メガラのテレス（古代ギリシア語：Τέλης、紀元前235年頃活躍）は、犬儒派の哲学者であり教師であった。彼は様々な論説（ディアトリベス）を著し、そのうち7つの断片がストバエウスによって保存されている。
人生
テレスについては、著作の中で明らかにされている限られた情報以外何も知られていない。『亡命について』という論考の中で、彼は紀元前260年代のクレモニデス戦争の出来事に言及しており、また紀元前241年以降、プトレマイオス3世エウエルゲテスの下でヒッポメドンがトラキアの総督を務めていたことに特に言及しているため、この論考は紀元後間もなく書かれたとされる。 [1]彼の出身地は定かではない。メガラについては何度も間接的に言及しており、そこで暮らし、教えていたことがわかるが、もともとアテネ出身だった可能性もある。[2]メガラでテレスは学校を経営し、そこで犬儒学を教え、先人の哲学者たちの教えを選んで生徒たちに授けていた。[3]
仕事
ストバエウスはテレスの講義の抜粋を7つ残しており、合計約30ページになるが、ストバエウス自身の抜粋は、それまで無名だったテオドロスによる初期の要約から来ている。[4]したがって、残っているのは抜粋からの抜粋の連続であり、テレスとテオドロスの間、あるいはテオドロスとストバエウスの間で、著作がさらに編集された可能性は十分にある。[5] 7つの抜粋は以下の通りである。
- Περὶ τοῦ δοκεῖν καὶ τοῦ εἶναι –見えることと存在について
- Περὶ αὐταρκείας –自給自足について
- Περὶ φυγῆς –亡命中
- Σύγκρασις πενίας καὶ πλούτου –貧困と富の比較
- Περὶ τοῦ μὴ εἶναι τέλος ἡδονήν –快楽が人生の目標ではないことについて
- Περὶ περιστάσεων –状況について
- Περὶ ἀπαθείας –情熱からの自由について
作家としてのテレスは、文学的・論理的美徳の両方に欠けているとされてきたが[6]、これはテオドロスやストバエウスらによる彼の作品の編集・圧縮方法を反映しているのかもしれない。[4]彼の著作の価値は、現存する最古の犬儒派の論説 (ディアトリベ)である点にあり、テレスが生きていたヘレニズム世界への洞察を与えてくれる。[7]彼の著作にはソクラテスとディオゲネスが頻繁に登場し、テーバイのクラテス、メトロクレス、スティルポ、ボリュステネスのビオンの著作からの重要な断片も保存している。[6]彼がいなければ、紀元前3世紀の犬儒派の論説についてはほとんど何も知らず、ビオンについてもほとんど何も知らないであろう。 [8]
注記
- ^ オニール 1977、p. xi
- ^ オニール 1977、pp. xii–xv
- ^ オニール 1977、p. xv
- ^ ダドリー 1937年、85ページ
- ^ オニール 1977、p. xvii
- ^ ダドリー 1937年、86ページ
- ^ オニール 1977、pp. ix–x
- ^ ダドリー 1937年、87ページ
参考文献
- ダドリー、ドナルド（1937年）『シニシズムの歴史』メシューエン
- オニール、エドワード（1977年）、テレス：シニカルな教師、スコラーズ・プレス、ISBN 0-89130-092-9
さらに読む
- エドワード・オニール著『テレス（シニカルな教師）』ミズーラ（モンタナ州）、スコラーズ・プレス、1977年。ISBN 0-89130-092-9
- Pedro Pablo Fuentes González、Diatribes de Télès、序文、テキストのレビューと断片の解説、スペイン語の翻訳を参照してください。パリ、哲学図書館 J. ヴリン、1998。ISBN 2-7116-1350-X
