとカレン朝の領地であったが、アラブ人のイラン征服の際、ニシャプールの戦いで同家は州の支配権を失い、多くのカレン朝貴族はタバリスタンへ撤退を余儀なくされた。そこでは同家の分家であるカリンヴァンド朝がアラブ人の侵略に抵抗していた。[2]
反乱
755年、イランの将軍アブー・ムスリムがアッバース朝 カリフ ・アル＝マンスール（在位754-775年）に裏切られ、その後殺害された後、激怒したスンパドは反乱を起こした。彼はニシャプール、クミス、ライの各都市を占領し、「勝利したイスパバード」（フィールーズ・イスパバード）と呼ばれた。ライではアブー・ムスリムの財宝を奪取した。[1]彼の支持者の多くはジバルとタバリスタン出身であり、ダブイ朝の君主クルシュド（在位740-760年）はスンパドの反アッバース朝反乱を支持し、その見返りにアブー・ムスリムの財宝の一部を与えられた。
ニザーム・アル＝ムルク、イブン・アル＝アシール、そしてミルクヴァンドによれば、スンパドはメッカへ進軍し、カアバ神殿を破壊すると誓った。しかし、パトリシア・クローンによれば、これはありそうにない。彼女は「彼がニシャプールから怒りに駆られて飛び立ち、カリフ制とイスラム教を単独で打倒しようとしたという考えは不合理だ」と述べている。[3]他の資料によると、スンパドは自らを預言者と称し、アブー・ムスリムの死に反対し、仲介者を名乗ったという。さらにスンパドは「アブー・ムスリムは死んでいない。マンスールが彼を殺そうとした時、彼は神の偉大なる名を唱え、白い鳩に姿を変えて飛び去った。今、彼はマフディーとマズダクと共に銅の城に立ち、やがて姿を現すだろう」と説いたとされている。しかし、これはスンパドの誤った解釈であり、スンパドの反乱の目的はイスラム教徒を権力から排除することであった可能性が高い。[3]
ジャフワル・イブン・マルラール・アル＝イジリ率いるアッバース朝軍1万人が間もなくスンパドへ派遣され、ハマダーンとライの間で衝突、スンパドは敗走した。[4]歴史家イブン・イスファンディヤルによると、この敗北でアブー・ムスリムとスンパドの支持者の多くが殺害され、912年当時も彼らの遺骨が残っているという。[5]その後、スンパドはタバリスタンへ逃亡したが、そこでクルシュドの従兄弟の一人に殺害された。表向きはクルシュドがスンパドに敬意を払わなかったためとされている。しかし、クルシュドがアブー・ムスリムの財宝の残りを手に入れようと企んだため、この殺害を扇動した可能性もある。[6]
参考文献
- ^ マコーリフ 1995年、44ページより。
- ^ Pourshariati 2017より。
- ^ Crone 2012、38ページより。
- ^ マコーリフ 1995年、45ページ。
- ^ クローン2012、36ページ。
- ^ Pourshariati 2017、314–315ページ。
出典
- クローン、パトリシア（2012年）『初期イスラムイランの土着主義預言者たち：農村の反乱と現地ゾロアスター教』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 9781139510769。
- マコーリフ、ジェーン・ダメン編（1995年）。『タバリーの歴史』第28巻：アッバース朝の権威の確立：アル・マンスールの初期、西暦753～763年/ヒジュラ暦136～145年。ニューヨーク州立大学近東研究シリーズ。ニューヨーク州立大学出版局。ISBN 978-0-7914-1895-6。
- プールシャリアティ、パルヴァネ（2008年）『ササン朝の衰退と崩壊：ササン朝・パルティア同盟とアラブによるイラン征服』ロンドンおよびニューヨーク：IBタウリス社、ISBN 978-1-84511-645-3。
- プルシャリアティ、パルヴァネ（2017）。 「かりん」。イラン百科事典。
