メソポタミア神話において、運命の板[ a ] (シュメール語: 𒁾𒉆𒋻𒊏 dub namtarra ; [ 1 ]アッカド語: ṭup šīmātu, ṭuppi šīmāti ) は楔形文字が刻まれた粘土板であり、円筒印章も押印されていると考えられ、それは永久的な法的文書として、宇宙の支配者としての最高権力を神エンリルに授けた。 [ 2 ]最も偉大な神としての彼の適性は、彼に他の神々に対する権力を与え、彼だけが現在の状況を元の状態に戻す能力、つまり運命の流れを再定義する能力を持っている。これは、ニヌルタと亀を含む古代シュメール神話[ 3 ]や、エヌマ・エリシュを含むアッカド神話の主要な文学的モチーフである。[ 4 ]
シュメールの詩『ニヌルタと亀』では、石板を持っているのはエンリルではなくエンキ神であり、そのため石板はエンキと共にアブズー(冥界(クル)と地上(マ)の虚無空間の下の太古の海)に住んでいる。[ 5 ]この詩とアッカドのアンズー詩はどちらも、鳥のイムドゥグド(シュメール)またはアンズー(アッカド)が元の持ち主(エンキまたはエンリル)から石板を盗んだことを描いている。[ 6 ]最終的に、石板はニヌルタ神によって回収され、エンリルに返される。[ 1 ]
運命の石板は、バビロニア叙事詩『エヌマ・エリシュ』[ 4 ]における重要な物語である。ティアマトはキングーを妃として迎え、軍の指揮権を授ける際に、この石板をキングーに授けた。この石板は、キングーを倒したマルドゥク神に奪われた。
運命の石板は、現在大英博物館にある石板K 6177 + 8869のテキストB(新バビロニア文字で書かれたセンナケリブの碑文のコピー)に記載されています。 [ 2 ]