タハ・フセイン
タハ・フセイン | |
|---|---|
طه حُسين | |
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| 生まれる | （1889年11月14日）1889年11月14日[ 1 ] |
| 死亡 | 1973年10月28日（1973年10月28日）（83歳）[ 1 ] |
| 受賞歴 |  ナイル騎士団 |
| 哲学的な作品 | |
| 時代 | 現代文学理論 |
| 学校 | モダニズム、古典アラビア文学、ナフダ |
| 主な興味 | 古典アラビア文学、イスラム史、地中海文化 |
タハ・フセイン（エジプトアラビア語: [ˈtˤɑːhɑ ħ(e)ˈseːn]、アラビア語: طه حسين、1889年11月15日 - 1973年10月28日）は、20世紀エジプトで最も影響力のある作家および知識人の一人であり、アラブ・ルネッサンスおよびアラブ世界のモダニズム運動の主要人物であった。[ 2 ]彼の異名は「アラブ文学の学長」（アラビア語: عميد الأدب العربي）であった。[ 3 ] [ 4 ]彼はノーベル文学賞に21回 ノミネートされた。 [ 5 ]
若いころ
タハ・フセインは、中央上エジプトのミニヤ県にあるイズベット・エル・キロ村で生まれた。[ 1 ]彼は下層中流階級のイスラム教徒の両親のもと、13人兄弟の7番目として生まれた。[ 1 ]彼は2歳の時に眼炎を患い、未熟な医師の医療過誤により失明した。[ 6 ] [ 7 ]彼はクッタブに通った後、エル・アズハル大学で宗教とアラビア文学を学んだが、幼い頃から伝統的な教育制度に不満を持っていた。
1908年に世俗主義のカイロ大学が設立されると、彼は入学を熱望し、貧しく盲目であったにもかかわらず入学を認められた。1914年、懐疑主義の詩人であり哲学者でもあるアブ・アル＝アラ＝アル＝マアリに関する論文で博士号を取得した。[ 6 ]
フランスのタハ・フセイン
タハ・フセインはモンペリエへ行き、同地の大学に入学し、文学、歴史、フランス語、ラテン語の講座を受講した。彼は正式な文章を書くことを学んでいたが、「知識を耳で吸収することに慣れていて、指で理解することに慣れていなかった」ため、その恩恵を十分に活用することができなかった。[ 8 ]
当時のカイロ大学の劣悪な環境のため、彼はエジプトに帰国するよう呼び出されたが、3か月後には状況が改善し、タハ・フセインはフランスに帰国した。[ 8 ]
モンペリエ大学で修士号を取得した後、フセインはソルボンヌ大学で学業を続けました。彼はシュザンヌ・ブレソー（1895-1989）を雇って読み聞かせをさせ、後に彼女と結婚しました。[ 7 ] [ 8 ] 1917年、ソルボンヌ大学はフセインに2度目の博士号を授与しました。今回は、社会学の創始者の一人とされるチュニジア の歴史家イブン・ハルドゥーンに関する論文でした。
学歴
1919年、フセインはスザンヌと共にエジプトに戻り、カイロ大学の歴史学教授に任命された。[ 7 ]その後、アラビア文学とセム語族の教授にもなった。[ 9 ]
カイロのアラビア語アカデミーでは、タハ・フセインはアカデミーの最も重要な仕事の一つである『アル・ムジャム・アル・カビール（大辞典） 』の完成を任されました。 [ 9 ]彼はアカデミーの会長も務めました。[ 10 ]
タハ・フセインはエジプト国内外の数々の科学アカデミーの会員であり、アレクサンドリア大学の初代学長でもありました。
1926年に出版された文芸批評『イスラーム以前の詩について』は、彼にアラブ世界での名声と多少の悪評をもたらした。[ 11 ]この本で、フセインは多くの初期アラビア詩の真正性に疑問を呈し、古代に部族の誇りと部族間の対立により偽造されたと主張した。彼はまた、コーランを客観的な歴史源と見なすべきではないと間接的に示唆した。[ 6 ]その結果、この本はアル・アズハルの宗教学者や他の伝統主義者の激しい怒りと敵意を招き、彼はイスラム教を侮辱したとして告発された。しかし、検察官は、タハ・フセインが述べたことは学術研究者の意見であると述べた。 1931年にカイロ大学の職を失ったにもかかわらず、彼に対して法的措置は取られなかった。彼の著書は発禁となったが、翌年、若干の修正を加えて『イスラーム以前の文学について』（1927年）として再出版された。[ 6 ]
政治経歴
タハ・フセインは、20世紀初頭から中期にかけての近代エジプト・ルネサンスの知識人であり、エジプト民族主義の思想を提唱した。アラブ文学の学長として名声を博したタハ・フセインは、汎アラブ主義を否定したエジプトの民族主義者であった。1936年に出版された著書『エジプト文化の未来』の中で、フセインは「エジプト人にとってアラビア語は事実上外国語であり、家庭、学校、街頭、クラブなど、どこにいてもアラビア語を話す人はいない。[…] アラビア語に部分的に似ているとはいえ、人々はどこにいてもアラビア語ではない言語を話している」と述べている。[ 12 ]汎アラブ主義者に対抗して、フセインはエジプト人の大部分は古代エジプト人の子孫であり、アラブ人の血筋は受け継いでおらず、エジプトにおける日常語としてのアラビア語が国家の運命を決定づけるべきではないと主張した。[ 13 ]
フセインはナチス・ドイツの自由の欠如を批判し、「彼らは昆虫社会のように生きている。蟻塚の中の蟻、あるいは巣の中の蜂のように振る舞わなければならない」と記した。フセインはエジプト政府に対し、中立を拒否し、戦争でドイツと戦うよう促した。[ 14 ]
1950年、彼は教育大臣に任命され、無償教育とすべての人の教育を受ける権利の訴えを主導した。[ 7 ]また、多くのコーラン学校を小学校に改組し、多くの高校を医学部や農学大学院などの大学に改組した。さらに、彼は多くの新しい大学を設立した功績があり、教育省の文化遺産局長も務めた。[ 9 ]フセインは教育大臣としての任期を終えた1955年、アル＝アズハル大学の閉鎖を提案した。 [ 15 ]
作品
西洋では、彼は自伝『アル・アヤム（الأيام、日々）』で最もよく知られており、これは英語では『An Egyptian Childhood（1932年）』および『The Stream of Days（1943年）』として出版された。
60冊以上の著書（小説6冊を含む）と1,300本以上の論文[ 16 ]の著者であり、主な著作は以下の通りである[ 17 ]。
- アブ・アル・アラ・アル・マアリの思い出（1915年）
- ギリシャ劇詩選集（1924年）
- 最も有名なフランス作家による劇作（1924年）
- イブン・ハルドゥーンの哲学（1925年）
- 思想の先駆者たち（1925年）
- 水曜日のトーク（1925年）
- イスラム以前の詩について（1926年）
- 夏に（1933年）
- 日々（1926–1967）
- ハーフェズとシャウキ（1933）
- 預言者の生涯（1933年）
- カーリューの祈り（1934年）
- 遠くから（1935年）
- アディーブ（1935）
- アラビア半島の文学生活（1935年）
- アビ・エル・アラアと共に獄中（1935年）
- 詩と散文（1936年）
- 魔女の館（1937年）
- エル・モタナビと共に（1937年）
- エジプトの文化の未来（1938年）
- 瞬間（1942年）
- パリの声（1943年）
- シェヘルザードの夢（1943）
- 悲惨の木（1944年）
- 茨の楽園（1945年）
- 文学と批評に関する章（1945年）
- アブ・エル・アラアの声(1945)
- アル・フィトナ・アル・クブラ（大動乱）（1947年）
- 春の旅（1948年）
- 日々の流れ（1948年）
- 現代の良心の拷問（1949年）
- 神の約束（1950年）
- 動物の楽園（1950年）
- 失われた愛（1951）
- そこから（1952年）
- バラエティ（1952）
- 真ん中で（1952）
- オスマン：大反乱の第一部（1952年）
- アリとその息子たち：大反乱の第2部 （1953年）
- シャー・ロズム・マラ・ヤルズム(1955)
- 敵対と改革（1955年）
- 苦しむ人々：物語と論争（アラビア語版1955年刊行）、モナ・エル・ザヤット訳（1993年）、カイロ・アメリカン大学出版、ISBN 9774242998
- 批判と改革（1956年）
- 現代文学（1958年）
- イスラムの鏡（1959年）
- サマー・ナンセンス（1959）
- 西部劇論（1959年）
- トークス（1959年）
- アル・シャイハン(アブー・バクルとオマル・イブン・アル・カタブ) (1960)
- 夏のナンセンスから冬の真剣さへ（1961年）
- リフレクションズ（1965）
- 川の向こう側（1975）
- 言葉（1976）
- 伝統と革新（1978年）
- 著書と著者（1980年）
- 『向こう岸から』（1980年）
翻訳
- ジュール・シモンの『義務』（1920–1921）
- アテネ人システム（1921）
- 教育の精神（1921年）
- ドラマティック・テイルズ（1924）
- ジャン・ラシーヌの『アンドロマク』 (1935)
- ギリシャ劇文学より（ソポクレス）（1939年）
- ヴォルテールの『ザディグ あるいは (運命)』 (1947)
- アンドレ・ジッド：ギリシャ語から
- 伝説の英雄たち
- ソポクレスとオイディプス
トリビュート
2010年11月14日、GoogleはGoogle Doodleでフセイン121歳の誕生日を祝いました。[ 18 ]
栄誉
| リボンバー | 国 | 名誉 |
|---|---|---|
| エジプト | ナイル騎士団のグランドカラー[ 19 ] |
 | エジプト | 功労勲章大十字章（エジプト）[ 20 ] |
 | フランス | レジオンドヌール勲章グランドオフィシエ[ 21 ] |
 | ギリシャ | フェニックス勲章大十字章（ギリシャ） [ 22 ] |
 | レバノン | 国家杉勲章大綬章[ 23 ] |
.gif) | モロッコ | 知的功労勲章コマンダー[ 24 ] |
 | スペイン | アルフォンソ10世賢公民勲章大十字章[ 25 ] |
 | シリア | シリア・アラブ共和国民事功労勲章大綬章[ 26 ] |
_-_ribbon_bar.gif) | チュニジア | チュニジア共和国勲章大綬章[ 27 ] |
参照
- タハ・フセイン博物館–カイロの歴史的な家屋と伝記博物館
- エジプトの作家一覧
- arabworldbooks.comの彼のページ
- 彼の全作品はhindawi.org（アラビア語）でご覧いただけます。
外部リンク
参考文献
- ^ a b c d「SCIENCE\taha」。2004年12月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年12月1日閲覧。
- ^アハメド・フッサム・R. (2021年6月15日). 『最後のナフダーウィー：タハ・フセインとエジプトの制度構築』スタンフォード大学出版局. ISBN 978-1-5036-2796-3. 2022年4月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年12月18日閲覧。
- ^ Ghanayim, M. (1994). 「マフムード・アミン・アル＝アリム：政治と文芸批評の間」. Poetics Today . 15 (2). Poetics Today, Vol. 15, No. 2: 321– 338. doi : 10.2307/1773168 . JSTOR 1773168 .
- ^ طه حسين عميد الأدب العربي: حياته، آثاره الأدبية و آراؤه (アラビア語)。 1997年。2022年4月23日のオリジナルからアーカイブ。2021 年2 月 27 日に取得。
- ^ “ノミネーション・アーカイブ：タハ・フセイン” . NobelPrize.org . 2020年4月1日. 2022年8月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年9月29日閲覧。
- ^ a b c dアレン、ロジャー（2005年）『アラブ文学遺産：ジャンルと批評の発展』ケンブリッジ大学出版局、398頁。ISBN 0-521-48525-8. 2023年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月22日閲覧。
- ^ a b c dパニコーニ、マリア (2017). 「フサイン、ターハ」。イスラム教百科事典。 Vol. 2017 – 3 (第 3 版)。ブリルパブリッシャーズ。ISBN 9789004335721. 2021年6月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年6月18日閲覧。
- ^ a b c دار المعرفة طه حسين عودته إلى الديار الفرنسية。モロッコ。 2014.p. 133.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ^ a b c von Grunebaum, GE (1959). 「Review of Al-Muʿjam al-kabīr, Murad Kāmil, Ibrāhīm al-Ibyārī」 . Journal of Near Eastern Studies . 18 (2): 157– 159. doi : 10.1086/371525 . ISSN 0022-2968 . JSTOR 543279. 2022年3月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年4月2日閲覧。
- ^ " مجمع اللغة العربية!"。ありがとうございます。2022 年 4 月 2 日のオリジナルからアーカイブ。2021年3月31日に取得。
- ^ Labib Rizk, Dr Yunan. 「現代生活のディワン（391）」 Ahram Weekly . 2018年9月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年5月1日閲覧。
- ^タハ・フセイン『エジプトの文化の未来』1936年
- ^セティヨノ、モゼス・アディグナ (2023). 「汎アラブ主義からファラオ主義へ：シシィ時代のエジプトの国家アイデンティティの漸進的変化」。世界戦略。17 (2): 312.
- ^ البحراوي、إبراهيم (2007-10-09)。"لماذا خالف طه حسين الملك فاروق في التحالف مع هتلر؟"。アル・マスリ・アル・ユーム。
- ^マリカ・ゼガル (1999). 「エジプトの宗教と政治：アル＝アズハルのウラマー、過激派イスラム、そして国家（1952–94）」 .国際中東研究ジャーナル. 31 (3): 376. doi : 10.1017/S0020743800055483 . S2CID 33718066 .
- ^ P. Cachia、Julie Scott Meisami & Paul Starkey著『アラビア文学百科事典』第1巻、Taylor & Francis (1998)、297ページ
- ^ "SCIENCE\taha" . 2004年12月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年12月1日閲覧。
- ^ 「タハ・フセインの誕生日」Google、2010年11月14日。2019年11月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月16日閲覧。
- ^ “Ṭâhâ Husayn (1889-1973)” .
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- ^ 「タハ・フセイン」。
- ^ “1947 年 12 月 15 日の交霊会” .エジプト研究所紀要。 1947 年。313 ～ 315ページ 。
- ^ “Ṭâhâ Husayn (1889-1973)” .
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