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| スパングムン | |||||
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| アホーム王国のチャオファ・スワルガデオ | |||||
| アホム王 | |||||
| 治世 | 1663年～1670年4月 | ||||
| 前任者 | スタムラ | ||||
| 後継 | スニャットパ | ||||
| 生まれる | アホム王国 | ||||
| 死亡 | 1670年4月アホム王国 (1670-05) | ||||
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| 家 | チャリンギア | ||||
| 王朝 | アホム王朝 | ||||
| 父親 | ナムルピア・ラジャ | ||||
| 宗教 | ヒンドゥー教の エカサラナ・ダルマ | ||||
| Ahom dynasty |
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スパングムング（在位1663年 - 1670年）は、チャクラドワジ・シンハ （アッサム語：স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহ）としても知られる重要なアホム族の王であり、ミール・ジュムラによる敗北とギラージハリガート条約の後、アホム王国はムガル帝国からグワハティを奪還した。彼はアホム族の君主としての激しい誇りで知られている。
治世
上昇
ジャヤドワジ・シンハには息子がいなかったため、アホム族の貴族たちはチャリング・ラージャを招き入れ、王位に就かせた。彼はジャヤドワジ・シンハの従兄弟であり、チャリング・ラージャの前王でスフンムンの次男であるスレン・デオラジャの孫であった（Gogoi 1968:448）。新国王はデオダイ族によってスパンムンと名付けられ、ヒンドゥー名であるチャクラダワジ・シンハを名乗った。即位式には、ジャインティア・ラージャが祝辞を伝える使者を派遣した。ミール・ジュムラの侵攻時に同派であったダランのコチ・ラージャも同様に使者を派遣し、こうして友好関係が回復した。同じ頃、ムガル帝国の皇帝アウラングゼーブはスパンムン王にケラト（栄誉の衣）を贈呈し、皇帝の使節たちは王がそれを自分たちの面前で着用することを強く求めました。スパンムン王はこの屈辱に耐えきれず、玉座から叫びました。「外国人に従属するよりは死の方がましだ。仕立てられた一着のために、私は自分の独立を放棄しなければならない！」
グワハティの奪還
チャクラダワジ・シンハは治世開始直後からサムダラとパタカランガンドの砦の修復に着手し、軍を効率的な状態に回復させた。1665年3月、国王は大臣と貴族を集めた会議を招集し、西アッサムからムガル帝国を追放するための措置を考案・採択するよう命じ、さらに「我が祖先はいかなる民族にも従属したことはなく、また我自身もいかなる外国勢力の属国にも留まることはできない。我は天の王の子孫であり、どうして哀れな外国人に貢物を払うことができようか」と述べた。1667年初頭、ラシッド・カーンの後を継いでグワハティのタナダルとなったサイアド・フィルーズ・カーンは、アフマド王に厳しい内容の書簡を送り、未払いの賠償金の残額の支払いを要求した。この書簡を受け取ったチャクラダワジ・シンハは、ムガル帝国と戦う決意を固めた。
必要な準備は速やかに整えられ、1667年8月、ラチット・ボルプカン率いる装備の整った軍隊がムガル帝国からグワハティを奪還すべく出発した。スパンムン王は遠征軍の指揮官たちに貴重な贈り物を与え、次のようなメッセージを送った。「私は、あなたたちの妻子、牛、そしてバラモンを適切に保護し、守ることを望みます。そして、私はムガル帝国を征服したという名声と威信を得ることになります。もし、あなたたちがイタクリで敵を倒すという任務において無能であることが判明したとしても、決して罰せられることはありません。そして、あなたたちのようなプカン族やラージコワ族が今後少なくなるとでも思っているのですか。」
1667年11月2日頃の真夜中、イタクリと隣接するグワハティ守備隊はアフム族の手に落ちた。勝利したアフム族は、グワハティの皇室倉庫で発見した象、馬、銃、貨幣、その他あらゆる品々を押収した。敵はマナス川の河口、アッサムとムガル 帝国インドの旧国境まで追い詰められた。アフム族はまた、ミール・ジュムラ遠征の際に ムガル帝国に捕らえられていたアッサム人の奪還にも成功した。
こうしてわずか2ヶ月の間に、アホム族は失われた領土と、それに伴う名声と栄光を取り戻すことに成功した。これは主に、アホム族のスパンムン王の決意と勇気によるものであった。勝利の知らせを受けた王は叫んだ。「これでやっと、安らかに、そして喜びに、一口の食物を口にすることができるのだ」
理想の君主
国王はアッサムの人々からあらゆる活力とインスピレーションの源泉とみなされ、ラチット・バルフカンはスパンムンを国家元首とする幸運に恵まれた。この君主の愛国心と自尊心は、アッサムの歴史において類を見ないものである。彼は当初、前政権の恥ずべき遺産に苦しまなければならなかった。ムガル帝国との戦争に向けた2年間に及ぶ準備の間、国王は自ら準備を監督し、食料、武器、弾薬を備蓄し、鍛冶屋を宮殿の囲いの中に配置して作業を監督させ、自ら弓兵を訓練し、そして準備に十分満足すると 、最終的にガウハティへの行軍を命じた。
スパングムング王は、ムガル帝国に抵抗する計画への協力と支援を得るため、近隣の首長たちにも書簡を送った。当時の書簡には、王の愛国心と自尊心が色濃く表れている。1664年6月、彼はコチ・ビハールのラージャ・プラナ・ナラヤンにこう書き送った。「我々がムガル帝国に幾度となく甚大な打撃を与えてきたことは、貴様もご存じの通りです。もし神が今回我々に敗北を与えたのであれば、再び我々が屈辱を受けることになるというのでしょうか？」。さらに1666年2月にはこう書き送った。「ムガル帝国に一度屈辱を与えたからといって、彼らに従属するこの立場から脱却しようと努力すべきではないというのでしょうか？」
スパングムンの洞察力と叡智は、ラチット・バルプカンを新軍の司令官に選出したことに最もよく表れていた。不適切な人物であれば行動は違っただろうが、国王が指名したバルプカンは気骨ある君主と同じ熱意と愛国心に溢れ、アッサムからムガル帝国を追い出すことに成功した。
スパンムング王は、熟練した軍人、軍事技術者、そして外交官でもあった首相アタン・ブルハゴハインに、ラチット・ボルフカンに同行するよう命じ、アッサムからムガル帝国を追放した。国内最高の頭脳、政治手腕と軍事技術の持ち主たちがガウハティの最前線にいた一方で、国王は劣る才能と能力で国政を運営しなければならなかった。2年近くも首都に居座り、前線の軍隊を統率し、兵士、武器、食料を供給して 兵站支援を行った。
グワハティを奪還し、マナス川の旧国境までの土地を取り戻した後、スパンムン王はムガル帝国の制度を応用した上級官吏（プカンとラージコワ）の指揮の下、下アッサム地方の民政と歳入徴収制度を組織化し、合理化しました。彼は首都から効率的な民政を維持し、前線に展開する軍隊への定期的な人員と物資の増援を確保しました。
スパングムン王の死
長引く戦争は国王の肉体的、精神的な負担となり、スパンムングはサライガートの戦いのわずか1年前の1670年4月に崩御した。サライガートの戦いでムガル帝国軍が最終的に敗北し、王国の東方拡大計画が頓挫したが、国王は満足感を得られなかった。スパンムングはアッサム軍に望ましい勢いを与え、最終的な勝利への道を切り開いた。
参照
注記
参考文献
- ゴゴイ、パドメシュワル (1968)、タイとタイ王国、グワーハーティー: ガウハーティー大学
