タメグルート

タメグルート ⵜⴰⵎⵖⵔⵓⵜ और देखें
タメグルートの伝統的な土造りの建物
タメグルート モロッコの位置
座標：北緯30度16分 西経5度40分 / 北緯30.267度 西経5.667度 / 30.267; -5.667
国	モロッコ
地域	ドラア・タフィラレット
人口  （2014年）
• 合計	21,603
タイムゾーン	UTC+0 ( WET )
• 夏（DST）	UTC+1（西）

タメグルート^[a]は、モロッコのプレサハラの丘陵地帯、ドラア川流域に位置する村です。タマジグ語でその名は文字通り「砂漠の前の最後の場所」と訳されます。^[1]

歴史的に、この地は学問、図書館、そしてイスラム世界で最も影響力のあるスーフィー教団の一つであるナシリー派の歴史的中心地である有名なスーフィー・ ザウィヤ（イスラム教の聖堂）を通して、宗教の中心地として機能してきました。タメグルートの釉薬をかけた陶器も非常によく知られています。

気候

タメグルートの気候データ
月	1月	2月	3月	4月	5月	6月	7月	8月	9月	10月	11月	12月	年
平均日最高気温（°C）（°F）	20.4 (68.7)	22.7 (72.9)	26.1 (79.0)	30.9 (87.6)	35.6 (96.1)	41.0 (105.8)	45.1 (113.2)	43.8 (110.8)	36.8 (98.2)	31.1 (88.0)	25.2 (77.4)	20.5 (68.9)	31.6 (88.9)
平均日最低気温 °C (°F)	4.1 (39.4)	6.2 (43.2)	9.8 (49.6)	13.3 (55.9)	17.4 (63.3)	21.7 (71.1)	25.4 (77.7)	25.4 (77.7)	20.1 (68.2)	15.3 (59.5)	10.7 (51.3)	5.6 (42.1)	14.6 (58.3)
平均降水量（mm）（インチ）	3 (0.1)	3 (0.1)	4 (0.2)	1 (0.0)	1 (0.0)	0 (0)	1 (0.0)	3 (0.1)	5 (0.2)	11 (0.4)	13 (0.5)	6 (0.2)	51 (2.0)
出典：Climate-data.org

スーフィー音楽

ザウィア・ナシリア、タメグルート

タメグルートは11世紀から宗教の中心地でした。1575年から1576年にかけて、アブ・ハフス・ウマル・ビン・アフメド・アル・アンサリによって有名になった宗教学校がありました。ナシリーヤ教団は、1640年代にタメグルートのザウィヤで教職を引き継いだ創始者シディ・ムハンマド・ビン・ナシル・アル・ドラウィ（1603～1674年）にちなんで名付けられました。 ^[2]

創始者ムハンマド・イブン・ナシルの息子であるアフメド・イブン・ナシルは、メッカへの巡礼を6回行い、エチオピア、アラビア、エジプト、イラク、ペルシアを旅しました。旅の途中で、スーフィー同胞団の新しい支部を設立しました。彼は旅の記録をまとめた『リフラト・サイイド・アル・タリーカ』を著しました。彼はイスラム世界各地から数多くの書籍を持ち帰り、タメグルート図書館の基盤を築きました。彼の翻訳作品は、アメリカ合衆国議会図書館に所蔵されています^[3]。

第19代シェイク・アブ・ベクルは、ドラア渓谷（ムハミド・グスランのザウィヤ）と西方において、旅行者ゲルハルト・ロルフス^[4]やシャルル・ド・フーコーとの交流を通して広く知られています。図書館の蔵書を閲覧するには、モロッコ政府から許可証を取得する必要があり、許可証があれば図書館内の蔵書のみを取り扱うことができます。アリー・ベンが収集した蔵書には、医学、コーラン学、占星術、数学、科学に関する文献が含まれています。^[5]

ムセム

イスラム教最大の聖日であるエイド・エル・ケビールの1か月後、タメグルートではシディ・ムハンマド・ビン・ナシルを称える毎年恒例のムセム（祭り）が開催されます

陶器

タメグルートの陶器

市内中心部では毎週土曜日に屋外の市場（スーク）が開催され、あらゆる種類の陶器を鑑賞することができます。^[6]

アブ・ル・ハサン・アリ・イブン・モハメッド・アル・タムグルティ

タムグルテは、サアード朝の最も重要な役人の一人であり、作家で大使でもあったアブー・ル・ハサン・アリー・イブン・ムハンマド・アル・タムグルティの出生地である。彼は1590年から1591年にかけてアフマド・アル・マンスールのためにイスタンブールへ旅した際のリフラで最もよく知られている。^[7]

注釈

1. タマジグ語： ベルベル語: ⵜⴰⵎⴳⵔⵓⵜ ;
   ダリジャ語： モロッコ・アラビア語: تامكروت ; ローマ字： Tamgrout

参考文献と外部リンク

• 博士論文：「神と人間の間：1640年から1830年までのモロッコにおけるナシリーヤと経済生活」、デイヴィッド・グテリウス著、ジョンズ・ホプキンス大学、2001年。
• ナシリーヤ - デイヴィッド・グテリウスの論文「西マグリブにおける市場の成長と社会変化、1640-1830年」の要約[1]
• 記事：道は容易であり、利益は大きい：モロッコにおけるナシリヤ、社会ネットワーク、そして経済変化、1640-1830年、出典：アフリカ史ジャーナル、グテリウス、デイビッドPV、2002年1月1日[2] ^{[永久リンク切れ]}
• 書籍の章：「モロッコと北サハラにおけるスーフィーのネットワークと学問の社会的文脈、1660-1830年」、デイヴィッド・グテリウス著。スコット・リース編『イスラム・アフリカにおける学問の伝承』所収。ライデン：ブリル・アカデミック・プレス、2004年。
• フランシスコ・ロドリゲス＝マナス著『10世紀／16世紀モロッコにおける農業、スーフィズム、国家』ロンドン大学東洋アフリカ研究学院紀要、第59巻第3号（1996年）、450～471頁[3]
• ナシリの祈り[4]
• ナシリヤ図書館所蔵の写本（トンブクトゥ出土）の例 [5] 2009年3月20日アーカイブ、 Wayback Machine
• ダリル・マクトゥタット・ダル・アル・クトゥブ・アル・ナシリヤ、1985年（タマグルトのナシリ・ザウィヤのカタログ）、（ケタ・ブックス編）

参照:ダルカワとナシリヤ(スーフィズム) 「18 世紀がナシリの世紀であったのと同じように、19 世紀はダルカウィの世紀だった」

脚注

1. 「Tamegroute」Morokko.net。2025年11月15日閲覧
2. ナシリーヤの学術的影響に関する詳細は、デイヴィッド・グテリウス著「モロッコと北サハラにおけるスーフィーのネットワークと学術的社会的文脈、1660～1830年」を参照。スコット・リース編『イスラムアフリカにおける学問の伝承』（Wayback Machineで2007年7月16日アーカイブ）所収。ライデン：ブリル・アカデミック・プレス、2004年。
3. [イブン・アル＝ナージール、ムハンマド・イブン・ナージール。キターブ・アル・ハバカト・アル・クブラ・アル・ムサマー・ビ・ラワーキー・アル・アンワル・フィー・シャバカト・アル・アキヤール。ムハンマド・アル・ファーシー、ムハンマド・アブド・アル・カディール・シャーヒン、アブド・アル・ラハマン・マハムード、第 1 巻編集。 1、アル・マムラカ・アル・マグリビーヤ、ウィザーラット・アル・アウカフ・ワー・アル・シューン・アル・イスラーミーヤ、1982年、https://www.loc.gov/item/69035208/]
4. Gerhard Rohlfs、Mein erster Aufenthalt in Marokko und Reise südlich vom Atlas durch die Oasen Draa und Tafilet、ブレーメン、1873 年、第 15 章: Die Draa-Oase。モルドヴェルシュ・アウフ・デン・ライゼンデン。アルジェリアのアンクンフト 2007-09-28ウェイバックマシンにアーカイブ
5. グテリウス「モロッコと北サハラにおけるスーフィーのネットワークと学問の社会的文脈、1660-1830年」参照
6. ザゴラ県の毎週開催される屋外市場の一覧
7. Tamegruti は、『Al-Nafha al Miskiya fi al Sifara al Turkiya (アラビア語の題名)』(モロッコ大使による 16 世紀のイスタンブール旅行記)、Keta-books、2002 の著者です (フランス語翻訳: Relation d'une ambassade marocaine en Turquie, 1589–1591, parアブー＝ル＝ハサン・アリ・ベン・モハメッドとタムグルーティ、ヘンリー・ド・カストリーズのトラデュイトと注釈、パリ、1​​929年）