神殿の丘の信者

神殿の丘とイスラエルの信仰運動(ヘブライ語: נאמני הר הבית וארץ ישראל ) は、単に神殿の丘の信仰者( נאמני הר הבית )として一般に知られている、過激派正統派ユダヤ人の運動です。[ 1 ]エルサレムに拠点を置き、その目標はエルサレムの神殿の丘にあるユダヤ人の第三神殿を再建し、儀式的犠牲の実践を再開することである。

歴史

この運動は、元イスラエル国防軍将校で中東研究講師のゲルション・サロモンによって設立されました。[ 2 ]この運動のメンバーは「神殿の丘の信徒たち」と呼ばれています。このグループは1967年に設立されました。[ 3 ]

1990年10月8日、神殿の丘の信徒たちがエルサレムの神殿の丘に第三のユダヤ教寺院の礎石を置くと発表したことがきっかけで、イスラエル国境警備隊によって神殿の丘暴動が起こり、パレスチナ人17人が死亡、100人以上が負傷した。[ 4 ]暴動後、警察はサロモンが神殿の丘に入ることを禁止したが、この決定に対するサロモンの上訴はイスラエルの最高裁判所によって却下された。[ 5 ]

神殿の丘のユダヤ人による占領を主張した最初の重要なグループである神殿の丘信者は、1970年代から1980年代にかけて、その立場を最も強く主張するグループであり続けました。当初、このグループは宗教的象徴というよりも、主に国家主義的な観点から主張を展開していました。1983年のインタビューで、サロモンは「神殿の丘を支配する者は誰でもイスラエルの地に対する権利を持つ」と述べています。[ 6 ]時が経つにつれ、ゲルション・サロモンはより宗教的な終末論とメシア主義を掲げる立場を固めましたが、それは明らかに非正統派的な性格を持っていました。グループ内のより正統派的な要素との緊張により、1987年に正式に分裂し、「神殿建立運動」と呼ばれる、より宗教的な分派グループが設立されました。[ 7 ]その後、神殿の丘信者の過激なユダヤ人活動家たちの間での影響力は徐々に弱まりましたが、依然として大きな存在感を保っています。[ 8 ]

組織運営

神殿の丘の信者たちは抗議運動として機能しているが、他の過激なユダヤ人グループとは異なり、イスラエルの法律の範囲内で活動しようとしている。[ 6 ] [ 9 ]通常、主要なユダヤ教の宗教的祭りの直前に、このグループはイスラエル警察に神殿の丘の敷地内に入り、そこで祈りの儀式を行う許可を申請する。これらの申請は定期的に拒否され、続いてイスラエルの高等裁判所に請願する。高等裁判所もまた定期的にグループの敷地内への立ち入りは許可するが、そこでの祈りは許可せず、この許可は、イスラエル警察が安全状況によりそのような立ち入りが許可されると結論付けることを条件としている。[ 10 ]警察は安全上の理由から立ち入りは許可されないと結論付け、神殿の丘の信者たちは神殿の丘の敷地内に入ることを許可されない。その結果、彼らのデモは通常モグラビ門まで進み、そこで敷地の外で警察に止められる。[ 10 ]

近年、サロモンは神殿の丘の信徒たちの焦点を終末論とメシア主義の方向にますます移し、ユダヤ教神殿の修復が運動の中心的目的の一つとなった。[ 5 ] [ 11 ]同時期に、この運動はキリスト教原理主義者のサークルと密接な関係を築き、[ 11 ]特にアメリカ合衆国のいくつかのキリスト教団体から多額の財政援助を受けている。[ 12 ] [ 13 ]

ゲルション・ソロモンの死

2022年11月23日、神殿の丘の信徒の会の創設者であるゲルション・サロモンが亡くなりました。[ 14 ]長年神殿の丘への立ち入りを禁じられていたにもかかわらず、彼は生涯最後の年に一度だけ神殿の丘への訪問を許されました。

参照

参考文献

  1. ^ 「エルサレムの地位」（PDF） .国連. 1997年.
  2. ^インバリ、79ページ、81ページ
  3. ^ダンパー、55ページ
  4. ^インバリ、80ページ
  5. ^ a bラモン、307ページ
  6. ^ a bドン・イェヒヤ、280ページ
  7. ^インバリ、85ページ
  8. ^インバリ、p. 80、88-89ページ、88ページ。 92
  9. ^ラモン、306ページ
  10. ^ a bインバリ、82ページ
  11. ^ a bインバリ、89ページ
  12. ^ダンパー、55ページ
  13. ^セレングート、109-110ページ
  14. ^ジュリアン、2022年
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