テオドリコ・ペドリーニ

テオドリコ・ペドリーニ

テオドリコ・ペドリーニ（1671年6月30日 - 1746年12月10日）は、中国名デ・リージェ（德理格）でも知られ、イタリアのヴィンチェンツォ会の司祭、音楽家、作曲家でしたが、主に36年間、中国の宮廷で 宣教師として活動しました

ペドリニは、当時教皇領の一部であったマルケ州フェルモに生まれました。彼は北京のカルメル山聖母教会の創設者です。清朝の康熙帝の3人の息子の音楽教師であり、中国語で書かれた最初の西洋音楽理論論文『楽力正易・徐辺』（後に『四庫全書』に収録）の共著者でもあります。

伝記

1671年7月6日、マルケ州フェルモ の聖ミカエル大天使教区教会で、パオロ・フィリッポ・テオドリコ・ペドリーニとして洗礼を受けました

父ジョヴァンニ・フランチェスコ・ペドリーニは、1630年2月5日にセルヴィリアーノで生まれ、1654年から1656年までの2年間、故郷の町で公証人として働き、その後ローマに移り、10年間、公証人会（Auditor Camerae）の長官を務めた。その後、1669年から1707年に亡くなるまで、フェルモで最も重要な公証人となった。テオドリコの母ニコローザ・ピッチョーニは、1650年3月14日にフェルモで生まれ、アルティドナ出身の公証人ジョヴァンニ・フランチェスコ・ピッチョーニの娘であった。

テオドリコが洗礼を受けたイタリアの古代都市フェルモの眺め

テオドリコは1687年に僧侶の剃髪を受け、1690年にはフェルモで下級聖職に就いた。フェルモ大学に入学し、 1692年6月26日にウトロケ・イウレで卒業した。1692年11月16日から1697年8月7日まで、ローマのコレッジョ・ピチェーノに居住した。この期間の1696年、アルカディア・アカデミーに入学し、ディオロ・タウマシオの称号を授かった。

1697年12月21日に助祭に任命され、1698年2月23日に聖ビンセント・デ・ポール宣教修道会（ビンセンシオ会またはラザリスト会として知られる）に入会、1698年3月に助祭に叙階され、2週間後の1698年の復活祭の夜、ローマのサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂で司祭に叙階された。1698年6月、ローマのサンティ・ジョヴァンニ・エ・パオロのラザリスト会に入り、1702年1月までそこに留まり、教皇クレメンス11世に会った後、信仰宣伝運動の宣教師として中国に派遣された。

中国への旅

ペドリーニの中国への旅は非常に長く、最初はフランチジェーナ街道をたどってリボルノに行き、次に船でトゥーロン、そしてパリへと向かいました。パリでは、同じくフェルモ生まれの フィリッポ・アントニオ・グアルテリオが大使を務めました

ペドリニは、既にスペインを離れてカナリア諸島へ向かっていたカルロ・トンマーゾ・マイヤール・ド・トゥルノン総主教の最初の教皇使節団の一員に選ばれたものの、結局合流することはできず、1年半の待機の後、 1703年12月26日に他の宣教師たちと共にフランス船でサン・マロを出航し、南米へ向かった。船は1704年12月31日にペルーに上陸し、そこで1年以上滞在した。1705年にメキシコに到着したが、マニラのガレオン船でアカプルコを出航できたのは1707年3月になってからであった。

マリアナ諸島に到着した後、ペドリニはフィリピンに到着し、そこでほぼ2年間滞在した。マリベレスで彼はプロパガンダ・フィデ（信仰の宣教師）の他の5人（マッテオ・リパ（後にナポリ中国大学（現ナポリ東洋大学）を設立）を含む）と合流し、1710年1月にマカオに到着した。そこで彼らはトゥルノン枢機卿と会見し、枢機卿は康熙帝自身の要請に応えてペドリニを宮廷音楽家に推薦した。1710年6月8日、康熙帝の臨終を看取った後、彼らは北京に向けて出発し、1711年2月6日にようやく到着した。

北京での生活

マッテオ・リパと共に中国宮廷に定住した最初の非イエズス会宣教師となったペドリーニは、マッテオ・リッチの死後100年を経て、1714年に康熙帝に中国の礼法に関する教皇の決定について報告し、皇帝の平和的な反応をローマに報告した。彼のローマへの報告は、布告に強く反対するイエズス会の反発を招いた。この対照的な態度は、彼の宣教師としての生涯を特徴づけ、1721年の劇的な出来事へと彼を導いた。総主教カルロ・アンブロージョ・メッツァバルバの第2次公使の終わりに、彼は「マンダリンの日記」と呼ばれる最終文書への署名を拒否し、1723年まで北京のフランス人イエズス会士の邸宅に投獄された。雍正帝は1723年2月に彼を釈放したが、この事実全体が、1730年までローマで激しい論争を引き起こし、その論争は、1742年の教皇勅書「Ex Quo Singulari」による中国典礼の最終的な非難を予期するものとなった。

晩年

1723年、ペドリーニは北京のカルメル山聖母教会（通称西塘教会または「西教会」）の邸宅を購入し、北京で最初の非イエズス会教会を設立しました

ペドリニは生涯の終わりに近づくにつれ、生涯を通じて、特に1714年から1721年にかけて多くの問題を引き起こした 聖座への忠誠心を否定することなく、イエズス会の宣教師たちと和解した。

ペドリニは1746年12月10日の夜、イタリアに戻ることなくカルメル山の聖母教会の自宅で亡くなり、乾隆帝の費用で北京のイエズス会の掩蔽墓地に埋葬された。

ペドリニの墓石は、前世紀の初めまでオールセインツ教会の壁に見えていたが、今はもう存在しない。[ 1 ]

使命と音楽

ペドリーニは1710年から1746年（死去）まで中国で宣教師として活動しました。18世紀前半における彼の功績は、主に以下の2つの分野に関係しています。

教会の歴史

17 世紀末から 18 世紀初頭にかけての中国における宣教活動に関わる教義上の問題では、テオドリコ・ペドリニがその中心人物の一人とみなされました。

いわゆる中国儀式論争は、キリスト教の宗教的慣習、特にマテオ・リッチの教えに従ってイエズス会が改宗したキリスト教徒に許可しようとしていた儒教起源の中国慣習との関連で、キリスト教の宗教的慣習をどのように考えるべきかという問題であった。

ペドリニは、この点に関してローマ教皇庁の指示を遵守した数少ない宣教師の一人であった。ローマ教皇庁は、キリスト教と儒教の慣習の混合を繰り返し禁じていた（最初は1704年の勅令「Cum Deus Optimus」、次いで1715年の勅令「Ex Illa Die」、そして1742年の勅令「 Ex Quo Singulari」）。ローマの決定に忠実であったため、ペドリニは殴打や投獄を経験した。論争の最も微妙な時期には、ペドリニは北京におけるPropaganda Fide（信仰の宣伝）の主要代表者であり、その立場からバチカンと定期的に書簡を交わしていた。

中国宮廷への宣教師として、ペドリニはもう一つの重要な事業を遂行しました。1723年、彼は大きな邸宅を購入し、そこに北京で最初の非イエズス会教会であるカルメル山聖母教会（西塘教会、通称「西教会」）を教団に開放したのです。この教会は彼の死後、二度破壊され、二度再建されました。現在もその姿を残しており、近年の修復を経て、ペドリニが建てたまさにその場所、つまり紫禁城と頤和園（当時は皇帝の住まい）を結ぶ、中国の首都で最も大きな通りの一つ、西直門内大街の130番地に再び開かれました。教会の側壁の一つには、今でも読むことができる碑文があり、訪問者に創設者の名前を思い起こさせます。

東西の音楽と文化交流の歴史

ペドリニは司祭であると同時に音楽家でもありました。この才能は、彼がまず中国皇帝の宮廷に迎え入れられることに役立ち、その後、彼の生涯で統治した三代の皇帝、康熙帝（1662–1722）、雍正帝（1722–1735）、そして乾隆帝（1735–1796）の寵愛を得ることにつながったのです。音楽家として、ペドリニは康熙帝の三人の息子の教師を務め、宮廷で使われる楽器の製作や修理も行いました。

...彼[康熙帝]は楽譜も書いていて、私に復習させてくれて、自分のペンを与えて机の上に書かせたり、私たちはよく一緒に同じハープシコードを片手で弾いたりしました。

— 1727 年のテオドリコ・ペドリーニの手紙[ 2 ]

さらに、ペドリニは前任者であるポルトガルのイエズス会士トマス・ペレイラの仕事を引き継ぎ、中国で初めて出版された西洋音楽理論に関する論文『楽力正儀・徐辺』の本文を完成させました。これは後に『四庫全書』 （1781年）と呼ばれる膨大な百科事典に収録されました。

この作品によって、ペドリーニは中国に西洋音楽を紹介した中心人物の一人としての地位を確立した。

さらに、ペドリーニは18世紀の中国で知られている唯一の西洋バロック音楽作品である「ドディチの無伴奏ヴァイオリンソナタ第3番 コル・バッソ・デル・ネプリディ - オペラ・テル」の作者であり、その原稿は今も北京国立図書館に保存されています。

作品

ドディチ：ソナタ・ア・ヴァイオリン・ソロ、コル・バッソ・デル・ネプリディ - オペラ・テルツァ、中国国家図書館所蔵。これらの楽譜は1996年にジャン＝クリストフ・フリッシュ指揮のフランスのグループXVIII-21 Musique des Lumières [ 3 ]によって録音され、 「Concert Baroque à la Cité Interdite」というタイトルが付けられました。[ 4 ]

ディスコグラフィー

  • シテ・アンテルディットにおけるバロック・コンサート、アンサンブル XVIII-21 ル・バロック・ノマド、ジャン＝クリストフ・フリッシュ、オーディヴィス・アストレ
  • ヴァイオリン・ソナタ全集、ナンシー・ウィルソン（ヴァイオリン）、ジョイス・リンドルフ（チェンバロ）、パラディーノ・ミュージック

必須参考文献

関連項目

参考文献

  1. ^複製が中国国家図書館に保存されている場合でも
  2. ^ 1711 年の出廷について言及、COMBALUZIER FERNAND、 Theodoric Pedrini、lazariste、Missionaire Apostolique...著、 Neue Zeitschirft für Missionswissenschaft (Nouvelle Revue de Science Missionaire)、XIII、1957、p. 139-147
  3. ^現在XVIII-21 ル・バロック・ノマド
  4. ^ CD版オーディヴィス アストレ (フランス) E 8609
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Teodorico_Pedrini&oldid=1325565999」より取得