シドニー・ヴァーノン・ピーターセン

シドニー・ヴァーノン・ピーターセン
生まれる	(1914-06-22)1914年6月22日
死亡	1987年10月30日(1987-10-30)（73歳）
国籍	南アフリカ
ジャンル	詩

SV・ピーターセン（1914年6月22日 - 1987年10月30日）は、南アフリカ出身のアフリカーンス語を話す詩人、作家、教育者であり、ケープタウンのシルバータウン・アスローンにあるアスローン高等学校の初代校長でもあった。彼は南アフリカで詩と散文を出版した最初の有色人種であった。

人生と仕事

シドニー・ヴァーノン・ピーターセンは、1914年6月22日、南アフリカ共和国西ケープ州南部の町リバーズデールに生まれた。5人兄弟の2番目で、5人全員が後に教師になった。父親は馬具職人で、母親は主婦だった。主に母親の影響で、子供たちは全員、少なくとも教育学の学位を取得した。ピーターセンは、1926年まで地元のベルリン・ミッション・スクールに通い、ケープタウンのトラファルガー高等学校で学業を修了した。学生時代は運動競技とスポーツで優秀な成績を収めた。高校最後の年、ルーテル・ミッション教会のコール牧師が、自分の人格形成に特に良い影響を与えたと感じていた。^[1]当時、有色人種の子供たちが適切な教育を受ける機会は非常に限られていました（1929年、南アフリカ連邦内で高等学校に入学した子供は約600人でした）。そのような制約にもかかわらず、彼がこのような成果を上げたことは偉業でした。^[2]それは、彼の強い意志と、両親、そしてコール牧師をはじめとする人々の支援によって可能になったのです。幼少期にはパンの配達をし、10代になると肉体労働に従事して生計を立て、その訓練費用を負担しました。

学校卒業後、ウィンバーグのバッツウッド訓練大学で学び、1933年に教員資格を取得した。最初の教職はケープ州ラディスミスであった。2年後、ケープタウンに戻り、サールストリート第6地区のベルリンミッションスクールで教鞭をとった。アフリカーンス語、英語、数学を専攻して学士号を取得するため、ケープタウン大学の夜間部に通い始め、アフリカーンス語の詩人、IDデュプレシスと親交を深めた。1940年に卒業すると、アフリカーンス語の大学メダルを授与された。後に同大学で文学士の学位を取得した。教師としては、1939年からバッツウッド中学校の助手として働きながら、バッツウッド訓練大学で講師を務め、1945年からは同校の小学校の校長となった。 1947年1月、彼はアスローン高等学校を設立し、1974年に退職するまで校長を務めた。退職後はクロフォードにあるヘワット教育大学の教育学部の臨時職に就き、1981年にはベルビルにある教員養成大学で講義を行い、1983年までそこで勤務した。妻のメイビスも教師であり、夫妻には父親にちなんで名付けられたシドニーという息子がいた。^[要出典]

1959年、ピーターセンは米国-南アフリカリーダーシップ・プログラムのメンバーに任命され、家族と共に渡米し、ニューヨークとシカゴのいくつかの大学で講義を行った。ホストファミリーは彼がレポートを手書きしていることに気づき、タイプライターを購入し、彼はその後生涯それを使って執筆した。^[1]彼はガーナ、イスラエル、ギリシャ、トルコを旅行した。1960年4月、彼はオランダ-南アフリカ協会の客員として1年間海外で過ごした。1969年以降は、ドイツとオランダの政府からも招待され、これらの国の教育センターを訪問した。1982年、彼はSABCの諮問委員会に任命された。彼は1987年10月30日、ケープタウンのグルート・シューア病院で腎不全のため死去した。

作家

小学校在学中から詩に加え散文も書き始めていた。1940年以降、短編小説やスケッチを『ナウィーク』、『スイド・アフリカ』、『ディ・フイスゲノート』 、『文学の教科書』などに掲載した。短編小説『レポ・アイルル』と『カプスタード』は、SJマランとWHヴォス編『あなたに祝福あれ』（ Geseënd is julle ）に収録されている。短編小説『禁断の果実』（ Verbode vrugte）は1943年に『ナウィーク 』に掲載され、ダニエル・ユーゴーの短編集『文学の教科書2』に収録されている。人種の異なる結婚というテーマを、対立的というよりはむしろ陽気な形で描いたこの作品は、当時としては大胆な作品だった。^[要出典]

同じ時期に書かれた小説『太陽が沈むとき』は、褐色の肌の青年（フランス）の都会での終焉を描いた作品です。才能豊かな青年は教師になるという夢を叶えられず、田舎の家を出て都会へ向かい、高給の仕事に就こうとします。都会の産業機械に飲み込まれ、悪徳な連中と親しくなります。酒とセックスで道徳心が蝕まれた彼は、軽薄な若い女性カロリーンと結婚します。いわゆる友人や妻に見捨てられ、酒に溺れるようになります。そんな時、両親が彼を迎えに来ます。古き良き環境に戻ることで、彼はついに精神的な危機を乗り越えるのです。アフリカ文学において初めて、人種問題が有色人種の視点から描かれ、その感情的な影響が強調されています。しかし、この問題は大部分が背景に追いやられており、主人公の破壊と保存は、有色人種の闘争の象徴的な例ではなく、より普遍的な人間の発展を象徴しているのです。この小説は、これまでの多くの作家のステレオタイプ的な描写よりもはるかに微妙なニュアンスに富んだ人物描写を示している。^[要出典]

1946年、アッディ・ソン・オンデルガーンは、Unie-Volkspers傘下の雑誌『ケルン』が主催する全国散文コンテストで賞を受賞しました。PJフィランデルと共に、地理と歴史の教科書を執筆しました。

しかし、アフリカーンス文学に最も大きく貢献したのは、彼の詩である。彼の作品において、褐色人種は、抵抗と諦念といった様々な感情を抱え、アフリカ文学において初めて自らの声を発する。彼の作風は、より個人的な問題を扱ったデルティガーやフィアティガー（1930年代から40年代のアフリカーンス詩人）よりも、むしろ古い時代の詩人たちとその国民的な詩風に影響を受けていた。初期の詩集に収録された多くの詩は、その簡潔さと対話による劇的なインパクトが印象的である。皮肉で辛辣なトーンと深い感情に満ちながらも、自然と冷静で率直な表現となっている。しかしながら、これらの詩の技法は、依然として30年代以前の世代に由来するものが多い。^[要出典]

『Die Enkeling（個人）』は、詩の質よりも、有色人種の苦しみに対する感情の真摯さによって、その衝撃を強めている。詩の質は、厳密に言えば、まだ真の詩とは言えない。特に心を打つ詩『Bede（祈り）』は、「黒い肌という呪われた罰」に反抗し、もしこれが神の意志ならば、自らの運命を受け入れる強さを祈り求める語り手で締めくくられている。『Opstand（反抗）』は、従い沈黙することがいかに難しいかを、はるかに深く描いている。『Roepende stemme（呼びかける声）』では、合唱団が叫び、抑圧はいつまで続くのかと問いかける。それぞれの解説者は、その叫びをより大きな現実の中に位置づけることで応える。『Die arbeider（労働者）』は、人間性を巧みに描写している。「異邦人（Die vreemde ）」のような詩は、有色人種が社会の中で劣位に置かれていることによって引き起こされる抗議と憤りを典型的に表現しており、「酒飲みの歌（Drinklied）」のテーマは、酒を通して現実逃避を試みることを歌っている。第二版では、彼は若い頃の詩「Worsteling」、「Vergewe... Vergeet?」、「Elegie」、「Die winterwind 」の一部を省略しているが、それ以上の変更は加えられていない。^[要出典]

「静かな子供」（Die stil kind ） ^[3]は、詩のトーンが以前より穏やかになり、芸術的な進歩が顕著に見られる。題名が示すように、夢見る子供は孤独な人間として描かれ、詩節は貧困に苦しむ人々の姿を深い感情を込めて描写している。「リバーズダル」（Riversdal ）は、川辺で白人の衣服を洗う9人の女性を描写し、言葉とリズムが効果的に用いられている。 「運命づけられた」（ Voorteken）は、重労働と満たされない人生を送ることを運命づけられた有色人種の孤独を描き出している。「モーターリット」（Motorrit）は、語り手が車に乗ったまま街を後にし、車のスピードと自然の中で自由になる解放感を表現し、 「ロンデボッシュ」（ Rondebosch ）も同様に自然の自由を描いている。 「ランナー」（ Die loper）は知的な有色人種の苦闘を描き、 「結論」（ Slotsom）は死において人種間の差異は存在しないと結論づけている。^[要出典]

長い休刊期間を経て、ペーターセンは1960年以降、再び作品を発表し始めた。『カインの子供たち』 （Die kinders van Kain）、『南十字星』（Suiderkruis）、 『夜は明ける』（ Nag is verby）、 『そして風が来る』（Laat kom dan die wind）などである。これらの詩集に収められた最も優れた詩は、都市の人々の姿を機知に富んだ描写で表現されている一方、人種差別への抵抗を訴える詩は、はるかに力強く響き渡っている。^[4]

『カインの子供たち』^[5]というタイトルは、社会から排除された人々をすぐに思い起こさせる。この詩集は、彼の最初の2冊の作品の進歩を反映しており、褐色人種の挑発、憂鬱、孤独を描いており、アフリカの詩における重要なマイルストーンと見なすことができる。ほとんどの詩の表現は冷静で絶望的ではないが、多くの詩には超越的な純粋さが含まれている。美しい詩には、『カインの子供たち』（追い出された人々の運命が新しい日の約束と対比されている）、『境界』（黒人の人々への厳しい扱いに対し、人種として彼らは白人開拓者の不道徳な行為に由来するという非難が投げかけられている）、 『幼年時代』（完全に失われた子供時代の夢についての憂鬱）、『多くの人々』（庶民の人生の歩みをかなりウィットに富んだ方法で追っている）などがある。「ベルギーズ（山の住人）」も、社会の周縁化された層をウィットに富んだ描写で注目に値する。一方、 「ウィンダミア 」は人々の社会的ニーズに迫る。「カープセ・ナウィーク」は、お祭り騒ぎをする人々の表面的なライフスタイルを描写している。「ディ・トーリング・バベル（バベルの塔）」は、差別を単なる地域的な問題ではなく普遍的な問題として描き、「カミー（カメオ）」は、苦難の中にある褐色の肌の女性の明るさを描いている。

二つのセクションから成る『水車山』 [ ^6]は、一方では田舎での青年時代の思い出、他方では現代の都市環境における出来事を描いた詩を収録している。各セクションの最後は、5つの詩からなる組曲で締めくくられている。 「バラード」（プラットラント、田園地帯）を題材にした連作詩と、「都市生活者の告白」を題材にした詩で、自由の感覚の対比が描かれている。田舎暮らしの思い出は、「帰郷」 （Tuiskoms ）や「セケルガット」（ Sekelgat ）といった、かつての喜びと追憶の悲しみが対比される、心を打つ詩的な回想録に表現されている。都市の周縁化された人々、 「新聞売り」（ Koerante-verkopertjie）や「聾唖者」（Die doofstomme）もよく描かれている。

アレンストリッド（「一騎打ち」または「孤独な闘争」）^[7]は、彼自身がそれまでの詩にふさわしいと考えていた呼称である。^[8]この呼称は、彼の詩が表現する孤独と人生の闘争に見事に合致しており、田園風景を題材にした詩から、より現実的な都市生活を題材にした詩へと発展していく中で特徴づけられる。

詩集には、抵抗の詩、風景詩、思い出の詩、旅行の詩が含まれており、旅行の詩は、国内外の旅からインスピレーションを得ている。 [13] タイトルは楽観的な見通し、挫折感からより大きな希望と平等の^状況へ^の移行を反映^しており、それは詩の内容にも反映されている。表題の詩は、人間の自由についての予言的なビジョンを展開している。注目すべき詩は、このグループのその日暮らしの生活を描いたStadsmens (都市居住者)、少年の暴力的な死について描いたKaapse Vlak (ケープ・フラッツ) である。そして「Landelik（田園）」は、この気楽で素朴な世界から生まれた美しいイメージです。また、いくつかの思い出の詩があり、中でも特に素晴らしいのは「Drie dromertjies（三人の小さな太鼓手）」、「Die witborskraai（シロクロガラス）」、「Sekelmaan（鎌のような月）」です。

彼の最後の詩集^[14] 『Laat kom dan die wind』は、概して否定的な批評を受けた。この詩集には、旅の詩、幼少期の思い出、過ぎ去った生活様式への憧憬、そして都市の人物像などが収録されている。

1962年、彼はオランダで英語の詩集『瀬戸際の瞑想：ウィレム・ツァイルマンス・ファン・エミホーフェンの生涯の仕事に敬意を込めて捧げる』を出版した。これは主にルドルフ・シュタイナーの人智学理論に基づいている。これは彼が英語で出版した唯一の作品であり、ウィレム・ツァイルマンス・ファン・エミホーフェンとの出会いと、彼を通して得た洞察について述べている。彼は1980年に南アフリカで自身の名義で再出版した。

1967 年、WH ヴォス博士はピーターセンと PJ フィランダーの詩から『Keurverse (厳選された詩)』という冊子を編纂しました。彼の詩は、 「Groot verseboek」、「Die Afrikaanse poësie in 'n duisend en enkele gedigte」、「Digterstemme」、「Afrikaanse verse」、 「Uit ons digkuns」 、「Uit ons Letterkunde」、「Digters en digkuns」、「Die Junior digbundel」、「Woordpaljas」、「My Afrikaanse verseboek」など、いくつかのアンソロジーに収録されています。 、Die goue vreugde、Voorspra​​ak en Junior verseboek、また詩集Verse vir Oppermanに詩を提供しています。彼はまた、 『Standpunte en Tydskrif vir Letterkunde』などの雑誌に詩を発表しました。

トリビュート

1950年、SABCは彼の作品をテーマにした番組「Ons skrywers en digters aan die woord（言葉の中の我らが作家と詩人）」を放映した。1959年、南アフリカ科学芸術アカデミーは彼のアフリカーンス文化への貢献を称え、彼に名誉勲章を授与。彼は教育活動によりクラウンメダルを受章。1977年、彼は南アフリカ科学芸術アカデミーの会員に推薦されたが、アカデミーの決定に時間がかかりすぎたため、7名の会員が抗議して辞退。最終的にアカデミーが会員にならないかと打診したとき、彼は健康を理由にこれを辞退。1982年、大統領から功労勲章を授与され、1986年にはオランダのライデンにあるオランダ文学協会の会員に選ばれた。死後間もなく、アルバ・バウワー、ダレーネ・マティーと共に故郷リバーズデールの名誉市民となった。クリス・スワンポールによって『Kind van die dal （谷の子供） 』というタイトルで彼に関するラジオドラマが編集され、1989年に南アフリカ放送協会のアフリカーンス語サービスで放送された。作曲家のヘンドリック・ホフマイアーは1997年に彼の詩2つ『Die kinders van Kain』から『Kinderland』と『Die veles』に曲をつけ 、2005年にはホフマイアーが曲をつけたさらなる歌がステレンボッシュの「Woordfees」（言葉の祭典）で歌われた。

SVピーターセンの作品

詩

• 1944 – Die Enkeling Unie-Volkspers Bpk ポートエリザベス、ケープタウン
• 1948 –相変わらず親切なマスキュー・ミラー ケープタウン
• 1960 – Die kinders van Kain Nasionale Boekhandel Bpk ケープタウン、ブルームフォンテン、ヨハネスブルグ
• 1965 –スイダークルーズ・ナシオナーレ・ボクカンデルBpk ケープタウン
• 1979 –アレンストリッド・ターフェルベルク・カープスタッド
• 1980 –ナグは口うるさいターフェルベルク ケープタウン
• 1985 – Laat kom dan die Wind Perskor ケープタウン、ヨハネスブルグ

その他の作品

• 1945 –息子の息子としてUnie-Volkspers Bpk ポートエリザベス、ケープタウン
• 1946年? – Lewensbesonderhede (原稿) ブルームフォンテーン: NALN
• 1956年？アフリカーンス語 – 私の感情の言語SA Panorama、[?]
• 1962年 -瀬戸際の瞑想 - ウィレム・ツァイルマンス・ファン・エミホーフェンの生涯と作品に敬意を込めて捧げられた作品。アデルバート・ツァイルマンスによる12点の挿絵付き。ザイスト社、1962年
• 1980瀬戸際の瞑想ロンデボッシュ出版

SVピーターセンの作品に関する書籍、またはSVピーターセンの作品を含む書籍

• ロブ・アントニッセン「アフリカーンス語の手紙」Nasou Beperk Elsiesrivier Derde hersiene uitgawe Tweede druk 1964
• アントニッセン、ロブ「カーン・エン・トゥーイ」ナソウ・ベパーク・エルステ・ウイトガヴェ・エルステ・ドゥルク・エルシーズリヴィエ 1963
• APB 委員会 vir Skoolboeke 「ジュニア ディグブンデル」アフリカーンス語ペルス ボクカンデル ヨハネスブルグ セスデ ドゥルク 1963
• Askes, H. en Landman, JN (samestellers) 「Voorspra​​ak」 Tafelberg-Uitgewers Beperk Kaapstad Eerste uitgawe Tiende druk 1994
• Beukes、Gerhard J. en Lategan、FV "Skrywers en Riggings" JL van Schaik Bpk。プレトリア エルステ ウイトガウェ 1952
• ボタ、ダニエ「Die Holder dae」ターフェルベルク・ユイトゲワース Beperk Kaapstad Eerste uitgawe 2014
• ブーニング、Tj. 「Uit ons digkuns」JL van Schaik Bpk.プレトリア ヌーウェ オムゲヴェルクテ ドゥルク 1960
• デッカー G.「アフリカーンス文学」Nasou Beperk Kaapstad Elfde druk 1970
• グローベ、AP通信「アフリカーンス語の手紙」Nasou Beperk Vyfde uitgawe Eerste druk 1988
• JC カンネマイヤー「Geskiedenis van die Afrikaanse literatuur 1」アカデミカ、プレトリア en Kaapstad Tweede druk 1984
• Kannemeyer, JC「Geskiedenis van die Afrikaanse literatuur 2」アカデミカ、プレトリア、カープスタッド、ヨハネスブルグ Eerste uitgawe Eerste druk 1983
• カンネマイヤー、JC「Verse vir die vraestel」ターフェルベルク＝ユトゲワース Beperk Eerste uitgawe 1998
• カンネマイヤー、JC「アフリカーンス語文学 1652–2004」Human & Rousseau Kaapstad en Pretoria Eerste uitgawe 2005
• リンデンバーグ、E. (赤) 「Inleiding tot die Afrikaanse Letterkunde」Academica Pretoria en Kaapstad Vierde uitgawe Eerste druk 1973
• ニーナバー、CJM「Oor literatuur 2」アカデミカ プレトリア アン カープスタッド エアステ ウイトガウェ 1977
• ニュージャージー州ニーナバー、PH ルート、ニュージャージー州スナイマン (同じ人) 「ディグターとディグクン」 Perskor-Uitgewers Kaapstad Vyfde uitgawe Sewende druk 2007
• ニーナバー、PJ「ハイアはスクリュワーズにいます!」アフリカーンス語 ペルス＝ボクカンデル ヨハネスブルグ エルステ ウイトガウェ 1949
• ペンシルベニア州ニーナバー。セネカル、JH en Bothma、TC 「アフリカーンス語の手紙の中でのミルペール」 アフリカーンス語ペルス＝ブーカンデル・トゥイーデ・ヘルシーン・ウイトガウェ 1963
• ニーナバー、PJ et al. 「Perspektief en Profiel」アフリカーンス語 Pers-Boekhandel ヨハネスブルグ Derde hersiene uitgawe 1969
• ペンシルベニア州ニーナバー。エラスムス、MC。 Du Plessis、WK、Du Plooy、JL「Uit ons Letterkunde」アフリカーンス語ペルス＝ボクカンデル Sewende druk 1968
• オッパーマン、DJ「ジュニア・バースブック」Nasionale Boekhandel Beperk Kaapstad Agste druk 1960
• RH ファイファー「Woordpaljas」Human & Rousseau Kaapstad en Johannesburg Derde uitgawe Derde druk 1993
• Van Coller、HP (赤) 「Perspektief en Profiel Deel I」JL van Schaik-Uitgewers プレトリア エルステ ウイトガヴェ 1998
• Van Coller、HP (赤) 「Perspektief en Profiel Deel 2」JL van Schaik-Uitgewers プレトリア エルステ ウイトガヴェ 1999
• ウィレムセ、ハイン 「Aan die ander kant」 Protea Boekhuis Pretoria Eerste uitgawe Eerste druk 2007

新聞と定期刊行物

• アノニエム「SV Petersen op 73 in Kaapstad oorlede」「Die Burger」1987年10月31日
• エステル、ハンス「シドニー・ヴァーノン・ピーターセン」「Jaarboek van de Maatschappij der Nederlandse Letterkunde te Leiden、1999–2000」
• ヴァルダ、ヤンセン「Op soek na SV Petersen」「Rapport」2010 年 12 月 5 日
• トーリアン、バレンド・J. 「ドワーズ・モエ・エク・ウィース・オム・レギット・テ・ウィーズ」「Die Burger」 1987 年 11 月 4 日
• ウォーターマイヤー、ジョージア州「Die digterskap van SV Petersen」「Helikon」Jaargang 3 no. 1953 年 10 月 13 日

インターネット

• ダイバーガー: http://152.111.1.87/argief/berigte/dieburger/1987/10/31/3/2.html
• ダイバーガー: http://152.111.1.87/argief/berigte/dieburger/1987/11/03/15/11.html
• ダイバーガー: http://152.111.1.87/argief/berigte/dieburger/1987/12/10/16/3.html
• オランダの書簡デジタル図書館: http://www.dbnl.org/auteurs/auteur.php?id=pete028
• イーザッハ: http://www.esaach.org.za/index.php?title=ピーターセン,_Sydney_Vernon
• LitNet ATKV-Skrywersalbum 2008 年 12 月 15 日: www.litnet.co.za
• Van Wyk、LitNet スチュワード: http://www.litnet.co.za/sv-petersen-se-tydskrifverhale/
• Willemse, Hein アーカイブされた公開ウェブサイト: http://archivedpublicwebsite.up.ac.za/sitefiles/file/46/349/Verwantskap%20SV%20Petersen%20-%20Hein%20Willemse.pdf
• ウィレムセ、ハイン (2010 年 1 月)。 「彼の知的および社会的環境と対話するSVピーターセン」。Tydskrif vir Letterkunde。47 (2)。
• ワールドキャット: http://www.worldcat.org/identities/lccn-no2002095267/

外部リンク

• SV ピーターセンは、社会的な知識と社会の対話を行っています。ヘイン ウィレムセに感謝します。
• 「ネットドマストラントウイルス」。 SV ピーターセン、スチュワード ヴァン ウィクのグレープ ウイット ルーウェンスゲスキーデニス ヴァン ヴィク
• アフリカーンス語は私の思考の中で繁栄し続けている アダム・スモール・レット：2018年5月30日

参考文献

1. Erika Terblanche SV Petersen (1914–1987) 2008-12-15 による記事、 https://archive.today/20130424005528/http://www.argief.litnet.co.za/cgi-bin/giga.cgi?cmd=cause_dir_news_item&cause_id=1270&news_id=57677&cat_id=284#selection-339.1-339.16 2018 年 5 月 26 日取得^{[信頼できない情報源?】}
2. ウィレムセ、ハイン (2010 年 1 月)。 「彼の知的および社会的環境と対話するSVピーターセン」。Tydskrif vir Letterkunde。47 (2)。
3. Grové、AP Standpunte Jaargang 4、no.2、1949
4. アントニッセン、ロブ「スタンドプンテ」、ヌーウェ・リークス32、1960年12月
5. Antonissen、Rob Kern en tooi Nasou Beperk Eerste uitgawe Eerste druk Elsiesrivier 1963
6. アントニッセン、ロブ・スタンドプンテ・ヌーウェの匂い 66 歳、オーガスタス 1966
7. Cloete、TT Tydskrif vir Letterkunde、Nuwe reeks 18 no. 2、メイ 1980
8. Cloete、TT「Tydskrif vir Geesteswetenskappe」Jaargang 20 no. 1980 年 6 月 2 日
9. Brink、André P. Standpunte Nuwe reeks 154、オーガスタス 1981
10. Cloete、TT Tydskrif vir Letterkunde Nuwe の臭い 19 no. 2、メイ 1981
11. シリエ＝プレラー、リカ・ダイ・トランスヴァラー1981年1月12日
12. Cloete、TT Tydskrif vir Geesteswetenskappe Jaargang 21 no. 1981 年 6 月 2 日
13. ニーナバー、CJM Beeld、 1980年11月17日
14. ブリンク、アンドレ P. 『ラポール』 23 Maart 1986