ボロボロ
ボロボロ
民話
名前ボロボロ
別名ルルヴェヘット
アーネ・トンプソン分類ATU 711（醜い双子と美しい双子、美しく醜い双子の姉妹）
地域ノルウェー、アイスランド
掲載誌Norske Folkeeventyr、ピーター・クリステン・アスビョルンセンとヨルゲン・モー著
関連しているケイト・クラッカーナッツ

タッターフッド(ノルウェー語: Lurvehette ) は、ピーター・クリステン・アスビョルンセンとヨルゲン・モーによって収集されたノルウェーのおとぎ話です。[ 1 ]

これはアーネ・トンプソン711型、美しい双子と醜い双子です。[ 2 ] この型はノルウェーとアイスランドでは非常に一般的ですが、他の地域では非常にまれです。[ 3 ]

この物語のバージョンは、ルース・マニング・サンダースの『魔女の本』[ 4 ]と『魔法の選択』[ 5 ]にも登場します。

概要

ある王と王妃の間には子供がおらず、王妃は深く悲しみに暮れていました。王妃の孤独を和らげるため、二人は養女を養子として迎え、実の娘として育てました。ある日、養女が乞食の娘と遊んでいるのを見た王妃は、養女を叱り、娘を追い払おうとしました。しかし、乞食の娘は、自分の母が王妃を妊娠させる方法を知っていると言いました。

女王が乞食女に近づくと、女はそんなことは知らないと否定しました。女王は女が酔うまで好きなだけワインを振る舞いました。女王が酔った乞食女に、どうすれば自分の子供ができるかと尋ねると、乞食女は寝る前に二つのバケツの水で体を洗い、寝た後、その水をベッドの下に流すように言いました。翌朝、ベッドの下から二つの花が生えているでしょう。一つは美しい花で、もう一つは珍しい花です。乞食は女王に、美しい花は食べなければならないが、醜い花は絶対に食べてはいけないと言います。女王はこのアドバイスに従い、翌朝ベッドの下に二つの花がありました。一つは明るく愛らしく、もう一つは黒くて汚い花でした。女王はすぐに美しい花を食べましたが、とても甘い味がしたので、もう一つの花も食べたくなり、それも食べてしまいました。

その後まもなく、女王は子供を産みました。木のスプーンを手に持ち、ヤギに乗る女の子を産んだのです。生まれた瞬間から、とても醜く、騒々しい女の子でした​​。女王はこんな娘が生まれることを絶望していましたが、女の子は母親に、次の子は美しく愛らしい子になるだろうと告げました。女の子の約束通り、女王は二番目の娘を産みました。その子は美しく愛らしく、女王をとても喜ばせました。姉妹は性格が全く違っていましたが、お互いをとても大切にしていました。上の娘は、ボサボサの髪にぼろぼろのフードをかぶっていたことから、タッターフードと名付けられました。

あるクリスマスイブ、娘たちが半ば成長した頃、女王の部屋の外の回廊で大きな騒音が響きました。タッターフッドが何の音か尋ねると、女王は渋々ながらも、7年に一度宮殿にやってくるトロルの一団（いくつかのバージョンでは魔女）の仕業だと明かしました。タッターフッドは頑固で、トロルを追い払おうと決意し、母親に扉をしっかり閉めるように指示しました。タッターフッドを心配した妹は、トロルとの戦いの最中に扉の一つを開けてしまいました。すると、妹の頭はトロルに鞭打たれ、子牛の頭に置き換えられ、トロルは追い払われました。

妹の首を取り戻すため、タッターフッドは妹以外誰も同行せず、船で出発する。彼らはトロールの島に到着し、タッターフッドはトロールと戦い、妹の首を取り戻すことに成功する。姉妹は脱出し、遠く離れた王国にたどり着く。一人息子を持つ男やもめの王は、妹に一目惚れする。しかし、妹はタッターフッドが結婚するまでは自分は結婚しないと宣言する。王は息子にタッターフッドとの結婚を懇願し、ついにタッターフッドは渋々同意する。

二人の姉妹は同じ日に花婿と結婚することになっていた。国王と若い王女である花嫁、そして国王の息子は王様にふさわしい衣装を身にまとっていたが、タターフードは着飾ることを拒み、嬉しそうにぼろぼろの服を着ていた。二人が結婚するために教会に向かって馬で向かう途中、タターフードは花婿に、なぜ彼女がヤギに乗っているのかと尋ねなかったのかと尋ねた。彼が当然そう尋ねると、彼女は大きな馬に乗っていると答え、馬はすぐに大きな馬に変わる。彼女は王子に、なぜ彼女が木のスプーンを持っているのかと尋ねなかったのかと尋ね、王子はそれを尋ねると、彼女はそれが扇子（あるいは杖）であると宣言し、それは扇子に変わる。これはぼろぼろの頭巾にも繰り返され、彼女は自分の美しさは妹を凌駕すると宣言し、実際にそうなる。王子は今や、彼女がぼろぼろに見えることを選んでいること、そして彼女の美しさは問題ではないことを理解する。彼は今、彼女と結婚できて幸せだ。

分析

物語の種類

この物語は、国際アーネ・トンプソン・ウーサー分類ではATU711「美しい双子と醜い双子（姉妹）」に分類されている。[ 6 ] [ 7 ]学者エルヌルフ・ホドネの『ノルウェー民話の類型』によると、この物語の原題はノルウェーにおけるこの物語の類型のタイトルでもある。[ 8 ]

変種

テール型はスカンジナビア諸国、ノルウェー（6つの変種）[ 9 ] 、アイスランド、デンマーク、スウェーデンで局所的に存在することが報告されています。[ 10 ]さらに、アイルランドとアメリカでも報告されています。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

民俗学者ハサン・M・エル・シャミーは、このタイプの物語はヨーロッパ大陸に限られているが、トルコにもその変種が存在すると報告されていると述べた。[ 14 ]

参照

参考文献

  1. ^ジョージ・ウェッブ・ダーゼント訳『ノルウェーの民話集』エディンバラ：デイヴィッド・ダグラス、1888年。「ボロボロの村」
  2. ^ DL Ashli​​man、「Tatterhood」 2004年12月28日アーカイブ、Wayback Machineより
  3. ^スティス・トンプソン『民話』p 96、カリフォルニア大学出版局、バークレー・ロサンゼルス・ロンドン、1977年
  4. ^マニング＝サンダース、ルース（1966年）『魔女の本』ニューヨーク：ダットン、  pp.94-103。
  5. ^マニング＝サンダース、ルース（1971年）『魔法の選択』ニューヨーク：ダットン、pp.  246– 255。
  6. ^アーネ・アンティ、トンプソン・スティス『民話の類型：分類と参考文献』Folklore Fellows Communications FFC no. 184. ヘルシンキ：Academia Scientiarum Fennica、1961年、p. 247。
  7. ^ウーテル、ハンス・イェルク (2004)。国際民話の種類: アンティ・アーンとスティス・トンプソンのシステムに基づく分類と文献目録。 Suomalainen Tiedeakatemia、Academia Scientiarum Fennica。 p. 386.ISBN​ 978-951-41-0963-8。
  8. ^ホドネ、オルヌルフ。ノルウェー民話の種類。 Universitetsforlaget、1984。p. 155.
  9. ^ホドネ、オルヌルフ。ノルウェー民話の種類。 Universitetsforlaget、1984。p. 155.
  10. ^ワルデマール、リャンマン (1961). Die Schwedischen Volksmärchen: Herkunft und Geschichte。ベルリン、ボストン：デ・グルイテル。 p. 205.土井: 10.1515/9783112618004。ISBN 9783112618004. S2CID  250711307 .{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  11. ^ハミルトン、メアリー.『ケンタッキーの民話：物語、真実、そして完全な嘘を暴く』ケンタッキー大学出版局. 2012年. pp. 139-151. ISBN 978-0-8131-3600-4
  12. ^ Tye; Greenhill (2020). 「『ペグ・ベアスキン』における食文化の変容：口承物語における魔法と現実」Narrative Culture . 7 (1): 98. doi : 10.13110/narrcult.7.1.0098 . S2CID 216284829 . 
  13. ^ボーマン, アーネスト・W. (1966). 『イングランドと北アメリカの民話の類型とモチーフ索引』 p. 16. doi : 10.1515/9783111402772 . hdl : 2027/inu.30000041100821 . ISBN 978-3-11-103935-0。
  14. ^エル・シャミー、ハサン・M. (2020年12月29日). 「ツインズ／ズヴィリンゲ：より広い視点。スティス・トンプソンの不完全なモチーフ体系への貢献――疑似科学的誤謬の継続の一例」 .人文科学. 10 (1): 8. doi : 10.3390/h10010008 .

参考文献

さらに読む

  • ゼームスドルフ、ヘニング・K. (1989). 「AT 711『美しい双子と醜い双子』：物語とその社会文化的文脈」.スカンジナビア研究. 61 (4): 339– 352. JSTOR  40919073. ProQuest 1296989641 . 
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