TT56
テーベの墓
テーベの墓 TT56
ウセルハトの埋葬地
TT56のフロアプラン
位置シェイク・アブド・エル・クルナ、テーベのネクロポリス
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TT57
F12F4
t Z1
[1]
象形文字
のUserhat
時代：新王国時代
（紀元前1550～1069年）

テーベの墓TT56はシェイク・アブド・エルクルナにあります。ナイル川西岸、ルクソールの対岸に位置するテーベのネクロポリスの一部です。 [ 2 ]この墓は、第18王朝のアメンホテプ2世とその妻ムトネフレト王妃時代に「王室の書記官」、「アメン神の家畜の監督兼書記官」、「上下エジプトのパン集計書記官」、「副伝令官」を兼任した古代エジプトの役人ウセルハトの埋葬地です。 [ 3 ] TT56は、西テーベで最も保存状態の良いテーベ貴族の墓の一つであり、その壁画には、亡くなったウセルハトとムトネフレトが来世で贈り物を受け取る様子を描いた、鮮やかで明るい色彩の場面が数多く描かれています。

墓TT56

TT56墓のオシリスの前のウセルハット

19世紀初頭、ウセルハトの墓はテーベ地方の探検家によって一度も言及されていませんでしたが、1827年にジョン・ガードナー・ウィルキンソンが碑文を写したときには既に知られており、訪問されていたに違いありません[4]。音楽家たちの活動が最高潮に達していたにもかかわらず、墓が塞がれていたことが分かりました。1843年にはカール・リヒャルト・レプシウスがTT56を訪れ、近くのTT57の墓に開いた亀裂から入りましたが、墓がほぼ完全に開くには1904年とロバート・モンドまで待たなければなりませんでした[5]。1932年には補強と修復工事が行われました（しかし、行われた工事に関する出版物はありません）。そして1956年には、ラビブ・ハバチによるさらなる修復工事が必要になりました。TT56の壁の装飾の完全な出版物は、シーバーとガッファールが編集した1987年に遡ります[6] 。

TT52号墓については、本件と同様に、墓自体以外に所有者に関する記述がないため、年代測定に問題がある。しかしながら、平面図と壁面装飾の様式から、アメンホテプ2世の治世に属するものと考えられる。[7]ロバート・モンドはトトメス4世のカルトゥーシュの存在を指摘し、他の墓（メンティウィ王室執事のTT172 、イアムネジェ王室使者のTT84、チャヌミ王室のTT74）との様式比較により、エジプト学者はTT52号墓の建設時期をアメンホテプ2世とトトメス4世の治世の間に絞り込むことができた。[8]

第18王朝の他の墓と異なり、ウセルハトの墓は完全に装飾されているが、一部の絵画は未完成で、一部の文章は未完成である。時とともに色褪せた黒を除けば、他の色彩は今日でも鮮明である。絵画、特に彫像が受けた損害は、数千年にわたる地震だけでなく、アマルナ時代の偶像破壊的な介入によっても引き起こされた。この介入では、アメン神の名前、さらにはこの神に含まれていた名前や、アケナテンの教義や宗教的指示に沿わない他の神の名前が消去された。壁画に対する第二の破壊行為の波は、墓を占拠した コプト教徒の修道士によって起こり、彼らは十字架を追加するなど、いくつかの壁画を改変した。

ウセルハットとムトネフレットは息子と娘から供物を受け取ります。

TT56は未完成ではあるものの、建築的には新王国時代に典型的な逆T字型の墓の一つであり[9]、正面の中庭は他の墓（TT123、TT294、TT293、TT292、TT291）へ続く通路としても機能している。シェイク・アブド・エル・クルナのネクロポリスの壁画が最もよく保存されている墓の一つである。短い通路（平面図の1）には、故人とその妻がオシリスを崇拝する姿が描かれ、その先には横方向の部屋が続く。壁には（2）故人と、花束を持った妻と母が描かれている。（3）重ね合わせた5つの記録簿には、家畜の検査、雄牛の屠殺、小麦の収穫と運搬、そして女性たちが故人の前で亜麻を集める様子が描かれている。少し先の短辺（4）には、二重の場面があり、故人は王の第一伝令であり、自身も副官を務めていたイアムネジェ（TT84）とその妻（左側）、そして別の夫婦（名前は不明）に花束を捧げている。同じ壁面下部には、故人の像を清める司祭たちと、故人の口を開く儀式を行う朗読司祭（N 14）を描いた石碑がある。[10]

ウセルハットの墓 TT56 (Kairoinfo4u)

少し先には、2 人の娘がネックレスと杯を、息子が故人とその妻に花束を捧げている。重ね合わせた 4 つのレジスターには、音楽家 (女性のリュート奏者、カスタネット奏者、男性のハープ奏者) と参加者の椅子の下に隠れたサルがいる宴会のシーンが描かれている。さらに奥の部屋につながる廊下の先の 4 つのレジスターには、木の下に座っている床屋を含む新兵と兵士の検査が描かれている。少し先には、4 つのレジスターに座っている男性の列と倉庫に物資を運んでいる他の人々が描かれている。故人はキオスクの下でアメンホテプ 2 世に花束と果物を捧げ、何人かの兵士が 2 人の人物にお辞儀をしている。短い側には、オシリスの前にいる故人と奉納文を描いた石碑がある。その後の 3 つのレジスターには、花束を持った 3 人の男性と、子供を育てている女性に捧げ物をする男性との捧げ物のシーンが描かれている。供え物を運ぶ人々。その行列は次の場面でも続き、故人とその妻が火鉢で線香をあげる場面となる。

短い廊下を抜けると、オシリスとアヌビスの前に現れる故人が現れ、その先には（13-14-15）護衛兵が描かれた部屋があり、そこには故人が砂漠で戦車に乗り、ハイエナを含む様々な動物を狩っている様子が描かれている。故人と妻ムトノフレットによる鳥猟や漁業、そしてナイル川デルタの湿地帯で獲れた動物や産物が故人に捧げられている様子も描かれている。壁に沿って葬列が進み（16-17-18）、司祭が口を開く儀式を行う。部屋の奥には（19）壁龕があり、故人と妻の像が安置されている。[11]

参照

参考文献

  1. ^ ポーターとモス『地形書誌：テーベの墓地』 111～113ページ
  2. ^ Thierry Benderitter. 「Tomb of Userhat; TT56」 . 2008年10月21日閲覧。
  3. ^ ウセルハットの墓（TT56）ジミー・ダンによるエジプト旅行
  4. ^ ジョン・ガードナー・ウィルキンソン著『古代エジプト人の風俗と慣習』ロンドン、ジョン・マレー、1837年
  5. ^ N. de Garis Davies および Alan Gardiner、「Seven Private Tombs at Kurnah (Mond Excavations at Thebes, 2)」、ロンドン、エジプト探検協会 (EES)、1948 年。
  6. ^ Christine Beinlich-Seeber & Shedid Abd el Ghaffar、Das Grab des Userhat (TT 56)、マインツ、フィリップ・フォン・ツァ​​ベルン、1987年。
  7. ^ N. de Garis Davies および Alan Gardiner、「Seven Private Tombs at Kurnah (Mond Excavations at Thebes, 2)」、ロンドン、エジプト探検協会 (EES)、1948 年。
  8. ^ N. de Garis Davies および Alan Gardiner、「Seven Private Tombs at Kurnah (Mond Excavations at Thebes, 2)」、ロンドン、エジプト探検協会 (EES)、1948 年。
  9. ^ バーサ・ポーター＆ロザリンド・モス『古代エジプトのヒエログリフ文、レリーフ、絵画の地誌的書誌』第1巻、オックスフォード、クラレンドン・プレス、1927年、111-113頁
  10. ^ ポーターとモス、前掲書、p.111
  11. ^ バーサ・ポーターとロザリンド・LB・モス共著『古代エジプトのヒエログリフ文、レリーフ、絵画の地誌的書誌』第1巻、オックスフォード、クラレンドン・プレス、1927年、111-113頁
  • ノーマンとニーナ・デ・ガリス・デイヴィスによるテーベの墓 56 のトレースのスキャン (外部)。

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