ミナール（フィルザバード）
ミナール
マンナリー
ミナールの遺跡。四角い塔のような構造で、上部は廃墟となっている。
残された構造物の中心部。階段とドームは失われている。
ミナールはイランにある
ミナール
ミナール
イラン国内で上映
別名テルバル、ミナレット
位置ゴール、アルダシール・フワラー、パルス、ササン朝（現在のイラン、ファールス州、フィルザバード付近）
座標北緯28度51分10.3秒 東経52度31分56.7秒 / 北緯28.852861度、東経52.532417度 / 28.852861; 52.532417
長さ9メートル（30フィート）破壊された階段と外壁を考慮すると20メートル（66フィート）
身長30メートル（98フィート）以上
歴史
ビルダーアルダシール1世
材料花崗岩- モルタル -石工
文化ササン朝ペルシャ
サイトノート
状態台無しになった
建築
建築様式ササン朝

ミナールは、サーサーン朝時代の円形都市ゴール（現在のイラン、フィルザバード）の中心に建てられた、塔のような構造物です。その用途については様々な説が提唱されています。現在残っているのは、構造物の中心部のみです。

説明と歴史

この構造物は、新ペルシャ語ではミナール( منار、文字通り「柱」) またはミナレット( مناره )として知られていますが、中世のアラビア語のイスラム史料では、この構造物をテルバル( طربال Ṭirbāl ) と呼んでいます。

同様の構造物、すなわち外側に傾斜路を持つ段状の塔は、古代の歴史家によって記録されている。その中には、アミアヌス・マルケリヌスが言及したナハル・マルカ（ササン朝の首都クテシフォン近郊。彼はそれをアレクサンドリアの灯台に例えた）、ゾシモスが言及したピリサボラ（アンバール）のいくつかの塔、そしてバビロン近郊のボルシッパ塔などがある。これらは、古代近東のジッグラトをモデルにしている可能性がある。[ 1 ]

アルダシール1世の新都市ゴルは円形をしており、半径950メートル（3,120フィート）の内円の中心に官庁が配置されていました。塔のようなテルバルの建造物は、まさにこの円の中心に位置していました。タフテ・ネシンと共に、これらはこの都市で唯一、花崗岩モルタルで造られた建造物です。イランによると、これら 2 つの建造物は中世のイスラム史料で混同されていた可能性があり、アイワン・キヤクルラ( ایوان کیاخوره ) ( Istakhri )、Gunbad-i Kīrmān (またはGīrmān ; گنبد گیرمان ) およびĪrānという名前が使われたかどうかは不明である。これらの資料で言及されているGarda/Girda [ 2 ] ( ایران گرده ) ( Ibn al-Balkhi ) はどの構造を指しています。 Terbal は 9 メートル (30 フィート) の正方形の構造物で、高さは 30 メートル (98 フィート) 以上あり、らせん状に設計されていました。これは階段塔の核心部分であり、イブン・ハワルはバルフ（仏教の仏塔、あるいはジッグラト）の類似の建造物と比較した。破壊された階段と外壁の幅を加えると、実際の幅は約20メートル（66フィート）と推定される。[ 3 ] [ 4 ]カジャール朝時代の著述家フォルサト・オド・ドウレ・シラジによれば、残存する構造物は中空である。[ 5 ]エルンスト・ヘルツフェルト（1907年）は、これを螺旋状の外側傾斜路を持つ正方形の平面を持つ塔と描写した。[ 6 ]この構造を調査したディウラフォイ（著書『ペルシア古代美術』）によれば、それは「基壇の上に4つの段で構成されていた…各段は正方形で、前の段から基底部の1/10に相当する間隔で後退していた」 [ 1 ] 。

  • ミナールの白黒の絵
    ウジェーヌ・フランダンによる絵。彼はこの建造物を「フィルザバードの火の神殿（アテシュガ）」と呼んだ。
  • ミナールの白黒の絵と、左上と右上の2つの概略図
    パスカル・コステによる図面には、さらに詳しい内容が記載されている。
  • 外階段の痕跡がはっきりと見えるミナールの絵
    外階段の痕跡がはっきりと見えるミナールの絵

目的

1889年に描かれた、火の神殿としてのミナールの芸術的印象。外階段が復元され、頂上には聖火（アタール）が置かれている。

西洋の東洋学者や旅行者の間で、この建造物を初めて観察したのはウジェーヌ・フランダンとパスカル・コステであり、彼らはイラン建築におけるその独自性に注目した。エルンスト・ヘルツフェルトによる研究以前は、テルバルはジッグラトの子孫であると誤って考えられていた。また、聖火（アタール）が塵埃の汚染を防ぐために頂上に置かれる火の神殿であると考える者もいた。 [ 4 ] [ 7 ] [ 5 ]

この建造物は政府庁舎の一部であり、アルダシール1世によって導入された神聖かつ中央集権的な王権を象徴していたのではないかという仮説が立てられています。また、この塔は周辺の要塞群を視認できる場所であったこと、そしてゴル新都市と平原の計画実行中に活動を監視するための観測塔として使われていたことなどから、軍事面および民事面でも実用的な用途があった可能性があります。実際、この壮大な計画はテルバルを中心としており、町の同心円状の放射状パターンを引き継いでおり、この中央塔から最大10km離れた場所まで運河、小道、城壁、そして境界線の痕跡が見つかっています。[ 4 ]

新たな研究によると、中世の文献にも記されているように、この建造物は給水塔として機能していた可能性がある。近くの高所から水が管とテルバルの空洞を通ってドームへと流れ込み、そこから別の管へと流れて町の他の場所に流れていたと考えられる。この建造物の目的は給水塔のみではなく、水の神（アバン）であるアナヒタの神殿の一部でもあったとされている。[ 5 ] [ 2 ] [ 8 ]

影響

テルバルは、アッバース朝時代に建てられたイラクのサマッラー大モスクのユニークなミナレット（マルウィヤとして知られる）の建築的前身であると考えられています。[9] ミナレット自体は、エジプトのカイロにあるイブン・トゥールーン・モスクのミナレット[ 9 ]や、最近ではフィリップ・ジョンソンが1976年にテキサス州ダラスのサンクスギビング・スクエアにある感謝祭礼拝堂のために設計したものに影響を与えました。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

参照

参考文献

  1. ^ a bリチャード・JH・ゴットハイル (1910). 「ミナレットの起源と歴史」.アメリカ東洋学会誌. 30 (2): 132– 154. doi : 10.2307/3087601 . ISSN  0003-0279 . JSTOR  3087601 .
  2. ^ a bギ・ル・ストレンジ（2014年）. ケネディ、ヒュー（編）.ギ・ル・ストレンジ著作集：中世イスラム世界. ロンドン：IBタウリス. p. 45. ISBN 9781848856707。
  3. ^ CE、ボズワース(1986 年 12 月 15 日)。「ARDAŠĪR-ḴORRA」。イラン百科事典。2017 年5 月 21 日に取得。
  4. ^ a b cハフ、ディートリッヒ (1999 年 12 月 15 日)。「フェレザバード」。イラン百科事典。2017 年5 月 21 日に取得。
  5. ^ a b c مهرآفرین، رضا؛認証済みऔर देखें «اردشیر خوره: تختگاه اردشیر پاپکان» , پیام باستان شناس , بهار و تابستان 1392 – شماره 19 علمی-پژوهشی (دانشگاه آزاد) (14 صص 107–120)
  6. ^ “フォン・クアドラティシェム・グルンドリス・ミット・アウセレ・ウェンデルランペ”
  7. ^ موسوی، سید احمد؛ « طربال تداوم معماری زیگورات»、 کیهان فرهنگی, دی 1367, شماره 58, صص 26–27
  8. ^ مهرآفرين رضا، خراشادي سرور، جامه بزرگ عباس، «اردشير خوره: تختگاه اردشير پاپکان» ، پيام باستان شناس : بهار و تابستان 1392 ، دوره 9 ، شماره 19 صص 107–120.
  9. ^ a b ارجح, اکرم. 「 جامع کبیر 」。rch.ac.ir (ペルシア語)。 और देखें 2017 年5 月 21 日に取得。
  10. ^ 「セルフガイドツアー - サンクスギビング・スクエアガイド」thanksgiving.org . 2017年5月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年5月21日閲覧。
  11. ^ 「旅行のヒント：ダラスのダウンタウンにあるイスラム風の感謝祭礼拝堂は視覚的にも精神的にも貴重な宝石」ワシントン・レポート・オン・ミドル・イースト・アフェアーズ。 2017年5月21日閲覧。
  12. ^シュルツ、フランツ (1996).フィリップ・ジョンソン著『生涯と仕事』シカゴ: シカゴ大学出版局. p. 334. ISBN 9780226740584。
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