| トルコ神話 |
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テペゴズ（またはテペゴズ）は、トルコ神話に登場する伝説の生き物で、額に片目しか持たない、一種のサイクロプスです。オグズ・トルコの有名な叙事詩『デデ・コルクトの書』に登場する鬼です。
語源
テュルク諸語で、テペは高い丘、ゴズは目を意味します。ユルトやゲルの頂上にある円形の開口部もテペゴズと呼ばれます。[1]
文学では
デデ・コルクトの書の第一章では、敵軍がオグズ族の領土（アゼルバイジャンとトルコ領）を攻撃します。地元のオグズ族の村人たちが撤退する際、アルズの息子が取り残されます。一匹の狼が彼を見つけ、保護します。アルズの息子は野人となり、馬を襲って血を吸います。彼は半人半狼です。ある日、猟師たちが彼を捕らえ、アルズ（父）に引き渡して息子を育てさせます。しばらくして、息子は自分が人間であることを理解するようになります。デデ・コルクトは彼にバサト（「バス」は「貪り食う、押し潰す」という意味、「アット」は「馬」の意味）という尊い名前を与えます。
数年後、オグズ族の牧夫がニンフを見かけました。数日後、ニンフは子供を産みました。牧夫は、肉のような怪物のような赤ん坊を見つけました。彼は恐怖に駆られ、逃げ出します。オグズ族のハーンの一人、バヤンドゥル・ハーンがその赤ん坊を見つけ、じっと見つめていると、肉の塊にひびが入りました。そこから片目の少年が現れました。アルーズはバヤンドゥル・ハーンに「この奇妙な少年を蘇らせよう」と言います。バヤンドゥルは少年を引き取ります。後に、これが彼の人生最大の過ちとなります。片目の少年は成長し、近所の子供の鼻と耳を噛みちぎります。父親は彼を蔑み、村から追い出します。テペゴズはさらに一人の男を殺し、オグズ族のハーンたちは彼を永久に追放することを決意します。数年後、テペゴズは力強く成長し、行く手を阻むもの全てを破壊します。誰も彼を殺すことはできません。剣も彼を切ることができません。矢は彼を殺すことができない。テペゴズの皮膚は非常に硬い。オグズの英雄の半数はテペゴズを殺そうとして命を落とす。
彼を殺せるのはただ一人、異母兄弟のバサトだけだ。彼は力よりも頭脳を駆使し、恐ろしいテペゴズの目を一突きにして殺した。そして魔法の剣でテペゴズの首を切り落とし、自身だけでなく国をもテペゴズの恐怖から救った。
テペゴズの最後通牒
デデ・コルクトは、テペゴズを殺せなかったオグズ族の救出に駆けつける。デデ・コルクトはテペゴズの洞窟に行き、「どうか私の民を傷つけないでください」と訴える。テペゴズは「一つ条件をつけて、お前たちの民を生き延びさせてやろう。毎日60人ずつだ」と答える。デデ・コルクトは同意せず、「2人の男と500匹の羊を差し上げましょう」と別の提案をする。テペゴズは同意するが、すぐにオグズ族の羊は尽きてしまい、テペゴズは再びオグズ族に宣戦布告する。
共通のテーマ
オグズの戦士たちや、そこに描かれている戦いは、ペチェネグ族とキプチャク族の紛争に根ざしている可能性が高い。物語の要素はホメロスの『オデュッセイア』におけるキュクロプスとの遭遇に類似しており、ギリシャ叙事詩の影響を受けたか、あるいは共通の祖先を持つと考えられている（[誰による？ ] 2020年5月}}） 。本書はまた、古代テュルク諸民族の様々なスポーツ活動についても詳細に記述している。「デデ・コルクト（西暦1000-1300年）は、明らかに特定の身体活動やゲームについて言及していた。デデ・コルクトの記述では、トルコ人男女の運動能力は『一流』とされており、特にトルコの国技とされる乗馬、弓術、槍投げ、レスリング、ポロにおいて顕著であった。」[2]
参照
注記
- ^ トルコのユルト
- ^ エルガン・ユルダドン博士（米国スポーツアカデミーレクリエーション管理委員長）「トルコのスポーツ：イスラム以前の時代」第6巻第3号、2003年夏。2007年2月18日、Wayback Machineにアーカイブ。
出典
- 『キタビ・デデ・コルクド』のエピソード。第8章「バサット、テペゴズを殺す」。
