タマラ・ホロウィッツ | |
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ホロウィッツはピット大学在学中に | |
| 生まれる | (1950年11月7日)1950年11月7日 |
| 死亡 | 2000年1月30日(2000年1月30日)(49歳) |
| 配偶者 | ジョセフ・キャンプ |
| 教育 | |
| 母校 | マサチューセッツ工科大学 |
| 哲学的な作品 | |
| 機関 | ピッツバーグ大学 |
| 主な興味 | 認識論、フェミニスト哲学、科学哲学 |

タマラ・ホロウィッツ(1950年11月7日 - 2000年1月30日)は、認識論、フェミニスト哲学、科学哲学を研究したアメリカの哲学者であった。彼女はピッツバーグ大学でキャリアの大半を過ごし、1999年9月に同大学の哲学部長に任命されたが、数ヶ月後に亡くなった。
ホロウィッツは1950年11月7日、ニューヨーク州ブルックリンで生まれた。[ 1 ]詩人/コラージュ作家の母と監督/作家の父の娘である。[ 2 ] 15歳の時、ベトナム戦争反対運動家であったにもかかわらず、シカゴ大学で数学を学ぶための奨学金を提供された。[ 2 ]同大学でエリザベス・アンスコムに師事し、学士号を取得し、1971年に卒業した。その後、マサチューセッツ工科大学(MIT)で哲学の博士号取得を目指し、1976年に卒業した際に同大学から哲学の博士号を取得した初の女性となった。 [ 1 ]また、MITの言語学および哲学科から博士号を取得した初の女性となった。[ 2 ] 20代半ばの2年間、鏡を見ない時期があった。当初は外見への執着を問い直すために行われたが、外見に焦点を当てることで自己意識が歪められる可能性があると彼女は信じるようになった。[ 2 ]
ホロウィッツは博士号取得後、 1977年から1978年までアンドリュー・メロン博士研究員としてピッツバーグ大学(ピット)に滞在し、 [ 3 ]その後、ヴァッサー大学(1974年から1978年まで哲学講師/助教授)、ニューヨーク大学(1978年から1983年まで哲学助教授)、ニューヨーク州立大学パーチェス州立大学(1983年から1984年まで哲学客員助教授)などで教鞭を執った。[ 1 ] [ 3 ] 1985年に客員助教授としてピッツバーグに戻り、[ 3 ]同年、『The Journal of Philosophy』誌に「A Priori Truth」を発表した。 [ 4 ]この論文は、その年の最も優れた哲学論文の一つとして『Philosopher's Annual』第8巻に収録された。[ 5 ]翌年、ピットの助教授となった。[ 3 ]彼女はジェラルド・J・マッシーと共同で、ピット大学での科学哲学に関する会議から生まれた21の論文集を編集し、 1991年にロウマン&リトルフィールドから『科学と哲学における思考実験』として出版した。[ 6 ] [ 7 ]彼女は1993年に哲学と女性学の准教授に昇進し、大学の科学哲学センターの副所長に任命された。[ 3 ]
数年後、ホロウィッツはピット大学哲学科長に任命され、1999年9月1日に就任した。しかし、同月末に脳腫瘍と診断された。彼女は2000年1月30日、ピッツバーグのシェイディサイドにある自宅で亡くなった。彼女は哲学者ジョセフ・キャンプと結婚し、ジョンとデイビッドという二人の継子がいた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
アレクサンダー・ネハマスによるホロヴィッツ追悼講演「芸術の世界における美の位置と価値の役割」が2000年にクリティカル・クォータリー誌に掲載された。 [ 8 ]コリン・マケイブはこの号の論説でホロヴィッツを次のように評した。
彼女は、尊大なものや気取ったものにはまったく興味がなく、常に議論や討論、人間の知識の精緻化に関心を抱いていました。…[彼女は]一流の論理学者であり、社会解放のプロジェクトにも尽力していました。[ 9 ]
彼は、ホロヴィッツが自身の研究を論理実証主義の伝統の中に位置づけ、後年重点的に取り組んでいた信念のパラドックスに関する研究が完了したら、ウィーン学団の社会主義的遺産に関する研究に戻るつもりであると説明した。 [ 9 ]ホロヴィッツの著作『先験的知識の認識論』は2006年に出版された。ジョセフ・キャンプが編集した。[ 10 ]
ホロウィッツの研究の多くは、先験的知識の認識論かフェミニスト哲学に関するものでした。[ 11 ]彼女の著作には以下のものがあります。