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スワミ・シヴァナンダ | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | タラク・ナス・ゴサル1854 年 12 月 16 日 (1854-12-16) |
| 死亡 | 1934年2月20日(1934-02-20)（79歳） |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ヒンドゥー教 |
| 注文 | ラーマクリシュナ・ミッション |
| 哲学 | アドヴァイタ・ヴェーダーンタ |
| 宗教的キャリア | |
| グル | シュリ・ラーマクリシュナ |
| 前任者 | スワミ・ブラフマナンダ |
| 後継 | スワミ・アカンダナンダ |
弟子たち | |
スワミ・シヴァナンダ（1854年 - 1934年）は、本名タラク・ナート・ゴーサルで、ヒンドゥー教の精神的指導者であり、ラーマクリシュナの直弟子で、ラーマクリシュナ・ミッションの2代目会長を務めた。信者たちは彼をマハープルシュ・マハラジ（偉大なる魂）と呼んでいる。ラーマクリシュナの直弟子の中で、シヴァナンダとスボーダナンダは映像化された唯一の人物である。彼はブラフマニ（ブラフマンまたは至高の存在を知る者）であった。[1]シヴァナンダは、兄弟僧侶の誕生日を祝う習慣を導入した。ヴィグニャーナンダ が設計したベルル・マートのシュリ・ラーマクリシュナ寺院の礎石を据えたことで知られている。
若いころ
シヴァナンダはベンガルのバラサット村に生まれました。彼の父は敬虔なバラモン、ラーマカナイ・ゴーシャルでした。彼は弁護士としてかなりの収入を得ていました。私生活ではタントラの信奉者でした。彼と最初の妻でタラクの母であるヴァマスンダリ・デーヴィは、25人から30人の貧しい学生に無料で食事と宿泊を提供していました。 [2] ラーマカナイはラーマクリシュナを個人的にも知っており、仕事でダクシネーシュワールを訪れていました。
学校を卒業した後、タラクは父親を助けるためにカルカッタのマッキノン・マッケンジー社で仕事に就いた。
ラーマクリシュナの影響
立っている：（左から右）スワミ シヴァーナンダ、スワミ ラマクリシュナナンダ、スワミヴィヴェカナンダ、ランドゥニ、デベンドラナート マジュムダル、マヘンドラナス グプタ（シュリ M）、スワミ トリグナティタナンダ、H.ムスタフィ
座っている：（左から右）スワミ ニランジャナナンダ、スワミ サラダナンダ、ハットコ ゴパール、スワミアベダナンダ
タラクは1880年5月、ラムチャンドラ・ダッタの家で初めてラーマクリシュナに会った。数日後、彼はカーリー寺院を訪れるためにダクシネーシュワールへ行き、ラーマクリシュナの指導の下、熱心な祈りと瞑想を実践し始めた。彼は後にこう記している。「私はまだ、ラーマクリシュナが人間なのか超人なのか、神なのか神自身なのか、最終的な理解には至っていない。しかし、彼が完全に自己を省み、最高の放棄の達人であり、至高の叡智を持ち、愛の至高の化身であったことは知っている。」[2]
結婚
タラクは1881年から1882年にかけて結婚した。父親は妹の結婚に持参金を出す余裕がなかったため（これは通常のことだった）、タラクは将来の花婿の家族の娘と結婚することに同意した。3年後、妻が亡くなり、タラクはバラナガル・マートが始まるまで、信者の家に住んだり、寂しい場所に住んだりしながら暮らし始めた。[3]
放棄
タラクはダクシネーシュワールに通い続けましたが、ラーマクリシュナが病に倒れ、最初はシャンプクルの家に、その後はコシポール・ガーデン・ハウスに運ばれました。コシポールでは、タラクは後にスワミ・ヴィヴェーカーナンダとして知られるナレンドラナート・ダッタをはじめとする人々と共に、ラーマクリシュナに仕えました。
1886年にラーマクリシュナが亡くなると、修道生活を送ることを決意した直弟子たちの小さなグループが、バラナガルの荒れ果てた家に集まりました。タラクは最初にそこに定住した者の一人でした。こうして、ラーマクリシュナ・マートのバラナガル修道院が誕生しました。
サニヤシン（禁欲主義者）の人生
放浪の僧侶として
シヴァナンダは放浪生活を送っていた間、北 インドを旅しました。アルモラを訪れ、地元の富豪でラーマクリシュナの弟子たちの崇拝者であったララ・バドリラル・シャーと知り合いました。1893年後半には、タラクは神智学に関心を持つイギリス人、E.T.スターディとも出会いました。スターディは後にイギリスでヴィヴェーカーナンダと出会い、彼の崇拝者・信奉者となりました。[4]彼は瞑想的な生活を送ることを好み、ヒマラヤ山脈を何度か訪れました。また、1909年にはスワミ・トゥリヤナンダ と共にアマルナートを訪れました。
ラーマクリシュナ・マートとミッションの設立
タラクの放浪生活は、1897年にヴィヴェーカーナンダがインドに帰国した時に終わりを告げた。彼はマドラスに行きヴィヴェーカーナンダを出迎え、彼と共にカルカッタに戻った。ヴィヴェーカーナンダはシヴァナンダをセイロン（現在のスリランカ）に派遣し、そこでヴェーダーンタを広めさせた。そこで彼はギータとラージャ・ヨーガの講習を行った。彼は1898年にベルールに新設されたラーマクリシュナ僧院に戻った。1899年、シヴァナンダはヴィヴェーカーナンダからの要請を受け、カルカッタでペストが流行した際の救援活動を組織するのを手伝った。1900年には、彼はヴィヴェーカーナンダと共にマヤヴァティーを旅した。デオガルのラーマクリシュナ・ミッション・ヴィディヤピスには、彼に敬意を表してシヴァナンダ・ダムと名付けられた寮がある。
アドヴァイタ・アシュラマ、ベナラス
1902年、ヴィヴェーカーナンダの死の直前、彼はビンガ王からヴィヴェーカーナンダに寄付された資金を用いて、アドヴァイタ・アシュラマを設立するためバラナシへ赴いた。彼はそこで7年間、その長を務めた。資金は乏しく、彼らは質素な暮らしを送った。 [4]この頃、彼はヴィヴェーカーナンダのシカゴ講演を地元のヒンディー語に翻訳した。彼は1909年までアシュラマの運営に携わり続けた。
ラーマクリシュナ・ミッションの役員
1910年、彼はラーマクリシュナ・ミッションの副会長に選出された。シヴァナンダはベルール・マートの最初の理事の一人でもあった。1917年、バブラム・マハラジ（スワミ・プレマナンダ）が病に倒れて亡くなった後、マートとミッションの管理業務はシヴァナンダに引き継がれた。1922年、スワミ・ブラフマナンダの死後、彼はラーマクリシュナ・マートとミッションの2代目会長になった。ブラフマナンダ同様、彼は日々の仕事に加えて瞑想を重視した。彼は東ベンガルの後のダッカとマイメンシンに行き、多くの精神的探求者に灌頂を授けた。[3] 1924年と1927年には南部 へ2度の長期旅行を行い、ウータカムンドに、後にボンベイとナグプールにラーマクリシュナ・マートを設立した。 1925年、彼はデオガルに行き、ラーマクリシュナ・ミッションの地方支部のために新しい建物を開設しました。
マハプールシュの称号
タラクは10代で結婚しましたが、若い妻の同意を得て、完全に独身の生活を送りました。[3]そのため、ベルール・マートの創設後、彼は「スワミ・ヴィヴェーカーナンダによるマハプールシュ・マハラジ」として知られるようになりました。「マハプールシュ」とは「偉大な人」を意味します。[3]
昨年
1930年以降、シヴァナンダの健康状態は急速に悪化しました。1933年4月には脳卒中を起こし、片側麻痺を発症しました。ラーマクリシュナの誕生日の数日後の1934年2月20日、シヴァナンダは亡くなりました。ベルール・マートの旧聖堂に隣接する小さな部屋は「シヴァナンダの部屋」として知られるようになりました。[3]
性格と遺産
仕事
シヴァナンダの会長職の下、ラーマクリシュナ・ミッションは徐々に他の地域にも拡大していきました。彼はウータカムンド、ナーグプル、ボンベイにセンターを設立しました。また、海外の様々な地域にもセンターが開設されました。1915年には、アルモラにラーマクリシュナ・ミッション・センターを設立しました。ブラフマナンダの死後、彼は多くの人々に 灌頂を与えました。
引用
- 落ち着きがないのは良くありません。霊的修行に深く没頭し、自分自身の心の中で霊的な態度を強めなければなりません。他人の霊的な熱意に気づいて一時的に熱意を得ることはできますが、そのような人は皆、厳しい苦闘を乗り越えてきたことを忘れてはなりません。[5]
- 仕事の背後には瞑想が必要です。瞑想がなければ、精神的な成長につながるような仕事はできません。また、精神的な背景がなければ、仕事はうまくいきません。[4]
キャラクター
シヴァーナンダはベナレスにある自分の僧院に、病人の汚れた衣服を洗濯しに行きました。彼はベナレスの貧しい子供たちのために無料の保育園を設立しました。[5] ブラフマナンダの死後、シヴァーナンダは自身をブラフマナンダの単なる代理人とみなしていたため、ラーマクリシュナ・ミッションの会長を名乗ることを拒否しました。[4]彼は僧院生活における規律を重視し、身体的に不可能になるまで自らもそれを厳しく実践しました。
参考文献
- ^ 「M、使徒であり伝道者」、スワミ・ニティアトマナンダ著、第15巻、第5章、第10章、第11章、出版社：Sri Ma Trust、チャンディーガル
- ^ ab シュリ・ラーマクリシュナの弟子たち。アドヴァイタ・アシュラマ、マヤヴァティ。 1943年。291ページ。
- ^ abcde 「スワミ・シヴァーナンダ」。ラーマクリシュナ数学とラーマクリシュナ使命。ベラルーシの数学。2011 年12 月 19 日に取得。
- ^ abcd シュリ・ラーマクリシュナの弟子。マヤヴァティ: アドヴァイタ アシュラマ、マヤヴァティ。 1943年。
- ^ ab マハプルーシュ マハラジ:スワミ シヴァーナンダ、スワミ アトマジュナナナンダ著、プラブッダ バーラト、2009 年 1 月、68 ～ 73 ページ
関連リンク
- RKM: 会長サイト – スワミ・シヴァナンダ Archived 10 March 2022 at the Wayback Machine
- シヴァナンダの略歴と教え（Wayback Machineより）（2009年10月27日アーカイブ）
- 偉大な魂、スワミ・シヴァナンダの物語 – スワミ・ヴィヴィディシャナンダ ISBN 0-87481-584-3
- 私たちが見たマハプルーシュ・マハラジISBN 0-87481-053-1
- 神は彼らと共に生きた – スワミ・チェタナナンダISBN 0-916356-80-9
- スワミ・シャンバヴァナンダ著『スワミ・シヴァナンダの回想』
- http://belurmath.org/shivananda.htm
- http://www.chennaimath.org/reminiscences-swami-shivananda-11715
