スワミ・クリシュナナンダ・サラスワティ | |
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スワミ・クリシュナナンダ | |
| 私生活 | |
| 生まれる | スッバラヤ1922年4月25日 インド |
| 死亡 | 2001年11月23日(79歳) シヴァナンダナガル |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ヒンドゥー教 |
| 哲学 | ヴェーダーンタ |
| 宗教的キャリア | |
| グル | スワミ・シヴァナンダ・サラスワティ |
| シリーズの一部 | |
| ヒンドゥー教の哲学 | |
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| 正統派 | |
| 異端 | |
スワミ・クリシュナナンダ・サラスワティ(IAST: Swāmī Kṛṣṇānanda Sarasvatī 、 1922年4月25日 - 2001年11月23日)は、シヴァナンダ・サラスワティの弟子であり、1958年から2001年までインドのリシケシでディヴァイン・ライフ・ソサエティの事務局長を務めました。40冊以上のテキストを著し、ヨガ、ダルマ、形而上学について広く講演を行ったクリシュナナンダは、多作な神学者、聖者、ヨギ、哲学者でした。
クリシュナナンダは、シヴァナンダ文学研究所およびシヴァナンダ文学普及委員会の会長を務めました。また、ディヴァイン・ライフ・ソサエティの月刊誌『ディヴァイン・ライフ』の編集者を20年間務めました。
スワミ・クリシュナナンダ(出生名:スッバラヤ)は、師であるスワミ・シヴァナンダ・サラスワティの教えを受け、1922年4月25日、カルナタカ州プットゥールの正統派マドゥヴァ(シヴァッリ・バラモン)の家庭に生まれました。幼少期にサンスクリット語を学び、サンスクリット語の著作を読み、暗記するようになりました。ヒンドゥー教の聖典を理解していたことから、アドヴァイタ哲学の道に進みました。精神的な学びと放棄を切望していたのですが、父親の説得により、1943年にベラリのホスペット政府訓練学校で政府の職に就きました。そこで体調を崩し、帰国しました。1944年、家を出て、リシケシのシヴァナンダ・アシュラムを訪れました。アシュラムで編集者として働き、1948年にシヴァナンダの依頼で、初の著書『絶対者の実現』を執筆しました。[ 1 ](注:前の文の1948年は誤りです。スワミ・クリシュナンダの『絶対の実現』への序文は1947年8月1日付、スワミ・シヴァナンダの序文は1947年9月8日付です。)[ 2 ]
1961年、彼はディヴァイン・ライフ・ソサエティの事務局長に就任しました。2001年11月23日に亡くなるまで、アシュラムで講義を行い、哲学、ヒンドゥー教の聖典、ヨガ、瞑想、神秘主義、詩などに関する40冊以上の著書を執筆しました。
スワミ・クリシュナナンダは西洋哲学を高く評価し、その学者であり、また最も影響力のある[ 3 ]ヴェーダーンタ哲学の分派であるアドヴァイタ・ヴェーダーンタの提唱者でもありました。
スワミ・クリシュナナンダは、カルマ・ヨガ、バクティ・ヨガ、ラージャ・ヨガ、ジナナ・ヨガという4つの主要な修行の道を組み合わせた統合のヨガを教え、実践しました。[ 4 ]

サラスワティはDLSによって出版された多くの著書を著した。その中には『ムンダカ・ウパニシャッド』や『生命の樹』などがある。[ 5 ]