アドヴァイタナンダ
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アドヴァイタナンダ | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | ゴパル・チャンドラ・ゴーシュ1828 （1828年） |
| 死亡 | 1909年（80～81歳） |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ヒンドゥー教 |
| 哲学 | ヴェーダーンタ |
| 宗教的キャリア | |
| グル | ラーマクリシュナ・パラマハンサ |
アドヴァイタナンダ（1828年8月28日 - 1909年12月28日）は、19世紀後半にベンガル地方で生まれたヒンドゥー教の聖者ラーマクリシュナの直弟子の一人であり、ブロ・ゴーパル、あるいは老ゴーパルとしても知られていました。彼はラーマクリシュナよりも年上で、高齢で出家しました。ラーマクリシュナ伝道の初期に重要な役割を果たしました。
バイオグラフィー
修道院以前の時代
ゴーパール・チャンドラ・ゴーシュは1828年8月28日、カルカッタから数マイル離れた24パラガナのラージプール（ジャガッダル）村で、ゴーヴァルダン・スール（ゴーシュ）の家に生まれた。彼はカルカッタのシンティに住んでいた。彼の幼少期や教育についてはほとんど知られていない。彼はチナバザールにある店の従業員だった。その店は、シュリー・ラーマクリシュナの福音書にも名前が登場するブラフモ・サマージのメンバー、ベニ・マダブ・パルが経営していた。ゴーパールは結婚しており、ラーマクリシュナに初めて会ったときは50歳を超えていた。妻を亡くしたゴーパールは、友人に連れられてラーマクリシュナのもとを訪れ、悲しみを癒やしてもらった。[ 1 ] 最初の訪問では、ゴーパールはラーマクリシュナにあまり感銘を受けなかったが、その後数回の訪問のあと、ラーマクリシュナに帰依するようになり、食料の調達や使い走りなど、さまざまな形で彼に仕えた。ゴパールはラーマクリシュナの面前で、ヴィヴェーカーナンダを含むラーマクリシュナ教団の最初の僧侶たちに12枚の黄土色の布を配りました。ラーマクリシュナの死後、ゴパールを最初の参加者として「バラナガル・マート」が設立されました。間もなく、ナレンドラ・ナート・ドゥッタ（後のヴィヴェーカーナンダ）、ラーカル（後のブラフマナンダ）、カリ（後のアベーダナンダ）、ラトゥ（後のアドブータナンダ）といったラーマクリシュナの直弟子たちが加わりました。
修道院生活
1887年、ゴパルは他の弟子たちと共に出家し、アドヴァイタナンダ（アドヴァイタ：非二元、アナンダ：至福）として知られるようになりました。バラナガル・マートで数年間過ごした後、アドヴァイタナンダはベナラスへと旅立ち、そこで約5年間を過ごしました。彼はそこで小さな部屋に閉じこもり、毎日午前4時に起きてガンジス川で沐浴をし、その後その日の精神修行を行いました。彼は聖典の教えに従い、マドゥカリ、つまり様々な場所から少量の調理済みの食べ物を乞う生活を送っていました。彼はほとんどの時間を瞑想に費やしました。
ヴィヴェーカーナンダが西方訪問を終えてインドに戻ると、アドヴァイタナンダはラーマクリシュナ・マートが移転したアランバザールに戻った。その後、ベルール・マートに新しい僧院が建立されると、彼は主にそこに滞在し、庭仕事やその他の管理業務を担当した。老齢になっても彼は自給自足していた。僧院に戻った後のアドヴァイタナンダの特別な任務は、ベルールで新たに購入した土地を整地し、古い建物を修復することだった。その土地は蒸気船などの修理に使用されていたため、穴や水路がたくさんあった。これらはすべて骨の折れる仕事だった。僧院がそこで完全に設立されると、彼は僧侶たちの快適さを配慮し、食料を生産する任務を引き受けた。彼は時々、自分が理想から大きく外れていることに失望を表明した。[ 2 ] 彼は非常に高齢で、公的な活動には携わらず、僧侶としての生活は非常に質素なものだった。しかし、彼は晩年まで質素な生活を送り、瞑想を実践しました。彼は広く旅をし、北はケダルナート、バドリナーラヤン、ハルドワール、西はドワラカ、南はラーメーシュワラムをはじめとする聖地を幾度となく訪れました。高齢にもかかわらず、生涯を通じて健康を保っていました。サラダ・デーヴィーの旅にも何度か同行しました。しばらくの間、胃腸炎に悩まされた後、1909年12月28日、81歳で亡くなりました。
参考文献
- ^『ラーマクリシュナの弟子たち』、アドヴァイタ・アシュラマ社、1943年、134-135ページ
- ^スワミ・アドヴァイタナンダ
外部リンク
