タル・イラン | |
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טל אילן | |
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| 生まれる | （1956年1月24日）1956年1月24日 キブツ・ラハブ、イスラエル |
| 職業 | 歴史家、辞書編纂者 |
| 学歴 | |
| 教育 | エルサレム・ヘブライ大学 |
| 学術研究 | |
| 機関 | ベルリン自由大学 |
| 注目すべき作品 | バビロニア・タルムードのフェミニスト注釈（FCBT）、後期古代のユダヤ人名辞典 |
タル・イラン（ヘブライ語：טל אילן、1956年生まれ）はイスラエル生まれの 歴史家、特にユダヤ教における女性史、辞書編集者である。彼女は、ラビ文学、古代ユダヤ教の歴史、死海文書、古代ユダヤ史学、ユダヤの碑文学、考古学、パピルス学、地名学、古代ユダヤ魔術の研究で知られている。[1]彼女は『バビロニア・タルムードに関するフェミニスト注解』（FCBT）の創始者であり、代表者である。彼女はエルサレムのヘブライ大学で教育を受けた。[2]イランは現在引退しているが、ベルリン自由大学（ドイツ語：Freie Universität Berlin ）で後期古代を専門とするユダヤ学の教授であった。[3]
幼少期と教育
タル・イランは1956年1月24日、ネゲブ砂漠のキブツ・ラハブで生まれました。[1]彼女はエルサレムのヘブライ大学で博士号を取得しました。彼女の論文は「ヘレニズム・ローマ時代（紀元前332年～紀元後200年）のパレスチナにおけるユダヤ人女性」でした。[1]
キャリア
イランは論文執筆後、エルサレム大学のユダヤ人史学科で教鞭を執った。2003年にはベルリン自由大学のユダヤ学教授に就任した。[1]フランクフルト大学、オルデンブルク大学、ハーバード大学、イェール大学、ユダヤ神学校、シェヒター研究所、ベン・グリオン大学、オックスフォード大学トリニティ・カレッジ、レオ・ベック・カレッジで講義や研究員を務めた。[1]
タル・イランは、聖書、ヘレニズム文学、ラビ文学におけるジェンダー問題を、博士論文『第二神殿文学における女性たち』、『私とあなたのものと彼女のもの』、『女性の統合』の4つの著作で考察しています。彼女はフェミニスト理論を用いてこれらのテキストを解釈し、言語、テキスト、そしてテキストの伝統に注目して研究を進めています。これらの考えは、『バビロニア・タルムードに関するフェミニスト注解』 [1]でさらに発展させられています。
イランの著書『後期古代ユダヤ人名辞典』は全4巻からなる。本書は、後期古代のユダヤ人に関連する記録上の名を網羅的にリスト化し、その語源、分布、そして当時のユダヤ人の生活について研究者に情報を提供する可能性を探っている。[1]
イランがノア・ハチャムと共同執筆した『エジプトの腐敗しやすい資料に基づくユダヤ人とユダヤ教に関するテキスト集：紀元前330年から紀元後700年』は、ヘレニズム時代からアラブ人による征服までのエジプトにおけるユダヤ人の証拠を訂正、更新し、出版したものである。イランはこのプロジェクトでパピルス、オストラカ、羊皮紙を扱っている。[4]
イラン氏がハイム・ラピン氏と共同で開発した「ミシュナーとトセフタのデジタル概要」は、コンピュータと手作業によるテキスト分析を用いてミシュナーとトセフタの関係性を評価するデジタル研究ツールです。[5]このプロジェクトは、NEH/DFG二国間デジタル人文学プログラムによって資金提供されています。[1]
イラン氏は、ユダヤ史の専門家として、様々なテレビや映画のドキュメンタリーに出演しています。その中には、『マグダラのマリア：聖人か罪人か』（2008年）、『イエスの墓の秘密』（2008年）、『失われたイエスの墓』（2007年）、『聖書の謎』（2004年）などがあります。[6]
私生活
タル・イランはヘブライ語、英語、ドイツ語を流暢に話す。彼女は既婚で、二人の息子がいる。[7]彼女は自身を世俗的なユダヤ人であり、無神論者であると述べている。[8]
作品
本
- ギリシャ・ローマ時代のパレスチナの女性たち（1995年；再版、マサチューセッツ州ピーボディ：ヘンドリクソン、1996年）
- 私のものとあなたのものは彼女のものです: ラビの文学から女性の歴史を検索する、ユダヤ教の知識
- 第二神殿史における女性の統合（1999年）
- 女王の沈黙（2006年）
- Massekehet Taanit（バビロニア・タルムードに関するフェミニスト解説。2008年）
- 後期古代ユダヤ人名辞典：紀元前330年～紀元後650年（全4巻、2002～2012年）
- ヒエラポリス発掘のユダヤ人新碑文とユダヤ人ディアスポラ墓地問題Scripta classica Israelica: 25-28 イスラエル古典研究振興協会 (2006)
- ヨセフスとラビたち（2017）[9]
- ミシュナ・イェヴァモット（未出版）[1]
選りすぐりのエッセイ
- 「ヨセフスの著作における歴史的誤りのパターン」『ザイオン』 51（1986）357-60（ヘブライ語）
- 「ベレニキアヌスの娘ジュリア・クリスピナ、ババタ文書館所蔵のヘロデ朝時代の王女：歴史的身元確認に関する事例研究」『ユダヤ人季刊誌』 82 (1991-2) 361-81。 『Integrating Women』 217-233頁に再録。
- 「『女から生まれた男たち…』(ヨブ記14:1): イエスの時代に男性がメトロニムを持つ現象」『ノヴム・テスタメンタム』 34 (1992) 23-45。
- 「外典の伝統における聖書の女性の名前」偽典研究ジャーナル11（1993）3-67。
- 「ユダヤ研究と女性研究：いつどこで出会うのか？」ユダヤ研究季刊3（1996）162-73 。
- 「ハスモン朝の名前」ユダヤ人季刊誌78（1987）1-20。
- 「イエスの足跡をたどる：ユダヤ運動におけるユダヤ人女性」『変革的出会い：イエスと女性の再考察』イングリッド・ローザ・キッツバーグ編（ライデン：ブリル社、1999年）115-36ページ。
- 「ヒエラポリス発掘の新たなユダヤ人碑文とユダヤ人ディアスポラ墓地の問題」スクリプタ・クラシカ・イスラエルカ25（2006）71-86。
選択された記事
- 「名前と命名」『死海文書百科事典』 （ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、2000年）596-600。
- 「シェラムツィオン・アレクサンドラ」『死海文書百科事典』 （ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、2000年）872-4。
- 「Joseph und Aseneth」、Geschichte und Gegenwart 4 の宗教 (テュービンゲン: JCB Mohr、2001) 577. [10]
参考文献
- ^ abcdefghi ピョトルコフスキー、メロン;ジェフリー・ハーマン。デーニッツ、サスキア (2018-06-28)。古代ユダヤ教の情報源と解釈：60歳のタル・イランの研究。ブリル。ISBN 978-90-04-36698-5。
- ^ 「Tal Ilan | Jewish Women's Archive」. jwa.org . 2020年6月1日閲覧。
- ^ ダニエル・R・ラングトン『ユダヤ人の想像力における使徒パウロ：近代史研究』2010年、131ページ。「178 より露骨なフェミニズムの論旨は、イスラエル生まれでベルリン自由大学のユダヤ学教授であるタル・イラン（1956年-）の著作に見ることができる。イランは自らを『実証主義者』と称している…」
- ^ 「エジプトの腐敗しやすい資料に関するユダヤ人とユダヤ教に関するテキスト集：紀元前330年から紀元後700年」www.geschkult.fu-berlin.de (ドイツ語). 2014年6月12日. 2020年6月4日閲覧。
- ^ 「ミシュナーとトセフタのデジタル概要」www.geschkult.fu-berlin.de (ドイツ語). 2015年10月10日. 2020年6月4日閲覧。
- ^ “タル・イラン”. IMDb . 2020年6月4日閲覧。
- ^ "Prof. Tal Ilan". www.geschkult.fu-berlin.de (ドイツ語). 2010年5月18日. 2020年6月4日閲覧。
- ^ 「私たちの教師たち」zacharias-frankel-college.bbgk.de .ザカリアス・フランケル・カレッジ. 2021年10月26日閲覧。
- ^ ピオトルコフスキ, メロン・M; ヘルマン, ジェフリー; デーニッツ, サスキア編 (2018年5月15日). 「タル・イラン教授の出版物一覧」 . 『古代ユダヤ教の資料と解釈』 : 353– 365. doi :10.1163/9789004366985_018. ISBN 9789004366985。
- ^ “出版物リスト教授、タル・イラン博士”. www.geschkult.fu-berlin.de (ドイツ語)。 2006-09-22 。2020年6月4日に取得。
外部リンク
- ベルリン自由大学プロフィール ページ (インターネット アーカイブ)
