タウティルート

ハドソン湾地域の「エスキモーバイオリン」。[ 1 ]

タウティルート(イヌクティトゥット語の音節文字ᑕᐅᑎᕈᑦまたはtautiruut 、エスキモーのフィドルとしても知られる)は、カナダイヌイット文化に起源を持つ弓で弾くである。

ルシアン・M・ターナーは1894年に「エスキモーバイオリン」を次のように記述した。

...白樺またはトウヒ材で作られ、2本の弦は粗く緩く撚られた腱でできています。弓は馬毛の代わりに鯨骨で作られ、トウヒ樹脂で樹脂が塗布されています。演奏時は膝の上に持ちます。[ 2 ]

カナダの人類学者アーネスト・ウィリアム・ホークスは、 1916年にタウティルートについて次のように記述しました。

それは、上部に四角い穴が開いた粗末な箱、ブリッジとテールピース付きの3本の腱弦、そして鯨骨の毛がついた短い弓で構成されていますほとんどのエスキモーバイオリンは弦が1本しかありません。[ 3 ]

起源

タウティルートアパッチのフィドルとともに、先コロンブス以前の起源を持つ可能性のある数少ない先住民族の弦楽器の一つである。[ 4 ]民族音楽学者のアンソニー・ベインズらは、タウティルートがアイスランドのフィドラ[ 5 ]やシェトランのグエと類似していることを指摘している。

ピーター・クックは、タウティルートがハドソン湾周辺に限定的に分布していることから、オークニー諸島シェトランド諸島のハドソン湾会社の船員によってイヌイットにもたらされたと考えた。[ 6 ]

さらに読む

  • Hawe のEskimo MusicScientific American: Supplement、Munn and Co.、1917 年、187 ページ以降。
  • EY ArimaとM. Einarsson、「エスキモーのバイオリンはどこから、どこへ?」Folk、第18巻、1976年
  • 学者のマイヤ・ルッツとスーザン・カプランはエスキモーのバイオリンを研究したことで知られている。[ 7 ]

参考文献

  1. ^ルシアン・M・ターナー、「ハドソン湾地域ウンガヴァ地区の民族学」、スミソニアン協会長官宛て民族学局第11回年次報告書、1894年、259ページhttps://archive.org/stream/ethnologyofungav00turnrich#page/259/
  2. ^ルシアン・M・ターナー、「ハドソン湾地域ウンガヴァ地区の民族学」、スミソニアン協会長官宛て民族学局第11回年次報告書、1894年、258-259ページhttps://archive.org/stream/ethnologyofungav00turnrich#page/259/
  3. ^ホークス、EW『ラブラドール・エスキモー』オタワ:政府印刷局(カナダ地質調査所)『覚書91;人類学シリーズ第14号』122ページ、 NativeDrums.ca より引用。 2008年5月22日アーカイブ、 Wayback Machineより
  4. ^ベヴァリー・ダイアモンド、M・サム・クロンク、フランツィスカ・フォン・ローゼン(共著)M・サム・クロンク、フランツィスカ・フォン・ローゼン『音のビジョン:北東アメリカの先住民コミュニティの楽器』シカゴ大学出版局、1994年 ISBN 0-226-14476-3, 978-0-226-14476-4. 56ページ。
  5. ^アンソニー・ベインズ著『オックスフォード楽器入門』オックスフォード大学出版局、1992年ISBN 0-19-311334-1、978-0-19-311334-3 189ページ。
  6. ^ピーター・クック著『シェトランド諸島のフィドルの伝統』 CUPアーカイブ、1986年。ISBN 0-521-26855-9、978-0-521-26855-4。5ページ。
  7. ^リャノ・エスタカード高等専門研究センター。リベラル・ファイン・アーツ研究所 (1983)。リベラル・ファイン・アーツ・レビュー。リャノ・エスタカード高等専門研究センター、イースタン・ニューメキシコ大学リベラル・ファイン・アーツ研究所。 2011年4月25日閲覧