タランターリー・バクチエフ(1971年生まれ)は、キルギスの叙事詩『マナス叙事詩』の朗読者であり、ソ連時代に生まれ、独立時代に活躍した「中間世代」を代表する[1]学者である。彼は「マナス」とチンギス・アイトマートフ国立アカデミーの学長を務めた[2] [3] 。
マナシになった時[説明が必要] 、彼はサヤクバイ・カララエフが彼の召命の夢に現れたと述べ[4]、シャバイ・アジゾフ[誰? ]が彼の師であった[5] 。彼はかつて鞭を手にして[6]キルギスタンとヤクーツクで公演した[7] 。
彼は「マナスの追悼の宴を描写したエピソードをでっち上げ」、1999年にビシュケクで開催された全国マナシ・コンクールでそれを上演したことで有名であり、後に批評家から創作とみなされた物語を擁護するために独自のバリエーション(マナスティン・アシ)を出版し、先駆者であるティニベクが同様のエピソードを演じていたことを発見した。[8] [9]
叙事詩のエピソードを口述した彼の録音は、アイギネ文化研究センター[10]とオープン・ソサエティ・アーカイブ[11]によってオンラインで公開されている。後者の転写[ 12] [13] 、中央アジア・アメリカン大学で行われたマナスの誕生を語る様々なパフォーマンスの視聴覚録音が研究され、ミルマン・パリーが「口述定式作曲」と表現したものに類似した、彼のパフォーマンス中の作曲手法が明らかになった。[14]
彼は叙事詩からエピソードを出版しており、主人公マナス(マナスティン・アシ)の記念祭に関する物語[15]と、彼の仲間アルマンベット(アルマンベティン・ジョモグ)に関する物語[16]がある。これらは、彼が上演したテキストと比較して分析されている。[17]
彼はキルギスの叙事詩をテーマにした学術論文を執筆し[18]、このテーマで教科書を出版した最初のマナシでもありました[19] [20] 。
参考文献
- ^ Aĭtpaeva, GA (2007).キルギスタンにおけるマザール信仰:タラス地方の儀式と実践者. ビシュケク:アイギネ文化研究センター. p. 9. ISBN 978-9967-24-092-6。
- ^ モクレンコ、アナスタシア(2021年12月14日)「タランタリー・バクチエフがマナス国立アカデミーの学長に就任」。24.kg。
- ^ Osmonalieva, Baktygul (2024年6月24日). 「マナス国立アカデミーの学長が解任される」. 24.kg.
- ^ ハイデ、ニーンケ・ファン・デル(2015年)『精霊のパフォーマンス:キルギスタンのマナス叙事詩と社会』ブレーメン:EHVアカデミックプレス、122頁。
- ^ ハイデ、ニーンケ・ファン・デル(2015年)『精霊のパフォーマンス:キルギスタンのマナス叙事詩と社会』ブレーメン:EHVアカデミックプレス、132頁。
- ^ ライヒル、カール (2021). 『口承叙事詩 パフォーマンスから解釈へ』ニューヨーク. ISBN 978-0367761318。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ^ "Открытие книжно-иллюстративной выставки "Манас ааламы" и презентация книги "Новые грани эпоса «Манас" заслуженного деятеля КР、манасчи、манасоведа、доктора филологических наук Такчиева」。Национальная Библиотека Кыргызской Республики имени Алыкула Осмонова (ロシア語)。 2021年12月1日。
- ^ レディ、ジョナサン・L. (2018). 『ホメロスの直喩:サウジアラビアからインドネシアへの口承の伝統』(初版)オックスフォード、103頁。ISBN 9780198802556。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ^ ファン・デル・ハイデ、ニーンケ(2015年)『Spirited Performance: The Manas Epic and Society in Kyrgyzstan』ブレーメン:EHV Academicpress. p. 130.
- ^ 「セメテイのエピソードと詠唱者一覧」アイギネ文化研究センター。
- ^ “「マナス」エポスのエピソード”. OSA アーカイブ。
- ^ AKYN は、 (2024). «Манастын тƩрелстарда» эпизоду тсрдͯͯ варианттарда (PDF)。 Бискек: Ордо. ISBN 978-9967-9509-8-6。
- ^ “中央アジアアメリカ大学 - AUCA - タランターリー・バックチーエフ”.アウカ.kg。
- ^ ジェームズ・プラムツリー (2019). 「キルギスの物語の歌手: タランターリー・バクチエフによるマナス誕生の 3 つの公演における公式」。Национальной академии наук Кыргызской Республики (1): 125–133 .
- ^ Бакчиев、T (2011). Манастын агы (キルギス語)。 Бискек: Турар.
- ^ Бакчиев、T (1995)。Алмамбеттин жомогу (キルギス語)。 Каракол: Акил。
- ^ プラムツリー、ジェームズ (2021). 「現代マナスキの口承と印刷」.アラトゥー学術研究. 21 (1): 238– 244. doi :10.17015/aas.2021.211.29. ISSN 1694-5263. S2CID 239745309.
- ^ Бакчиев、Талантаалы (2015). Кыргызские эпические сказители(ロシア語)。 Бискек: Принт-Экспресс。ISBN 9789967125056。
- ^ Бакчиев、TA (2019). Манасоведение: Учебное пособие для вузов (ロシア語)。 Бискек: Алтын тамга. p. 2019年。
- ^ “Презентация книги "Сказительский дар" Талантаалы Бакчиева". culturamagazine.org (ロシア語)。 2021年4月28日。