アカム

アカム（アラビア語： أحكام、ローマ字：  aḥkām、直訳すると「裁定」、 ḥukmの複数形、 حُكْم）は、イスラム教において様々な意味を持つ用語である。コーランにおいて、フクムという言葉は、仲裁、判決、権威、あるいは神の意志といった様々な意味で用いられている。イスラム初期には、ハーリジュ派が神のフクム（ حُكْمُ اللّهِ ）のみを受け入れると宣言することで、この言葉に政治的な意味合いを持たせた。この言葉はイスラム史の中で新たな意味を獲得し、世俗的な執行力や裁判所の判決を指すようになった。 ^{[ 1 ]}

アカムとは、一般的にコーランの特定の規則、またはフィクフの方法論を用いて導き出された法的裁定・判決・決定を指す。^{[ 1 ]}シャリーアの裁定は、「五つの決定」（アル・アカム・アル・カムサ）として知られる5つのカテゴリーのいずれかに分類される。すなわち、義務的（ファルドまたはワジブ）、推奨（マンドゥブまたはムスタハブ）、中立的／許容（ムバー）、好ましくない（マクル）、および禁止（ハラーム）である。^{[ 2 ] [注1 ]}

5つの支配タイプ

シャリア法に関する判決は、「5 つの判決」 ( الأحكام الخمسة、al-aḥkām al-khamsa )として知られる 5 つのカテゴリーのいずれかに分類されます。 ^{[ 2 ]}

1. farḍ /wājib ( واجب / فرض ) – 強制、必須
2. Mustaḥabb /mandōb ( مستحب ) – 推奨
3. mubāḥ ( مباح ) – 中立、神の裁きに関係しない
4. マクルー( مكروه ) – 嫌われる、非難される
5. ḥarām /maḥzār ( محظور / حرام ) – 禁止

禁じられた行為を行ったり、義務的な行為を行わなかったりすることは、罪または犯罪である。^{[ 2 ]}非難されるべき行為は避けるべきであるが、法廷で罪深いものや処罰対象とはみなされない。^{[ 2 ] [ 4 ]}非難されるべき行為を避け、推奨される行為を行うことは来世で報いを受ける対象となると考えられているが、許された行為は神からの裁きを伴わない。^{[ 2 ] [ 4 ]}法学者の間では、ハラールという用語が最初の3つのカテゴリーをカバーするのか、最初の4つのカテゴリーをカバーするのかで意見が分かれている。^{[ 2 ]}法的および道徳的な判決は、その行為が必然的に行われたかどうか（ダルーラ）によって決まる。^{[ 2 ]}

各判決の例

• ファルドには、サラート（儀式的な祈り）、ハッジ（巡礼）、適切なイスラムの葬儀の遂行、そしてアッサラーム・アレイコム（イスラムの挨拶）への応答が含まれます。
• ムスタハブには、サダカ（喜捨）、陰毛と脇毛の剃毛、アッサラーム・アレイコムなどが含まれます。
• ムバには食事や睡眠が含まれ、財産法では所有者のいない所有物も含まれます。
• マクルには、離婚、冒涜、モスクに行く前にニンニクを食べること、ウドゥー（礼拝）に過剰な水を使うことなどが含まれます。
• ハラムには、ジーナ、リバ、シルク、血液やその他の禁止物質の摂取が含まれます。

一般的な考慮事項

シャリー法の規則（アカム）は、文字通りにはイスラーム法の戒律という意味を持つ。したがって、アカム（規則）は、規則、命令、絶対、命令、判断、差し止め、処方、布告を意味する「規則」の複数形である。この規則はあらゆる種類の規則となり得る。承認であれ不承認であれ、ある命令を別の者に委任するよう命じることである。月が昇っている、昇っていない、あるいは火が燃えているなどと言うこともできる。^{[ 5 ]}厳密に言えば、それはイスラーム法の規則であると考えられる。アーミディー（631年没/1234年没）は、アディラーを、フィクフの証明と、それがシャリー法のアカムに関して示すものに関する学問と定義している。^{[ 5 ]}シャリー法は4つの基本要素から成ります。これらの要素とは、ハーキム（立法者）、マクム・アライ（主体）、マクム・フィー（ムカッラーフの行為）、そしてフクム（裁定）です。^{[ 5 ]}

緊急事態

宗教的戒律は、特別な状況下では緩和されることがあります。例えば、イスラム教徒はラマダン期間中は断食が義務付けられていますが、断食によって病状が悪化する場合には、病人は断食を中断することが推奨されています。

ファトワ

アフカムはファトワ[ ^{6 ]}に似ていますが、同じではありません。ファトワとは^、資格のあるイスラム学者（ムフティ）が、個人またはコミュニティから提起された特定の疑問や問題に対して発する法的見解または判決です。ファトワは、学者によるイスラムの源泉と法原則の解釈に基づいています。

参照

• 過剰美徳、倫理的要件を超えた西洋の美徳の概念
• Ordnung § 敬虔さのレベル、アナバプテストの伝統における同様の類型

参考文献

注記

1. 「この5つのカテゴリー自体は、シャーフィイーとその前任者たちにはまだ知られていなかった。」シャーフィイーはヒジュラ暦204年（西暦820年）に亡くなった。 ^{[ 3 ]}

引用

1. ジョン・L・エスポジト編 (2014). 「Hukm」 .オックスフォード・イスラム辞典. オックスフォード: オックスフォード大学出版局. 2016年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。
2. Vikør, Knut S. (2014). "Sharīʿah" . Emad El-Din Shahin (ed.). The Oxford Encyclopedia of Islam and Politics . Oxford University Press. 2014年6月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年5月18日閲覧。
3. ジョセフ・シャハト（1959）[1950] 『イスラム法学の起源』オックスフォード大学出版局、133頁。
4. Hallaq, Wael B. (2009). 『イスラム法入門』 ケンブリッジ大学出版局. p. 20.
5. カヤディビ、サイム（2017年）『イスラーム法の原理とテキスト解釈の方法（ウスール・アル＝フィクフ）』クアラルンプール：イスラーム書籍信託、106頁。ISBN 978-967-0526-33-1。
6. モハマド・タキ・アル・モダレシ(2016 年 3 月 26 日)。イスラム法(PDF)。エンライトプレス。ISBN 978-0994240989. 2019年8月2日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2017年12月22日閲覧。

外部リンク

• ハナフィ法的判決の種類 (アカム)