 タフシール・イブン・カスィールのアラビア語写本のページ | |
| 著者 | イブン・カシール |
|---|---|
| 言語 | アラビア語 |
| ジャンル | タフシール |
| 出版場所 | マムルーク朝 |
英語で出版 | 2006 |
タフシル・アル・コーラン・アル・アジム（アラビア語:تفسير القرءان العظيم、ローマ字表記: Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm）、通称タフシル・イブン・カスィール（アラビア語:تفسير） ابن كثير、ローマ字表記: Tafsīr Ibn Kathīr）は、イブン・カスィールコーラン釈義（タフシール）。コーランの解釈科学に関する最も有名なイスラム教書の 1 つです。[1]
これには法学上の判決も含まれており、ハディースも扱っていますが、イスラーイリーヤット（伝承）がほとんど含まれていないことで有名です。[1]これはサラフィー主義者が最もよく従うタフシールです。[2]
背景
イブン・カスィールは注釈書の執筆開始日や完成日を明記していないが、いくつかの証拠に基づいて執筆時期を推測する人もいる。
- 彼は、アンビヤ章を解釈する際に彼のシェイク・アル・マッジに言及し、彼の長寿を祈ったという事実に基づいて、シェイク・アル・マッジ（ヒジュラ暦742年に死去）の生涯における釈義の半分以上を著した。
- アブドゥッラー・アル・ザイライ（ヒジュラ暦762年に死去）は著書『タフリージ・アハディース・アル・カシュシャフ』の中で彼の言葉を引用しており、これはそれがヒジュラ暦762年以前に広まったことを示しています。
- おそらく彼は、最古の写本と考えられているメッカ版が届いたヒジュマダ・アル・サーニ暦759年10日金曜日に、その解釈を終えたと思われる。
学者の解釈と意見の現状
- アル＝スユーティはこう言った。「彼（イブン・カシール）の解釈は彼のスタイルに従って書かれていない。」
- ムハンマド・ビン・アリー・アル・シャウカーニーはこう言った。「彼には有名な釈義書があり、それは巻物で、ヴァイで集められ、思想、物語、伝統を伝え、最も優れた、最も真正な演説をしており、最高の釈義書の一つです。」
- アフマド・ムハンマド・シャキルはこう語った。「その後、アル＝ハフィズ・イブン・カスィールの解釈は、私たちが目にした解釈の中でも最高のものであり、注釈者のアビー・ジャアファル・アル＝タバリーのイマームの解釈に次いで最高かつ最も正確なものとなりました。」
- ムハンマド・ビン・ジャアファル・アル・キタニはこう述べた。「この書には、その伝承者たちの伝承の連鎖を描いたハディースや伝承が満載されており、それらを信憑性と弱さをもって論じている。」
- アブドゥルアズィーズ・ビン・バズはこう述べています。「イブン・カシールの釈義は偉大な釈義であり、アフル・アル＝スンナ・ワル・ジャマーアの方法論に従ったサラフの釈義であり、ハディースは丁寧に扱われ、その伝承の収集、認証、帰属も行われており、これに匹敵するものを私は知りません。」[3]
説明
によるダルサラーム出版
ダルサラーム出版によると、このタフシールは全10巻、全30部に分かれています。各巻は9×6インチのハードカバーで、約650ページです。ページは以下の通りです。[4]
- 第 1 巻: パート 1 および 2 (スーラト アル ファティハからスーラト アル バカラの 252 節まで)
- 第 2 巻: パート 3、4、5 (Surah Al-Baqarah、V. 253 から Surat An-Nisa、V. 147)
- 第3巻：第6部、第7部、第8部（アン・ニサ章、第148節からアンアム章の終わりまで）
- 第4巻: 第8部から第11部（スーラ・アル・アラフからスーラ・ユヌスの終わりまで）
- 第5巻: 第11部から第15部（フド章からイスラ章第38節まで）
- 第6巻: 第15部から第18部（イスラ章第39節からムミヌーン章末まで）
- 第7巻: 第18部から第22部（アン・ヌール章からアル・アハザブ章、第50節）
- 第 8 巻: ～パート 22 ～ 25 (スーラト アル アザブ 51 節からスーラト アド ドゥハーンまで)
- 第 9 巻: ~パート 25 ～ 28 (スーラト アル ジャーティヤからスーラト アル ムナフィクンまで)
- 第10巻: 第28部から第30部（アッタグハブーン章からコーランの終わりまで）
版
| 年 | ラン | 翻訳者 | 出版物 | タイプ |
|---|---|---|---|---|
| 2000 | 英語 | タフィー・アル・ラーマン・ムバラクフリ | ダルサラーム、リヤド | 印刷本 |
| 2000 | 英語 | タフィー・アル・ラーマン・ムバラクフリ | ダルサラーム、リヤド | 電子書籍 |
| 2000 | アラビア語 | タフィー・アル・ラーマン・ムバラクフリ | ダルサラーム、リヤド | 印刷本 |
| 2009 | ウルドゥー語 | 印刷本 | ||
| 2010 | クルド | アリ・ハジ・アブドラ・プレシ | ナワンディ・ロシュンバー、スレイマニヤ | 印刷本 |
| 2019 | テルグ語 | 印刷本 | ||
| 2022 | ベンガル語 | ムハンマド・ムジブル・ラフマン博士 | タフシール出版委員会 | 印刷本[5] [6] [7] |
参考文献
- ^ ab ザイド、カリーム・ロスハンドラー、アッバス・アサン、アブ;ラシード、ヤシアン・モハメド、ケイラ・レネー・ウィーラー、フセイン。ミティチェ、ベシェア・モハメド、アマーラ・デキュア、アーメド・Z。ラストム、オールデン・ヤング、ナザール・ウル・イスラム・ワニ、オルダミニ・オグンナイケ、モハメッド（2019年4月1日）。アメリカイスラム社会科学ジャーナル 36-2: 2019 年春。国際イスラム思想研究所 (IIIT)。 p. ３．2022 年12 月 17 日に取得。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ハシャス、モハメッド（2021年3月12日）『イスラムの文脈における多元主義 ― 倫理、政治、そして現代の課題』シュプリンガー・ネイチャー、p.84、ISBN 978-3-030-66089-5. 2022年12月17日閲覧。
- ^ “ أفضلية تفسير ابن كثير على تفسير ابن الجوزي”. binbaz.org.sa。
- ^ “タフスィル・イブン・カスィル - 英語 (10 巻) - ダルウス・サラーム出版物”. dar-us-salam.com 。2020年8月10日に取得。
- ^ “タフシーア・イブネ・カシール タフシール・イブヌ・カシール 30パラ 全巻”.フリップカート。タフシーア出版委員会。2025 年6 月 3 日に取得。
- ^ "তাফসীর ইব্ন কাসীর -১-১৮ খন্ড (১ সেট)(হার্ডকভার)」。ロコマリ.com。
- ^ “タフスィル・イブン・カシール 18 巻セット (তাফসীর ইব্ন কাসীর -১-১৮ খন্ড (১ সেট))"。NoorBookStore.com 。2025 年6 月 3 日に取得。
