 第1巻の表紙 | |
| 著者 | エドガー・アラン・ポー |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | ホラー 短編小説と風刺 |
| 出版社 | リー＆ブランチャード |
発行日 | 1840 |
| 出版場所 | アメリカ合衆国 |
『グロテスクとアラベスクの物語』は、エドガー・アラン・ポーが以前に出版した短編小説集で、 1840 年に初めて出版されました。
出版物
フィラデルフィアのリー・アンド・ブランチャード社から全2巻で出版された。出版社は、ポーの短編集『アッシャー家の崩壊』の当時の成功を受けて、この短編集の出版に前向きだった。しかし、リー・アンド・ブランチャード社はポーに印税を支払わず、20部を無償で提供しただけだった。[1]ポーはワシントン・アーヴィングに推薦状を書いてもらい、「あなたの言葉に一言二言でも加えさせていただければ…私の財産は築かれるでしょう」と書いている。[2]
ポーは序文の中で、自身の作品が「ドイツ主義」の一部であるという批判に対して、今では有名な引用文で自らを弁護している。「私の作品の多くにおいて恐怖がテーゼとなってきたとしても、私は恐怖はドイツのものではなく、魂のものだと主張する」と彼は記している。
このコレクションは、ウィリアム・ドレイトン大佐に捧げられた。彼は『北部奴隷解放運動家の反逆と狂信から南部を擁護する』（フィラデルフィア：H.マンリー、1836年）[3]の著者で、匿名である。ポーはサウスカロライナ州チャールストンに駐留していた時にドレイトンと知り合ったとみられる。ドレイトンがペンシルベニア州フィラデルフィアに転居した後も、ポーは文通を続けた。[4]ドレイトンは元下院議員で現在は判事を務めており、この書籍の出版に資金を提供した可能性がある。[1]
批判的な反応
当時の批評は賛否両論だった。ボストン・ノーション紙の匿名批評家は、ポーの作品は未来の読者にこそふさわしいと述べ、当時の人々は「新聞のつまらない作品の平均以下…荒唐無稽で、意味がなく、的を射ておらず…高尚な空想や洗練されたユーモアなど何もない」とみなすべきだとした。一方、アレクサンダーズ・ウィークリー・メッセンジャー紙は、これらの物語は「驚異的で力強い知性の遊び心あふれる噴出」だと評した。同様に、ニューヨーク・ミラー紙も、著者の知的能力、鮮やかな描写、そして豊かな想像力を称賛した。こうした好意的な批評があったにもかかわらず、この版は売れ行きが振るわなかった。1841年、ポーは8つの物語を追加した再版を要請したが、出版社はこれを断った。[1]
「グロテスク」と「アラベスク」
バートンの『ジェントルマンズ・マガジン』誌で出版が発表された際、その一行の紹介文には「タイトルが[物語の]特徴をよく表している」と書かれていた。[5]しかし、ポーが用いた「グロテスク」と「アラベスク」という用語の意味については議論がある。ポーはおそらく、サー・ウォルター・スコットがエッセイ「架空の構成における超自然について」で用いた用語を目にしていたと思われる。 [6]どちらの用語も、特にモスクの壁面装飾に用いられるイスラム美術の一種を指す。これらの美術様式は複雑な性質で知られている。ポーはエッセイ「家具の哲学」の中で、この意味で「アラベスク」という用語を用いていた。[6]
ポーはこれらの用語をゴシック美術やゴシック建築の区分として用い、ゴシック小説にも同様の区分を確立しようとしたのかもしれません。例えば、「グロテスク」な物語は、 『使い古された男』のように、登場人物が戯画や風刺のようになる物語です。「アラベスク」な物語は、『アッシャー家の崩壊』のように、登場人物の特定の側面、多くの場合心理的な側面に焦点を当てています。[7]ポーの遠縁で現代の学者であるハリー・リー・ポーは、「グロテスク」は「恐怖」を意味し、血みどろでしばしば不快なものであり、「アラベスク」は「恐怖」を意味し、読者を怖がらせるために血や血みどろの描写を放棄したものであると書いています。[8]それでもなお、ポーがこれらの用語に込めた意図を正確に定義することは困難であり、彼の物語を何らかのカテゴリーに細分化することはさらに困難です。[6]
コンテンツ
第1巻
- 「モレラ」
- 「英雄視」
- 「ウィリアム・ウィルソン」
- 「使い果たされた男：後期バガブー・キカプー作戦の物語」
- 「アッシャー家の崩壊」
- 「オムレット公爵」
- 「ボトルの中に見つかったMS」
- 「ボンボン」
- 「影：寓話」
- 「鐘楼の悪魔」
- 「ライゲイア」
- 「ペスト王：寓話を含む物語」
- 「ゼノビア夫人」
- 「時の鎌」
第2巻
- 「エピマネス」
- 「シオペ」
- 「ハンス・プファールの比類なき冒険」
- 「エルサレムの物語」
- 「フォン・ユング」
- 「息切れ」
- 「メッツェンガーシュタイン」
- 「ベレニス」
- 「なぜ小さなフランス人は手を吊りバンドでしているのか」
- 「先見の明のある人」
- 「エイロスとシャルミオンの会話」
- 「付録」（「ハンス・プファール」の物語に添付）
ポーは後にこれらの物語のいくつかを改訂し、新しいタイトルで再出版しました。
- 「The Visionary」を「The Assignation」として
- 「シオペ：寓話」を「沈黙：寓話」として
- 「フォン・ユング」は「神秘化」である
- 「ゼノビア夫人」を「ブラックウッド記事の書き方」として
- 「苦境」としての「時の大鎌」
- 「エピマネス」は「四獣一体：ホモ・ラクダ」
- 「シャドウ：寓話」を「シャドウ：寓話」として
参考文献
- ^ abc マイヤーズ、ジェフリー (1992). 『エドガー・アラン・ポー：その生涯と遺産』 チャールズ・スクリブナー・サンズ. pp. 113– 114. ISBN 9780684193700。
- ^ ニーマイヤー、マーク「ポーと大衆文化」『ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・エドガー・アラン・ポー』所収。ケンブリッジ大学出版局、2002年、207頁。ISBN 0-521-79727-6
- ^ ローゼンタール、バーナード（1974年12月）「ポー、奴隷制、そして南部文学の使者：再検証」『ポー研究』第7巻（2）：29-38頁。
- ^ クイン、アーサー・ホブソン著『エドガー・アラン・ポー：評伝』ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局、1998年、129頁。ISBN 0-8018-5730-9
- ^ バートンズ・ジェントルマンズ・マガジン、1840年1月号、58ページ
- ^ abc レヴィン、ハリー (1971). 『20世紀におけるポオ物語解釈：批評論文集：「地下室の手記」』イングルウッド・クリフス、ニュージャージー州：プレンティス・ホール、pp. 24– 25.
- ^ ホフマン、ダニエル. Poe Poe Poe Poe Poe Poe Poe . ルイジアナ州立大学出版局, 1998. pp. 203–06
- ^ ハリー・リー・ポー著『エドガー・アラン・ポー：彼の告げ口物語の挿絵付き解説』ニューヨーク：メトロブックス、2008年：65-66ページ。ISBN 978-1-4351-0469-3
外部リンク
- インターネットアーカイブの「グロテスクとアラベスクの物語 V1 V2」
