ポドリアの物語

ポジーリャ物語（ ポジーリャ物語） [ 1] [2]あるいはポジーリャ物語[ a]は、15世紀に初期ルーシ語で書かれた物語で、リトアニア年代記の初版に収められている。 1430年のヴィタウタス大王の死後、リトアニア内戦（1432-1438）の勃発に至った1430年代初頭、ヴィリニュスのリトアニア大公国の支配層によって書かれたと推定されている。[4]

コンテンツ

この物語の主な内容は、1350年頃から1430年代までのポジーリャ地方の歴史と、同地方がリトアニアに編入されたことにある。[5]初期ルーシ語のベラルーシ語版で日付の記載がない状態で書かれており、ジャーナリズムのスタイルと世俗的な内容が特徴で、宗教は物語の中でほとんど役割を果たしていない。[要出典]ウクライナとベラルーシの地方史に関する貴重な記録を提供している。[要出典]特に、1350年頃にクトルブ、ハジベイ、ドミトロと呼ばれる3人のタタール人の「ツァーリ」がポジーリャの3つの異なる地域を統治していたことを述べた最初の資料である。[2]コリャトヴィチ [uk; lt; pl] (コリャトヴィチェ、カリヨタイチアイ)によるポジーリャの征服を詳細に記述している。 [1]そして、青水の戦い（1362/3年）の記録を提供することになった。[6]コリアトヴィチ族は、カームヤネツ（現在のカームヤネツ＝ポジーリシクィイ）などのいくつかの都市を建設し、タタール人の襲撃からポジーリャを守ったと言われている。 [1]その後、大公ヴィタウタスはポジーリャ全域をリトアニアに征服したとされる。[1]

目的

 現在のウクライナのポジーリャまたはポディリヤ 地域。

政治文書として作成されたこの物語の目的は、リトアニア人のポジーリャに対する権利を正当化し、ポーランドの封建領主たちの政策を非難することだった。[5]ポーランドの封建領主たちは、1430年のヴィタウタスの死後、西ポジーリャ（ムラファ川の西側）を占領していた。 [要出典]歴史家オクサナ・スリプシュコ（2022）は簡潔にこう要約している。「この物語の目的は、この地域がポーランドではなくリトアニアと歴史的に結びついていたことを証明することだ。」[5]この物語は、リトアニア貴族のポジーリャに対する権利をポーランドのライバルたちに対して立証するという政治的な目的で書かれたため、特定の人物や出来事について客観的な記述は提供されていない。[5]

フェリックス・シャブルド [英国] （2005年）は、この文書は軍事作戦の正確な記録ではなく、カリヨタスの息子たちの美徳を称揚することを目的としていると警告した。 [7]彼は次のように説明した。「この記念碑の著者名は不明である。確かなのは、彼がリトアニア大公国の最高政府および官僚層に関与し、1430年代初頭、ポーランド・リトアニア軍事紛争の真っ只中に執筆したということである。当時、両陣営は、ポディリャ全土がポーランド王国かリトアニア大公国のどちらに属するのかという政治問題を解決しようとしていた。」[4]

ヤロスワフ・ペレンスキ（1998）も同様に、この物語を使って青海の戦いを研究する際には注意が必要であると助言している。「なぜなら、主要な情報源であるリトアニア・ルーシ年代記の『ポジーリャの地について（O Podols'koi zemli）』と題されたポジーリャについての物語には、誤解を招く情報が含まれているからである。」[3]歴史家ヴィタリー・M・ミハイロフスキー（2017）も、ポジーリャの初期史料として『ポジーリャ物語』のような年代記文書を用いる際には注意が必要であると勧告している。「 『ポジーリャ物語』のような最古の文書は1430年代から1450年代に遡るため、この地域の初期の歴史から少なくとも80年から100年は離れているという点が、その使用における主な注意点である。現代のウクライナ領土にある新しい地域のように、このような初期の史料における特定は、研究者にこの係争地域をより詳しく調査するよう促す。」[8]

研究

ポドリア物語の写本は、

原稿 インキピット[c] 明示的[d]
上巻写本[e] На весну князь великыи Витовът иде и възя землю Подолскую. ляхове, пана Долькгирда из города ис Каменца созвали на раду к собе и до рады не допустивли самого иняли и огьрабили、и Каменець засели、и все тое забрали、вто Подолъскои земли держать。
ヴィリニュス写本[f] Тое же зимы велик[ыи к]нязь Витовт поиде взмя [земл]ю Подольскую. （失われた；物語の途中で年代記が中断されている）
スルツク写本[g] Тое ж зимы на весну князь великии Витовт идЂ в землю Подольскую. леховЂ, и пана Долкгирда з города Каменца созвали на раду собе и до рады не допустили, самого иняли и ограбили, Поидолъское земли держать。
考古学協会 Тое же опят весны поидет князь Витовт к Подолю, （失われた；物語の途中で年代記が中断されている）
クラシンスキ写本 Тое жь опят весны на лЂто идеть князь великыи Витовт к Подолю, ляхо†пана Довкгирда c Каменца созвали к собЂ на раду, и до рады не допустивли самого обрали и забили, и Каменець засЂли, иныи подолские городы. И до сих часов тым Подоле за ляхи зало, и тепер держать.
ラチンスキ写本 Тое ж опят весны поидеть князь Витовт к Подолю, ляхове пана Довкгирда c Каменца созвали к собЂ y раду, и до рады его не допустили, и забили, a Каменец засЂли иありがとうございます。 И до сих часов тым Подолье за ляхи зало, и тепер деръжать.
オルシェフ/アルシェヴァ写本 Teyze za się viosni szedł xiądz Vitolt ku Podolv、 ラチョヴィ、パナ・ドルギルダのカミエンカ・ゼズヴァリ・ド・シエビエ・ナ・ラドゥ・イ、ド・ラディ・ニー・ドプシウッシ、イエゴ・ザビリ、私はカミエニエッチ・ザシエドリ、私はポドルスキエ・ザムキ、私はティッチ・ツァッソウ・ティム・ポドール・ザ・ラキ・ザズウォ、私テラスジェルジ。
ルミャンツェフ写本 Тое ж опять весны поидет князь Витовт к Подолю, ляхове пана Довкгирда c Каменца созвали к собЂ на раду, и до рады не пустили, его забили, a Каменец засЂли и иныи городы подолскии, и до сих часов Подоле за ляхи заbolо, и тепер держат.
エヴレイノフスキー写本 Тое ж вЂсны позел князь Витовт к Подолю, ?
GDリトアニア、
ルーシ、ジェマイティアの年代記 		Выправа Витолта на Подоле.
Потом Витолт на Подоле з войском литовским и руским... [h] 		?
ビホヴィエツ・クロニクル ああ、オルギエルドゥ・ナ・リトウェ・イ・ナ・ルシ、クニア・フョードル
・ポドルスキ・ゼムル・オセフシ、イズ・ゼムレイウ・ポドルスコイウ・
ネ・チョティエ・ポスウゾン・バイティ・ウェリコホ・クニアジア・オルギエルダ。
オルギエルドがポドルに会いに行きます。[私] 		– [14]

これらの写本集成に含まれる他の物語には、リトアニアとスモレンスク公国との間のいくつかの紛争が含まれており、これはスモレンスクに対するテンデンツの否定的な態度と関連しており、特にポロツク公アンドレイが異母兄弟のヨガイラとの継承争いに敗れ、1387年にスモレンスクに逃亡したことが挙げられます。 [1]

ヴィタウタスに関する物語は、別の賛歌である『ヴィタウタス賞賛』で締めくくられている。[1]この高度に芸術的な作品は、リトアニアの愛国心と政治的独立の思想を促進し、多くの研究者が『ヴィタウタス賞賛』と『ポジーリャ物語』の間に強い類似点を指摘している。[1]初期のベラルーシ・リトアニア年代記の最初の部分である「全ルーシ語」である『忠実なる聖ルーシの君主たちの物語』は、初期の『ノヴゴロド第一年代記』と『キエフ年代記』からリトアニアに関する項目を厳選したアンソロジーであるが、[15] 『ポジーリャ物語』と『ヴィタウタス賞賛』はどちらも新たに創作されたものであり、既存の資料からの単なる編集ではない。[1]それでも、両方の物語のテキストは後に大幅に変更された。[1]フェオクティスト・スシツキー [英国] （1929）によると、年代記のリトアニア語部分はスモレンスクで書かれた。[1]

セルヒー・プローキー（2006）は、この物語は「リトアニア諸侯の視点から、ポジーリアをめぐるリトアニア・ポーランド間の闘争を描いている。当時の地域アイデンティティは非常に強固であったため、物語はルーシの土地については一切言及していないが、その主要主題であるポジーリアの土地はリトアニアの土地と同様に重要な位置を占めている」と述べている。[16]

参照

注記

  1. ^ ルーテニアの原文: О Подолськои земли、O Podols'koi zemli、「ポドリの土地について」。[3] ベラルーシ語: Аповесць пра Падолле、ローマ字:  Apoviesc' pra Padołle。タラシュキエヴィ ツァ ベラルーシ語: Аповесьць пра Падольле、ローマ字表記:  Apovies'c' pra Padoł'le。ウクライナ語: Повість про Поділля、ローマ字:  Povistj pro Podillja。ロシア語: Повесть о Подолье、ローマ字:  Povest' o Podol'e。
  2. ^ スプラスル年代記には、ポドリア物語から青い水の戦いに関する以下の抜粋が掲載されている。「リトアニア領のホスポダールがアルギルダス大公だったとき、彼はリトアニア軍と共に戦場に赴き、青い水でタタール人の三兄弟、ホチェビイ公、クトルブガ公、ドミトロ公を打ち破った。この三兄弟、タタール人の公子はポドリスク（ポドリア）領の父祖であり、タモン（領地）を管轄していた。そして、タモンから到着した戦士たちは、ポドリア領から貢物を強奪した。そして、ノヴゴロド・リトアニアの領主アルギルダス大公、カリヨタス公、そして彼と共にユーリ、オレクサンドル、コステンティン、フョードルの四人の息子が、大公の許可を得て、アルギルダスはリトアニア人の助けを借りてポドリスク地方へ向かった。ポドリスク地方には、木造の都市も石造の都市も一つもなかった。その後、コリャトヴィチ公爵たちがタタール人からポドリスク地方へやって来て、ボガトゥイリに屈することはなかった。彼らはまずスモトリティ川沿いに要塞を築き、別の場所では山に尼僧を置き、そこでバコタ市を破壊した。狩猟に出た猟師たちは彼らにとって重宝された。彼らは多くの鹿を島まで追い払い、現在カメンスケがある場所に追い払った。彼らは森を切り倒し、カミャネツ市を城壁で囲み、そこからポドリスク地方のすべての都市を城壁で囲み、ポドリスク地方全体に定住した。[9]
  3. ^ 初版写本はすべて「その冬/春、ヴィタウタス大公がやって来てポジーリャの地を奪取した/ポジーリャへ行った」と同様に翻訳されている。2版と3版写本では、本文が大幅に変更されている。
  4. ^ スプラシュル写本を初版共通の結末の例として挙げると、「ポーランド人はカメネツ市からダウギルダス卿を会議に招集し、彼が会議に出席できないように捕らえて略奪し、カメネツに定住してポドリスクの土地に必要なすべてのものを奪った。」[10]しかし、この結末は一部の写本では失われており、後の版では物語は異なる結末になっている。
  5. ^ フォル。 102r–108r (л.102.–л.108.)。[11]
  6. ^ フォル。 450r–450v (л.450.–л.450об.)。[12]
  7. ^ フォル。 28v–49r (л.28об.–л.49.)。[13]
  8. ^ 「ヴィタウタスのポジーリャ遠征。その後、ヴィタウタスはリトアニア軍とルーシ軍を率いてポジーリャに進軍した…」
  9. ^ 「そしてその年、アルギルダス大公はリトアニアとルーシを統治し、ポジーリャ公フョードルはポジーリャの地を統治し、アルギルダス大公への服従を拒否した。そしてアルギルダス大公はリトアニア軍全軍を率いてポジーリャに向かった。」他の版では、この物語はアルギルダスではなくヴィータウタスによるものとされている。また、この版ではポジーリャに関する物語の続きも省略されている。 [14]

参考文献

  1. ^ abcdefghij Slipushko 2022、p. 23.
  2. ^ Mykhailovskyj 2018、4ページより。
  3. ^ ab Pelenski 1998、p. 136を参照。
  4. ^ Shabuldo 2005、9ページより。
  5. ^ abcd Slipushko 2022、22～23頁。
  6. ^ ミハイロフスキー 2018、8ページ。
  7. ^ シャブルド 2005年、9～10頁。
  8. ^ ミハイロフスキー 2017、71頁。
  9. ^ ПСРЛ。 Т. 35. Летописи белорусско-литовские. М.、1980。 66. [PSRL。 35巻。ベラルーシ・リトアニア年代記。 （モスクワ、1980年）。 p. 66]。
  10. ^ ウラシチク 1980b、5ページ。
  11. ^ ウラシチク 1980a、65～67頁。
  12. ^ ウラシチク 1980d、89～90頁。
  13. ^ ウラシチク1980c、72～75頁。
  14. ^ ab "Bychowiec Chronicle. PSRL Volume 32". Izbornyk (ウクライナ語) . 2025年8月15日閲覧。
  15. ^ スリプシュコ 2022、22頁。
  16. ^ プローキー 2006年、110ページ。

参考文献

一次資料

  • ウラシチク、NN、編。 （1980a）。 Bilorusjko-lytovsjki litopysy: Suprasljsjkyj litopys Білорусько-литовські літописи: Супрасльський літопис [ベラルーシ・リトアニア年代記: Supraśl Chronicle ]。ロシア年代記全集 (PSRL) (ベラルーシ語)。 Vol. 35. モスクワ：ナウカ/イズボルニク。 p. 306 . 2025 年1 月 18 日に取得。
  • ウラシチク、NN、編。 （1980c）。 Bilorusjko-lytovsjki litopysy: Slucjkyj litopys Білорусько-литовські літописи: Слуцький літопис [ベラルーシ・リトアニア年代記: スルツク年代記]。ロシア年代記全集 (PSRL) (ベラルーシ語)。 Vol. 35. モスクワ：ナウカ/イズボルニク。68～ 84ページ 。2025 年8 月 21 日に取得。
  • ウラシチク、NN、編。 （1980d）。 Bilorusjko-lytovsjki litopysy: Vilensjkyj litopys Білорусько-литовські літописи: Віленський літопис [ベラルーシ・リトアニア年代記: ビリニュス年代記]。ロシア年代記全集 (PSRL) (ベラルーシ語)。 Vol. 35. モスクワ：ナウカ/イズボルニク。85–90ページ 。​ 2025 年8 月 15 日に取得。(ヴィリニュス年代記を含むヴィリニュス写本のFol. 437r – 450vの批判的版)。

文学

  • ミハイロフスキー、ヴィタリー M. (2017)。 "Формування території історичного Поділля у другій половині XIV ст" [14 世紀後半の歴史的ポディリアの領土の形成] (PDF)。ウクライナ歴史ジャーナル(ウクライナ語) (3)。ウクライナ歴史研究所: 67–82。2025 年8 月 6 日に取得。
  • ミハイロフスキー、ヴィタリー M. (2018)。 "Володіння "трьох татарських царів" та уявлення про "потрійне Поділля" в битві під Ɛрюнвальдом" [「3 人のタタール皇帝」の所有物そしてグルンヴァルトの戦いにおける「三重ポディリア」のアイデア]。ウクライナ歴史ジャーナル(ウクライナ語) (1)。ウクライナ歴史研究所: 4–17 . ISSN  0130-5247 。2025 年8 月 6 日に取得。
  • ペレンスキ、ヤロスワフ（1998年）『キエフ・ルーシの遺産をめぐる闘い』東ヨーロッパのモノグラフ、ニューヨーク：コロンビア大学出版局、325頁。ISBN 978-0-88033-274-3. 2024年11月19日閲覧。
  • プローキー、セルヒー（2006年）『スラヴ民族の起源：ロシア、ウクライナ、ベラルーシにおける前近代的アイデンティティ』（PDF）ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、  10～ 15頁。ISBN 978-0-521-86403-9. 2011年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） . 2010年4月27日閲覧。
  • シャブルド、フェリックス (2005)。 "Синьоводська битва 1362 p. у сучасній науковій інтерпретації" [現代科学的解釈による 1362 年のブルーウォーターの戦い] (PDF)。 Синьоводська проблема у новітніх дослідженнях[最近の研究におけるブルーウォーター問題] （ウクライナ語）。ウクライナ歴史研究所。pp.  9– 10。ISBN 966-02-3563-1。
  • オクサナのスリプシュコ（2022）。 「Lietuvos ir Rusios kronikos mąstymo paradigma vėlyvaisiais viduramžiais / 中世後期のリトアニア・ルーテニア年代の思考パラダイム」。ロゴス。113 : 18–25 .土井: 10.24101/logos.2022.69。
  • Чамярыцкі В。 Аповесць пра Падолле // Вялікае Княства Літоўскае. Энцыклапедыя у 3 т. — Мн.: БелЭн、2005。 1 : Абаленскі — Кадэнцыя。 —С。 139. — 684 年— ISBN 985-11-0314-4。（ベラルーシ語で）
  • Полехов С. В. «Повесть о Подолье»。 [Ч. 1] // Древняя Русь. Вопросы медиевистики。 — 2014. — № 1 (55)。 —С。 33—42。(ロシア語で)
  • Полехов С. В. «Повесть о Подолье»。 [Ч. 2] // Древняя Русь. Вопросы медиевистики。 — 2014. — № 2 (56)。 —С。 49—62。(ロシア語で)
  • ウラシチク、NN、編。 (1980b)。 「Супрасльская летопись (опис)」 [スープラシル年代記 (記述)]。Bilorusjko-lytovsjki 子宮解剖 Білорусько-литовські літописи[ベラルーシ・リトアニア年代記].ルーシ年代記全集 (PSRL) (ロシア語). 第35巻. モスクワ:ナウカ/イズボルニク. pp.  118– 127. 2025年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年8月8日閲覧。

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