マカーム・アイン・アル・ザマン:シリアのドゥルーズ派コミュニティの拠点 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 70万[ 1 ] | |
| 言語 | |
| アラビア語 | |
| 宗教 | |
| ドゥルーズ派 |
ドゥルーズ派はシリアで3番目に大きな宗教であり、2010年の統計では信者が人口の3.2%を占めています。[ 2 ] [ 3 ]ドゥルーズ派はダマスカスの東と南の農村地帯、ドゥルーズ山周辺に集中しています。[ 4 ]
ドゥルーズ派の信仰は一神教であり、アブラハムの宗教である。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]シリアには世界最大のドゥルーズ派の人口が居住している。[ 11 ]多くのシリアのドゥルーズ派は数世紀にわたり海外、特にベネズエラに居住している。[ 12 ]
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ドゥルーズ派は、アブラハムの一神教であり、シーア派イスマーイール派のグノーシス主義的分派であり、新プラトン主義の一派である。ドゥルーズ派はイスラム教から派生し、現在では独立した宗教となっている。[ 7 ]
歴史的に、ドゥルーズ派とイスラム教徒の関係は、ドゥルーズ派に対する激しい迫害によって特徴づけられてきた。 [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]ドゥルーズ派はしばしばイスマーイール派の一派として分類される。この信仰はもともとイスマーイール派イスラム教から発展したが、ほとんどのドゥルーズ派はイスラム教徒とは自認していない。[ 7 ] [ 8 ] [ 16 ]ドゥルーズ派はイスラム五行の秘教的解釈、すなわちバティーニに従う。そのため、彼らはラマダン月の断食、メッカへの巡礼、あるいはムハンマドを神の預言者として受け入れることを受け入れない。[ 17 ]ドゥルーズ派は、シーア派のファーティマ朝、[ 18 ]スンニ派のアイユーブ朝、マムルーク朝、オスマン帝国、[ 19 ]エジプト・アヤレットなど、さまざまなイスラム政権による迫害を頻繁に経験してきました。[ 20 ] [ 21 ]ドゥルーズ派の迫害には、虐殺、ドゥルーズ派の祈祷所や聖地の破壊、イスラム教への強制改宗が含まれていました。[ 22 ]ドゥルーズ派の伝承によると、それらは通常の殺人ではなく、コミュニティ全体を根絶しようとする試みでした。[ 23 ]彼らはラマダン 月に断食を行わず、 メッカへの巡礼も行わないため、イスラム教徒からはイスラム教徒とは見なされていません。[ 24 ]
ドゥルーズ派は孤立した生活を送っており、改宗は宗教間でも宗教内でも認められていません。他の宗教の人々と暮らす際には、自らの宗教と安全を守るために、溶け込もうとします。彼らは、場所に応じてイスラム教徒として、あるいはキリスト教徒として祈ることができます。このシステムは現代では変化しつつあるようで、治安の強化により、ドゥルーズ派は自らの宗教的帰属についてよりオープンに語れるようになっています。[ 25 ]
タヌク朝は、その指導者がファーティマ朝のカリフ、アル・ハキム・ビー・アムル・アッラーと密接な関係にあったため、11世紀に説かれていた新しいメッセージをほとんどの人が受け入れ、採用し、シリアにドゥルーズ派のコミュニティを設立した。[ 26 ]
シリアのドゥルーズ派は現代のシリア国家の形成に重要な役割を果たしており、少数派であるにもかかわらずシリア政治の舞台で重要な役割を果たしている。

シリアでは、ほとんどのドゥルーズ派は、国南西部の険しい山岳地帯であるジャバル・アル・ドゥルーズ地域に住んでいる。この地域の住民の90パーセント以上がドゥルーズ派で、約120の村がドゥルーズ派のみである。 [ 27 ]ヤマン族はレバノンのアイン・ダラの戦いでカイ族に敗れ、それがドゥルーズ派がこの地域に定住することになった。[ 28 ]その他の著名なコミュニティは、ハリム山脈、ダマスカス郊外のジャラマナ、ヘルモン山の南東斜面に住んでいる。大きなシリア・ドゥルーズ派コミュニティは歴史的にゴラン高原に住んでいたが、 1967年と1973年のイスラエルとの戦争の後、これらドゥルーズ派の多くはシリア国内の他の地域に逃れた。残った人々の大半は紛争地帯のいくつかの村に暮らしており、シリアによる実効支配が続く クネイトラ県のわずかな残余地域に住んでいるのはごくわずかだ。

ドルーズ派は、その比較的小さな人口から想像されるよりもはるかに大きな役割をシリア政治において常に果たしてきた。1949年には10万人強、シリア人口のおよそ3%を占めるに過ぎなかったが、シリア南西部山岳地帯のドルーズ派はシリア政治において強力な勢力を形成し、フランスに対する民族主義闘争において指導的役割を果たした。スルタン・アル・アトラシュの軍事指導の下、ドルーズ派は1925年から1927年のシリア大反乱の背後で多くの軍事力を提供した。1945年、ジャバル・ドルーズ国の最高政治指導者であったアミール・ハサン・アル・アトラシュは、ドルーズ派の軍部隊を率いてフランスに対する反乱を成功させ、ジェベル・アル・ドルーズはイギリスの支援なしにフランスの支配から解放されたシリアで最初で唯一の地域となった。独立後、ドゥルーズ派は成功によって自信を深め、戦場での多くの犠牲に対してダマスカスが報いてくれると期待した。彼らはフランスから与えられた自治権と多くの政治的特権の維持を要求し、新たに独立した政府に寛大な経済援助を求めた。[ 27 ]

1945年、地元紙がシュクリ・アル=クワトリ大統領(1943~49年)がドゥルーズ派を「危険な少数派」と呼んだと報じると、スルタン・パシャ・アル=アトラシュは激怒し、公に撤回を要求した。撤回されなければ、ドゥルーズ派はまさに「危険」となり、4000人のドゥルーズ派戦士が「ダマスカス市を占領する」と宣言した。クワトリはスルタン・パシャの脅しを無視することはできなかった。シリアにおける軍事力のバランスは、少なくとも1948年のパレスチナ戦争で軍備が増強されるまでは、ドゥルーズ派に有利に傾いていた。1946年、シリア国防省の顧問はシリア軍は「無力」であり、ドゥルーズ派は「ダマスカスを占領し、現指導者たちをあっさり捕らえるだろう」と警告した。[ 27 ]
アディブ・シシャクリによるシリア統治の4年間(1949年12月から1954年2月)(1952年8月25日、シシャクリは汎アラブ主義と社会主義の見解を掲げる進歩政党、アラブ解放運動(ALM)を結成)、[ 29 ]ドゥルーズ派はシリア政府による激しい攻撃を受けた。シシャクリは、シリアにおける多くの敵対者の中でもドゥルーズ派が最も潜在的に危険であると信じ、彼らを叩き潰す決意を固めていた。彼は頻繁に「私の敵は蛇のようだ。頭はドゥルーズ山、腹はホムス、尻尾はアレッポだ。頭を砕けば蛇は死ぬ」と宣言していた。シシャクリはドゥルーズ山を占領するために1万人の正規軍を派遣した。いくつかの町が重火器で爆撃され、数十人の民間人が死亡し、多くの家屋が破壊された。ドゥルーズ派の記録によると、シシャクリは近隣のベドウィン族に無防備な住民を略奪するよう奨励し、自らの軍隊が暴れ回るのを許したという。[ 27 ]
シシャクリは、ドゥルーズ派の宗教と政治を中傷するキャンペーンを開始した。彼はドゥルーズ派全体を反逆罪で告発し、時には彼らをイギリスとハシミテ家の手先だと、時にはイスラエルのためにアラブ人と戦っていると主張した。彼はジャバルで発見されたとされるイスラエルの武器の隠し場所さえも明らかにした。ドゥルーズ派にとってさらに痛手となったのは、彼が「偽造されたドゥルーズ派の宗教文書」と、主要なドゥルーズ派のシェイクによるものとされる虚偽の証言を出版し、宗派間の憎悪を煽ったことだった。このプロパガンダは、アラブ世界、特にエジプトでも放送された。シシャクリは1964年9月27日、ジェベル・アル・ドゥルーズへの爆撃への復讐を企てたドゥルーズ派によってブラジルで暗殺された。[ 27 ]

彼は少数民族をシリアの国家社会構造に強制的に統合した。アラウィ派とドゥルーズ派の領土を「シリア化」するために、彼は一部暴力を行使せざるを得なかった。この目的のために、アル=シシャクリは少数民族の烙印を押させた。彼は少数民族の要求を反逆行為に等しいと見なした。彼のアラブ民族主義に関するますます排外主義的な概念は、シリアに「少数民族」が存在することを否定することを前提としていた。[ 30 ]
シシャクリの軍事作戦後、ドゥルーズ派は政治的影響力を大きく失ったが、多くのドゥルーズ派の軍将校が、以前シリアを統治していたバース党政権において重要な役割を果たした。[ 27 ]
1967年、ゴラン高原のドゥルーズ派のコミュニティがイスラエルの支配下に入り、現在では約15万人が住んでいる。[ 31 ]
カルブ・ロゼ虐殺は、2015年6月10日にシリア北西部イドリブ県のカルブ・ロゼ村で 20~24人のシリア人ドゥルーズ派が虐殺されたと報告されている事件である。
2018年7月25日、イスラム国と関係のある攻撃者グループがドゥルーズ派の都市アス・スワイダに侵入し、路上で一連の銃撃戦と自爆テロを開始し、少なくとも258人が死亡、その大部分は民間人であった。
アサド政権崩壊後、クネイトラ県ハデルに住むドゥルーズ派住民がイスラエルの統治下を望んでいるというニュースがソーシャルメディア上で拡散された。この情報は、ある人物が集会で意見を表明する様子を映した未確認の動画に基づいており、主流メディアによって繰り返し報道された。[ 32 ]地元の指導者たちは2024年12月13日に集団声明を発表し、これらの主張を否定し、イスラエルによる村の占領を非難した。[ 33 ] シリアのドゥルーズ派指導者、シェイク・ヒクマト・アル=ヒジュリは、イスラエルによるシリア侵攻を非難し、シリアの「社会的・領土的統一」への支持を維持する必要性を強調した。[ 34 ]
2024年12月、アサド政権崩壊後の安全保障上の懸念の高まりを受けて、ドゥルーズ派はスワイダ軍事評議会(SMC)を結成した。 [ 35 ]
2025年3月14日、100人のドゥルーズ派のシェイクがシリアからイスラエルに到着し、ドゥルーズ派の預言者の聖地を歴史的な訪問を行った。[ 36 ] [ 37 ]
3月下旬、シリアのドゥルーズ派聖職者ユセフ・ジャルブーは、ドゥルーズ派はクルド人主導のロジャヴァと「調和のとれた」関係にあると述べた。これには「要求と努力」の「重要な一致」が含まれ、ドゥルーズ派とクルド人コミュニティは「特にシリアの将来に関して、共通の政治的ビジョン」を持っている。また、ジャルブーは、シリア暫定政権が起草した2025年暫定憲法は「シリア国民の願望を満たしていない」と考えており、新たに発足した暫定政権は「一つのグループによって独占されている」と見ており、「非参加型国家」への懸念を生み出していると述べた。[ 38 ]
2025年4月下旬から5月上旬にかけて、シリア南部の一部で地元のドゥルーズ派コミュニティとシリア政府軍の間で激しい衝突が発生した。 [ 39 ]
2025年7月11日、スワイダ県でベドウィンとドゥルーズ派の武装集団の間で新たな一連の衝突が始まった。英国に拠点を置くシリア人権監視団によると、この衝突で1,120人以上のドゥルーズ派が死亡し、そのうち194人が「国防省および内務省職員」によって「処刑」された。[ 40 ]同じ非政府監視団は、この紛争で政府治安部隊員354人とスンニ派ベドウィン21人が死亡し、うち3人がドゥルーズ派戦闘員によって処刑されたと報告した。さらに政府軍兵士15人がイスラエルの空爆で死亡した。国連移民機関によると、この紛争により12万8000人が避難を余儀なくされた。[ 41 ]ソーシャルメディアで共有されたビデオや、国連人権高等弁務官事務所とBBCニュースに提出され記録された報告書には、政府とベドウィン軍による民間人のドゥルーズ派に対する暴力が示されており、非武装の民間人が射殺され、家屋が放火された。[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]これらの後、シリア軍と治安総局が同地域に派遣された。紛争中、イスラエル空軍も同地域にいたことが報告されている。[ 44 ] 7月15日と16日には、スワイダ県をシリア国家に統合する合意が発表された。[ 45 ]シリア政府軍とドゥルーズ派とのさらなる衝突、およびダマスカスでのイスラエル軍の空爆を受けて、シリア軍の同地域からの撤退が発表された。[ 46 ] [ 47 ]
2025年8月23日、シリア暫定政府との紛争を受けて、ヒクマト・アル・ヒジュリ率いる複数のドゥルーズ派がスワイダ国家警備隊を結成し、同県の軍事・治安活動を調整した。[ 48 ]
| ドゥルーズ派に関するシリーズの一部 |
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ネブラスカ大学リンカーン校の学者コルバート・C・ヘルドによると、世界中のドゥルーズ人の数は約100万人で、シリアに45%から50%、レバノンに35%から40%、イスラエルに10%未満が居住している。最近はドゥルーズ人のディアスポラ(海外移住者)が増加している。[ 49 ]シリアのドゥルーズは言語と文化においてアラビア語派であり、母語はアラビア語である。特に農村部のドゥルーズ派アラビア語方言は、シリアのその他のアラビア語方言とは異なっていることが多い。ドゥルーズ派アラビア語方言は、音素 / qāf / を保持していることで他の方言と区別される。[ 50 ]ドゥルーズ人による/ q /の使用は、特に山岳地帯で顕著であり、都市部ではそれほど多くない。
ドゥルーズ派は、ダマスカスの東と南に位置する山岳地帯の農村地帯、通称ジャバル・アル・ドゥルーズ地域に集中している。シリアのドゥルーズ派は、シリア人口約2,300万人の3.2%を占めると推定されており、その数は70万から73万6千人に達する。[ 51 ] [ 3 ]
シリア内戦前の2010年にはシリア国内に約70万人のドゥルーズ派が暮らしており、これはシリア人口の約3%に相当すると推定されている。[ 4 ]約33万7500人のドゥルーズ派が、シリア国内でドゥルーズ派が多数派(約90%)を占める唯一の州であるアス・スワイダ県に暮らしており、この県にはシリア国内のドゥルーズ派全体の48.2%に相当する。[ 52 ]一方、ダマスカスとその近郊(ジャラマナ、サフナヤ、ジュデイダット・アルトゥズなど)には25万人のドゥルーズ派(35.7%)が住み、ヘルモン山東側には約3万人のドゥルーズ派が住み、イドリブ県のジャバル・アル・スマクにある14の村には約2万5000人のドゥルーズ派が住んでいた。[ 4 ]
シリアのドゥルーズ派は海外、特にラテンアメリカに多く住んでおり、過去100年以上そこに住んでいます。[ 12 ]ベネズエラには約6万人のシリア出身のドゥルーズ派がいます。[ 53 ]
オスロ大学のエリザベト・グランリによる推計によれば、シリアのドゥルーズ派約1,920人がキリスト教に改宗した。[ 54 ]同研究によると、キリスト教に改宗したドゥルーズ派の人々は依然として自らをドゥルーズ派とみなしており、[ 54 ]ドゥルーズ派であることとキリスト教徒であることに矛盾はないと主張している。[ 54 ]
ドゥルーズ派はイスラム教徒とはみなされないことが多く、またドゥルーズ派全員が自分たちをイスラム教徒だと考えているわけでもない。
歴史的に彼らは多くの迫害を受けており、宗教的信仰を秘密にしています。
ドゥルーズ派においては意味と解釈が異なります。この宗教はイスマーイール派だけでなく、他のイスラム教徒の信仰や慣習とも異なると考えられています。…ほとんどのドゥルーズ派は、アメリカ社会に完全に同化していると考えており、必ずしもイスラム教徒であるとは考えていません。
神学的に言えば、ドゥルーズ派はイスラム教徒ではないと結論せざるを得ない。彼らはイスラム教の五行を受け入れていない。これらの原則の代わりに、ドゥルーズ派は前述の七つの戒律を制定した。
イスラム教の統治者や法学者の中には、1022年の第7代ファティミ派カリフ、アル・ザーヒルの治世に始まり、ドゥルーズ派の信者に対する迫害を主張する者もいた。その後数世紀にわたり、迫害は繰り返され、彼らの信仰や慣習が明らかにされなかったため、イスラム教徒とドゥルーズ派の曖昧な関係がさらに深まった。
イスラム教はキリスト教徒、ユダヤ教徒、ゾロアスター教徒を「啓典の民」として保護し、人頭税の支払い義務を負う二次的な地位としていました。しかし、ゾロアスター教徒は深刻な迫害を受けました。アラウィー派、アレヴィー派、ドゥルーズ派といった他の宗教は、しばしばより大きな迫害を受けました。
ドルーズ派はシーア派の極端派であるイスマーイール派に起源を持つが、イスラム教から完全に離脱したため、イスラム教による迫害の時代を経験した。
ドゥルーズ派においては意味と解釈が異なります。この宗教はイスマーイール派だけでなく、他のイスラム教徒の信仰や慣習とも異なると考えられています。…ほとんどのドゥルーズ派は、アメリカ社会に完全に同化していると考えており、必ずしもイスラム教徒であるとは考えていません。
ドゥルーズ派はイスラム教徒ではないと結論せざるを得ないでしょう。彼らはイスラム教の五行を受け入れていません。これらの原則の代わりに、ドゥルーズ派は前述の七つの戒律を制定しました。
アル=ザーヒルがファーティマ朝のカリフに即位すると、
ムワヒドゥーンに対する大規模な迫害(ドゥルーズ派によって
ミナの時代として知られる)が扇動された...
{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)世界中に約100万人がおり、そのうち約45~50%がシリア、35~40%がレバノン、そして10%未満がイスラエルに居住しています。近年、ドゥルーズ派のディアスポラ(離散居住地)が増加しています。