テッド・セリオス
テッド・セリオス
生まれる
セオドア・ジャッド・セリオス
1918年11月27日
シカゴ、イリノイ州、アメリカ合衆国
死亡2006年12月30日（2006年12月30日）（88歳）
イリノイ州クインシー
職業ベルボーイ、霊能者

セオドア・ジャッド・セリオス（1918年11月27日 - 2006年12月30日）[ 1 ]は、シカゴのベルボーイで、ポラロイドフィルムに「思考写真」を撮影することで知られていました。[ 2 ]彼は、これらの写真は超能力を用いて撮影されたと主張しました。セリオスの超能力的能力の主張は、デンバーを拠点とする精神科医ジュール・アイゼンバッド（1908年 - 1999年）の支持によって裏付けられました。アイゼンバッドは『テッド・セリオスの世界：並外れた心の「思考写真」研究』 （1967年）という著書を出版し、セリオスの超能力は本物であると主張しました。[ 3 ]しかし、プロの写真家や懐疑論者は、セリオスと彼の写真は偽物であると主張しています。[ 4 ] [ 5 ]

歴史と方法

セリオスは失業中のベルボーイだった頃、自分の心で画像をフィルムに記録できるという彼の主張が精神科医ジュール・アイゼンバッドの目に留まった。[ 2 ]彼はデンバーで3年間、アイゼンバッドの検査を受けた。[ 6 ]セリオスは通常、「ギズモ」と呼ぶ小さな円筒または管をインスタントカメラのレンズに近づけ、額に向けるとシャッターを切った。写真を撮る時は、しばしば酔っているか、少なくとも酒を飲んでいた。[ 7 ]

セリオスの画像は、ほとんどの場合、空白か黒だった。時折、様々な解釈が可能なぼやけた画像が見られることもあったが、稀に、フィルム上で暗い部分に囲まれながらも、比較的鮮明で識別可能な画像が現れることも多かった。[ 8 ]彼の写真は、実際の場所や画像を歪めて改変したように見えることもあった。例えば、ある写真はアイゼンバッドの牧場を撮影したもので、納屋が実際とは異なる構造に写っていた。別の写真は、後に王立カナダ騎馬警察航空隊の格納庫であることが確認された建物の一部を写していた。 [ 9 ] [ 10 ]アイゼンバッドは、これまで未確認だった写真が実際にはガニメデの表面を撮影したものであることを証明しようとした。アイゼンバッド自身の言葉によれば、「残念ながら、天文学者や光学科学者の同意を得ることができなかった」という。[ 11 ]

心理学

アイゼンバッドによれば、「テッド・セリオスは多くの性格障害を伴う行動病理を示しています。彼は社会の法律や慣習を遵守しません。社会的な便宜を無視し、何度も逮捕されています。彼の精神病質的かつ反社会的な性格は、他の多くの形で現れています。彼は自制心がなく、物事がうまくいかないと泣き叫び、床に頭を打ち付けます。」[ 12 ]セリオスはアルコール依存症とされていました。[ 13 ]

批評家の反応

1959年、ライフ誌はセリオスに関する長文の記事を掲載した。その記事の筆者は4年前にシカゴでセリオスと面会しており、ポラロイド写真もいくつか掲載された。「テッドにとって我々にとっての大きな試練は、国内で最も評価の高い写真研究所の一つと提携している研究グループのために彼にパフォーマンスをしてもらうことになった時だった。テッドは有頂天だった。『ポール、これが最後だ』と彼は東に向かう飛行機の中で言った。『見せつけてやる。この連中が俺のことを一目見れば、皆信じざるを得なくなるだろう』。しかし、シカゴに戻る車中で彼は涙を流した。フィルムの曇りを取ることすらできなかったのだ。」[ 14 ]

1967年10月号の雑誌『ポピュラー・フォトグラフィー』の記事で、アマチュアマジシャンでプロの写真家でもあるチャーリー・レイノルズとデビッド・アイゼンドラスは、セリオスとアイゼンバッドと週末を過ごした末、セリオスが詐欺師であることを暴露したと主張した。[ 15 ] [ 16 ]レイノルズとアイゼンドラスは、セリオスが集中力を高めるために必要だと主張する何かをチューブに忍び込ませているのを目撃したと述べた。彼らは、それがカメラが捉えるであろう何かの写真だと推測したが、セリオスはそれは自分の手ではなく、頭の中で生まれたものだと主張するだろうと推測した。[ 17 ]ロバート・トッド・キャロルは後に「暴露後、彼から30年間、ほとんど消息がわからなくなった」と記している。[ 17 ]

1968年、生理学教授であり、心霊研究協会会長でもあったWAH・ラッシュトンは、これらの写真の超常現象的解釈を否定した。彼は、この「装置」に隠されたカメラレンズの前に置かれた発光画像から光が写真を生成したのではないかと示唆した。ラッシュトンは、マイクロフィルム画像を収めた小さな反射プリズムをカメラレンズにかざすことで、セリオス現象を再現することに成功した。[ 18 ]

舞台マジシャンであり、著名な科学的懐疑論者であるジェームズ・ランディは、セリオスの調査に興味を示した。ランディは、セリオスが写真撮影トリックを行うために「単純な手持ち式光学機器」を使用したと主張した。[ 19 ]ランディは、ニューヨークの生放送番組でセリオスのトリックを再現し、アイゼンバッドが「驚愕した」と記している。[ 20 ]テレンス・ハインズによると：

セリオスは、カメラのレンズに当てる「ギズモ」と呼ばれる筒状の紙を使っていた。彼は、これが精神力を集中させ、フィルムに向けるのに役立ったと語っている。また、誰にも言わなかったが、長さ約2.5cm、直径約1.5cmの小さな筒も使っていた。この筒の片端には小さな拡大レンズが付いており、もう片端には標準的な35mmスライドから切り取った部分を挿入できる。正しく位置合わせすれば、この装置は切り取ったスライドの画像をポラロイドカメラのフィルムに投影する。この装置は手のひらに収まるほど小型で、大きな紙製の「ギズモ」がなくても使用可能だった。[ 4 ]

ニューサイエンティスト誌の「一生に一度のチャンス」（2007年3月24日）という記事には、著名な数学者でありマジシャンでもあるペルシ・ディアコニスへのインタビューが掲載されている。インタビューの中でディアコニスは、マーティン・ガードナーがテッド・セリオスのパフォーマンスを見るために彼に金を払ったと述べ、その際、セリオスがカメラの前面に取り付けられた小さな筒の中に、写真が描かれた小さなビー玉をこっそりと入れているのを目撃したと主張した。「あれはトリックだった」とディアコニスは言った。[ 21 ]ガードナーは、「かつてテッド・セリオスや彼のような超心理学者たちを真剣に受け止めていた人たちは、もしマジックについて少しでも知っていたら、あの恥辱を味わわずに済んだだろう」と書いている。[ 22 ]

思考記録は、 X-ファイル1996年のエピソード「Unruhe 」の前提であり、1994年のエピソード「Born Again」でも間接的に言及されている。X-ファイルのプロデューサー、クリス・カーターは、アイゼンバッド博士の本を映画化する契約を結んだ。[ 23 ]セリオスは、1985年のアーサー・C・クラークの奇妙な力の世界の第7話にも（アイゼンバッド、レイノルズ、アイゼンドラスと共に）登場し、インタビューを受けた。そこで彼は、以前の思考記録セッションを再現しようとしたが、彼の「ギズモ」は使わなかった。セリオスはそれより以前、1980年のテレビシリーズ「In Search of...」のエピソード「Ghosts In Photography」に登場していた。

セリオスと思考術は、2014年のミステリー・ミュージアム（シーズン6、エピソード13）で取り上げられました。セリオスは、フランス人作家ナタリー・カンタンの2014年の小説『Descente de médiums（霊媒）』に登場する霊媒の一つであり、マーク・Z・ダニエルウェスキーの2000年の小説『 House of Leaves （葉の家）』の脚注3で言及されています。

参照

参考文献

  1. ^テッド・セリオスについて、レオナルド・シリオス著。
  2. ^ a bニケル、ジョー (2005) [1994].カメラの手がかり：写真調査ハンドブック. レキシントン、ケンタッキー州、アメリカ合衆国：ケンタッキー大学出版局. pp.  197– 198. ISBN 0-8131-1894-8. 2013年11月20日閲覧。
  3. ^ジュール・アイゼンバッド(1967).『テッド・セリオスの世界：驚異的な精神の「思考グラフィック」研究』モロー. ISBN 978-1117065625
  4. ^ a bテレンス・ハインズ(2003).疑似科学と超常現象. プロメテウス・ブックス. p. 77. ISBN 978-1573929790
  5. ^レン・ペイロニン (2011).心霊投影は偽物だった.高等教育クロニクル. 「この問題について少しでも知っている人なら誰でも、セリオス氏がずっと以前に詐欺師として暴露され、徹底的に暴かれたことを知っている。これは、プロの写真家チャーリー・レイノルズとデイヴィッド・アイゼンドラスによって、1967年10月号の『ポピュラー・フォトグラフィー』誌上で、絶対的な確信を持って行われた。セリオス氏は、誰も見ていないと思った時に、頭とカメラレンズの間に挟んだ筒状の「ギズモ」に写真を差し込んでいるところを目撃されている。筒を使わずに、カメラからある程度離れた場所で写真を撮影したという主張もあるが、これは二重露光、あるいは以前に撮影した写真を使って偽の写真を撮る行為に容易に帰せられる。」
  6. ^レナード・ズスネ、ウォーレン・ジョーンズ (1982)『異常心理学：行動と経験における異常現象の研究』ローレンス・エルバウム・アソシエイツ、p. 411. ISBN 978-0898590685
  7. ^ジョン・スラデック(1974).『新外典：奇妙な科学とオカルト信仰へのガイド』スタイン＆デイ. p. 218. ISBN 978-0812817126
  8. ^ジェームズ・ランディ(2011).あの不気味な写真が帰ってきた…ジェームズ・ランディ教育財団.
  9. ^アルフレッド・ダグラス (1982)『超感覚力：心霊研究の1世紀』オーバールック・プレス p. 301
  10. ^ジョン・フェアリー、サイモン・ウェルフェア（1984年）『アーサー・C・クラークの不思議な力の世界』パトナム社、78ページ
  11. ^ジュール・アイゼンバッド（1983年）『超心理学と無意識』ノース・アトランティック・ブックス、132ページ。ISBN 978-1556431388
  12. ^ナイル・ルート (2002).思考グラフィー. p. 8
  13. ^ロジャー・アンダーソン (2006).『サイキック、センシティブ、そして夢遊病者：人物辞典と参考文献』 マクファーランド・アンド・カンパニー. p. 156. ISBN 978-0786427703
  14. ^ウェルチ、ポール. 「絵を考える男」 LIFE 63:12 (1967年9月22日), 112-114.
  15. ^チャールズ・レイノルズ (1967年). 「テッド・セリオスと過ごした素晴らしい週末 パート1」.『ポピュラー・フォトグラフィー』（10月号）, 81–84, 136–40, 158.
  16. ^デヴィッド・アイゼンドラス (1967年). 「テッド・セリオスと過ごした素晴らしい週末：パートII」.『ポピュラー・フォトグラフィー』（10月号）, 85–87, 131–33, 136.
  17. ^ a bロバート・トッド・キャロル(2003). 『懐疑論者の辞典：奇妙な信念、愉快な欺瞞、そして危険な妄想集』 ワイリー社 p. 313. ISBN 978-0471272427
  18. ^ジョン・スラデック(1974).『新外典：奇妙な科学とオカルト信仰へのガイド』スタイン・アンド・デイ. pp. 223-224. ISBN 978-0812817126
  19. ^ジェームズ・ランディ(1997) 『オカルトと超自然に関する主張、詐欺、デマの百科事典』における思考グラフィー、セント・マーティンズ・グリフィン、 ISBN 978-0312151195
  20. ^ジェームズ・ランディ(2003).「イエロー・バンブー・サプライズ、テクノロジーへの恐怖、そしてモンタギュー・キーンへの回答」ジェームズ・ランディ教育財団.
  21. ^ジャスティン・マリンズ (2007). 「インタビュー：一生に一度のチャンス」 .ニューサイエンティスト. 2014年3月6日閲覧。
  22. ^ケンドリック・フレイザー (1998). 「遊び心：マーティン・ガードナーへのインタビュー」 .スケプティカル・インクワイアラー. 2016年1月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年3月6日閲覧。
  23. ^メアリー・キャロル・マッコーリー (2011).『アーティストの瞬間ミステリー』ボルチモア・サン.

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