タファス
طفس | |
|---|---|
村 | |
| 座標:北緯32°44′16″ 東経36°4′7.5″ / 北緯32.73778° 東経36.068750° / 32.73778; 36.068750 | |
| グリッド位置 | 250/238 |
| 国 | |
| 県 | ダラア県 |
| 地区 | ダラア地区 |
| ナヒヤ | ムザイリブ |
| 人口 (2004年国勢調査)[1] | |
• 合計 | 32,236 |
| タイムゾーン | UTC+2(東部標準時) |
| • 夏(DST) | UTC+3(東ヨーロッパ夏時間) |
タファス(アラビア語:طفس、タフスまたはトゥファスとも綴られる)は、シリア南部の町で、行政上はダラア県に属し、ダラアの北に位置する。近隣地域には、北にアル・シャイフ・サードとナワ、北東にダエル、アブター、アル・シャイフ・マスキン、北西にサハム・アル・ジャウランとアドワン、南西にムザイリブがある。シリア中央統計局によると、2004年の国勢調査ではタファスの人口は32,236人だった。住民の大部分はスンニ派イスラム教徒である。[1]
歴史
ヘレニズム時代以前、タファスではイシス・ラクタンス女神が崇拝されており、町で彼女の小像が発見されていることがその証拠である。[2]ローマ時代のシリアでは、タファスにユダヤ人コミュニティが存在していた。[3]タファスではいくつかの墓碑が発見されており、最も古いものは紀元前64年に遡る。[4]ローマ時代の青銅製のパテラも発見されたが、後にダマスカスのイスラム博物館から盗まれた。[5]
オスマン帝国時代
1596年、タファスはオスマン帝国の納税記録に、カダ・ハウラン のバニ・マリク・アル=アスラフのナヒヤ(村)として記録されている。人口は73世帯、独身者40人で、全員がイスラム教徒であった。村人たちは、小麦(22,500アクチェ)、大麦(2,700アクチェ)、夏作物(2,000アクチェ)、ヤギと蜂の巣(400アクチェ)に加え、臨時収入(400アクチェ)に40%の固定税を支払っていた。[6]
ヨハン・ルートヴィヒ・ブルクハルトによると、1810年にタファスはワッハーブ派の部族によって「破壊」された。[7]現代の村は1838年、ビザンチン時代の遺跡の中に築かれた。[8]村初の小学校は1865年に建設された。[9] 1880年代、タファスは石造りの家が約100軒、イスラム教徒が約250人住む中規模の村とされていた。家屋の中には廃墟となり、人が住んでいない家もあった。金曜礼拝を行うモスクもあった。[10] 10年後には、家屋が90軒、住民が400人だったと記録されている。[11]
1918年、第一次世界大戦中、この町は退却するオスマン帝国軍によって悪名高いタファス虐殺の現場となった。[12] T・E・ローレンスによると、9月27日、退却するトルコ軍は女性や子供を含む多くの町の住民を虐殺した。[12]この虐殺への報復として、ローレンスの軍隊は退却するトルコ軍の隊列を攻撃し、ドイツ兵とオーストリア兵を含む約250人の捕虜全員の処刑を命じた。[12]
内戦
シリア内戦が続く中、タファスの住民はデモに参加し、警察署と地元のバース党本部を焼き払い、治安部隊に3人が殺害された。[13] 2011年5月、シリア軍はタファスを包囲し、少なくとも250人を逮捕した。[14]タファスは2012年から2018年まで反政府勢力に掌握されていたが、 2018年のシリア南部攻勢中に政府に降伏した。2021年1月には政府軍と反政府勢力の間で衝突が発生した。
考古学
メダニーと呼ばれる四角い塔があり、高さは 50 フィート (15 メートル)、幅は 10 フィート (3.0 メートル)、正方形の土台がありました。塔は 2 階建てで、各階に窓がありました。塔は46 フィート (14 メートル) x 41 フィート (12 メートル) の金曜モスクに付属していました。西側には、モスクの屋根に通じるテラスのような階段があり、屋根は 3 列の柱で支えられていました。各列は 4 本の柱で構成され、柱の軸の高さは 5 フィート (1.5 メートル) でした。柱全体の高さは 9 フィート 5 インチ (2.87 メートル) でした。各列では、中央の 2 本の柱が独立して突き出ており、最初と最後の柱は壁に組み込まれていました。アーチを合わせると、モスクの内部空間の全高は約 16 フィート (4.9 メートル) でした。モスクは大部分がイスラム時代に建設されましたが、ローマ時代やビザンチン時代の建築要素もいくつか残っています。[15]
参考文献
- ^ ab 2004年人口・住宅総合調査。シリア中央統計局(CBS)。ダラア県。(アラビア語)
- ^ ヴェルマセレン、1979年、192ページ
- ^ サルトル、2005年、324ページ
- ^ コーエン、2006年、247ページ
- ^ クック、2010年、1096ページ
- ^ ヒュッテロートとアブドゥルファッタ、1977、p. 213.
- ^ ブルクハルト、1822年、657ページ
- ^ アル・ハルキ、マーン (2011 年 2 月 12 日)。 「「طفس」.. في أحضان حوض اليرموك (ターファス: ヤルムーク盆地の腕の中で)」。e-シリア(アラビア語) 。2024 年12 月 27 日に取得。
- ^ ディアブ、ヘンリー;ワーリン、ラース (1983)。 「1882 年のシリアの教育地理。シャヒン・マカリウス著『シリアの教育』の翻訳付き、1883 年」。Geografiska Annaler: シリーズ B、人文地理学。65 (2): 105–128。土井:10.2307/490939。JSTOR 490939。2012年9月3日にアクセス。
- ^ シューマッハ『オリファントとル・ストレンジ』1889年、210ページ。
- ^ シューマッハ、1897年、167ページ
- ^ abc マーフィー、2011年、44ページ
- ^ 「シリアの抗議者がバース党事務所を標的に」アルジャジーラ、2011年3月26日。 2012年9月5日閲覧。
- ^ 「シリア、都市部への統制を強化」アルジャジーラ英語版、2011年3月26日。 2012年9月5日閲覧。
- ^ シューマッハ『オリファントとル・ストレンジ』1889年、210-212頁。
参考文献
- Burckhardt, JL (1822). 『シリアと聖地の旅』 J. Murray. p. 657.
『シリアのタフス』
- ヒュッターロート、WD.-D. ;アブドゥルファッタ、K. (1977)。 16世紀後半のパレスチナ、トランスヨルダン、シリア南部の歴史地理。 Erlanger Geographische Arbeiten、Sonderband 5. エアランゲン、ドイツ: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft。ISBN 3-920405-41-2。
- マーフィー、デイヴィッド(2011年)『アラビアのロレンス』オスプレイ出版、ISBN 9781849083690。
- クック、AB(2010年)『ゼウス:古代宗教の研究』第3巻、ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-1108021234。
- コーエン、ゲッツェル・M.(2006年)『シリア、紅海流域、北アフリカにおけるヘレニズム時代の集落』カリフォルニア大学出版局、ISBN 0520241487。
- サルトル、M.(2005)『ローマ支配下の中東』ハーバード大学出版局、ISBN 0674016831。
- シューマッハー、G. ;オリファント、L. ;ル・ストレンジ、G. (1889). 『ヨルダン川を渡る:ハウランとジャウランの一部の探検と調査』ベントレー.
- シューマッハ、G. (1897)。 「デア・ズードリッヒ・バサン」。ドイツ・パレスティナ・フェレインの時代。19-20 :65-227。
- フェルマセレン、マールテン・ジョゼフ編。 (1977年)。ヘレニズム時代の宗教の研究。ブリルアーカイブ。ISBN 9789004058859。
外部リンク
- 町の地図、Googleマップ
- シェイク・メスキン地図; 21L