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| テガウ・ユーロフロン | |
|---|---|
| 初登場 | リーブル デ カラドスとル マントー マル タイユ |
| 世界観情報 | |
| 伴侶 | カラドック・ヴライヒヴラス |
| 起源 | ケルト |
テガウ・ユルフロンは、初期キリスト教時代の伝説的なケルトの女王であり、カラドック・ヴライヒヴラス王の妻であった。その王国は論争の的となっているが、グウェントかブルターニュ王国のいずれかであった可能性がある。
記録
中世の修道院作家にとって、彼女は三つの点で特に有名であった。それは、彼女の外套(あるいはマント。ブリテンの十三の秘宝の一つ)、忠誠心、そして航海術である。12世紀末に書かれたフランスのロマンス小説『カラドックの書』と『仕立ての悪いマント』では、彼女はカラドックの妻として 描かれている。
彼女が「テガウ」という名で呼ばれたという最初の記録は、 14世紀のゴロンウィ・ドゥ・アプ・トゥドゥール(1320-1370)の著作と、ダフィッド・アプ・グウィリム(1340-1370年活躍)の詩の中に見られる。グトール・グリン(1440-1493年活躍)は、自身のパトロンを彼女、そして自身のパトロンをカラドック・ヴライクヴラスと比較している。彼は、彼女のマントは床まで届くが、他の少女のマントはそれほど長くなかったと述べている。同時期に、ルイス・グリン・コティ(1447-1486年活躍)は、自身のパトロンはカラドックと「テガウ・ユーロロン」の血統であると主張した。[1]
これらの詩人たちは、彼女を純潔と夫への忠誠の象徴として描いています。彼女が「ユールフロン」という称号で初めて言及されるのは1576年のことです。
彼女の伝説
テガウに関する物語はウェールズからイギリスを経てフランスまで広まりました。
- 彼女については様々な伝説があり、その中には彼女がどのようにして「ユールフロン」という名を得たのかを説明するものも含まれています。この物語が初めて登場するのは、フランスのアーサー王物語の一つである『カラドス書』です。
- これは、彼女のマントにまつわるもう一つの物語で、秘密の価値があり、少女が処女かどうかを試すものでした。これは、12世紀後半のロマンス小説『Le Manteau Mal Taillé'』 (Romania, XIV, (1885) pp. 343–380)に記録されており、後にはイギリスのバレエ『 The Boy and the Mantle』 (Bishop Percy's Folio Document in JW Hales and Frederick J. Furnival, II.301–311)にも記されています。この物語には、アーサー王の妻であるグィネヴィアとのつながりがあります。ある記録では、グィネヴィアと宮廷の女性たちがマントをかぶってみたものの、サイズが合わず、引き裂かれ、ぼろぼろにまみれている様子だったとされています。テガウに衣装が与えられたときも同じことが起こり、とても醜いものになりました。しかし彼女は、最愛のカラドックにキスをするために振り向いた(これは彼らが結婚する前のことだった)。そのとき、マントがまるで手袋のように彼女にぴったりとフィットした。
- 3つ目の物語では、不貞な妻を持つ男にワインをこぼす角杯[2]と、不貞な妻を持つ夫だけが使える肉切りナイフを使った同様のテストが追加されています。
参考文献
- ^ EDジョーンズ著 『ルイス・グリン・コティの作品』 1953年、194ページ、および「ファンテル・デゲウ」に関する別の詩。
- ^ ロバート・ビケット著『Lai du Cor』 。 c. 1175年(H.デルナー編、ストラスブール、1907年)。