テッソ
鳥山石燕の『画図百鬼夜行』より「鉄鼠」。左上の文字には「頼豪の灵（霊）ネズミと化（かす）と世尓（に）志（し）る所也」と書かれている[ 1 ]
『三井寺来迎阿闍梨悪念ねずみと変鶴図』月岡芳年『神経三十六会戦』より。 『源平情水記』の記述を忠実に描いています。[ 2 ]。
滝沢馬琴作、葛飾北斎絵の『頼豪阿闍梨恠鼠伝』。猫魔道真の前に現れる大鼠は、本文では牛ほどの大きさと書かれているが、絵では誇張され、巨大な獣のように描かれている。[ 3 ]。

鉄鼠（てっそ）は、平安時代の僧侶頼豪の怨霊（怨霊）とネズミに関係する日本の妖怪です。 「テッソ」という名前は、江戸時代の妖怪画集『画図百鬼夜行』の中で鳥山石燕によって命名された名前であり[ 4 ]、この妖怪は平家物語の読本である延慶本（延慶本、えんけいほん）に登場する頼豪鼠（らいごうねずみ）とも呼ばれる[ 5 ]。三井寺鼠は、江戸時代の妖怪を題材にした狂歌絵本『狂歌百物語』に登場する、滋賀県大津市の三井寺に由来します。[ 6 ]京極夏彦の推理小説『鉄鼠の檻』に登場したことで、平成に入ってから知られるようになった。[ 7 ]

話

平家物語

『平家物語』によると、平安時代、頼豪は白河天皇と、効果があれば望むだけの褒美を与えるという約束のもと、皇太子誕生を祈願し続け、承保年間（1074年）12月16日についに皇太子誕生が実現した。その褒美として頼豪は三井寺に戒壇の建立を願ったが、比叡山延暦寺の反対勢力の妨害により叶わなかった。

頼豪は憤慨し、自らの祈りによって生まれた皇太子・篤文親王を魔の手中に引きずり下ろすため、断食を始め、100日後には鬼のような姿になって亡くなりました。それ以来、篤文親王の枕元には不気味な白髪の老僧が現れるようになりました。白河天皇は頼豪の祟りを恐れ、様々な祈祷を試みました。しかし効果はなく、篤文親王はわずか4歳で崩御しました。[ 8 ]

『平家物語』の読本『延慶本』『長門本』や別冊『源平盛衰記』などには、頼豪の怨念が巨大なネズミとなって延暦寺の経典を食い荒らしたという記述がある。延暦寺は頼豪の怨念を恐れ、この怨念を鎮めるため、東坂本に頼豪を神として祀る社を建てた。この社の名前は「鼠の秀倉」と伝わっている。また、これ以降、大きなネズミを「頼豪鼠」と呼ぶようになったとも言われている。[ 5 ] [ 9 ] [ 10 ]

太平記

軍記物語『太平記』によると、頼豪の怨念は石の体と金属の歯を持つ8万4千匹のネズミに姿を変え、比叡山に登り、経典だけでなく仏像も食い尽くしたという。[ 11 ]

来迎阿闍梨回想伝

江戸時代後期、読本作家の滝沢馬琴は、頼豪阿闍梨恠鼠伝（らいごうあじゃりかいそうでん）を著した。木曽義仲の遺児で優美な水義高（みなもとのよしたか、源義高とも）が諸国を旅していたとき、頼豪が夢に現れ、義仲がかつて頼豪の祠に征夷大将軍になるための願文を寄進したことから、義仲に協力することを語り、また、猫間道真が義仲に恨みを抱いて命を狙っていることを語り、鼠の術を義仲に伝授したという。

物語では、光真が義仲を斬ろうとしたところを巨大なネズミが現れて阻止する場面や、義仲が父の仇である石田為久をおびき出すためにネズミの顔をした不気味な人物を呼び出す場面、義仲が道真による姑への拷問を止めるために無数のネズミを呼び出す場面などに、浮世絵師の葛飾北斎による挿絵が描かれた。[ 3 ]

歴史的背景

史実では、頼豪は1084年に、篤文親王は1077年に亡くなっており、頼豪の死は篤文親王の死後となるが、これは物語と矛盾しており、多くの専門家はこの伝説は明らかに創作であると主張している。[ 12 ] [ 13 ]

しかし、三井寺が天皇に戒壇造営を要望したこと、この要望が延暦寺の反対により長期間断られたこと[ 12 ]、そして頼豪がこの戒壇造営に尽力したことなど、一部の部分は史実とされている。[ 13 ]また、三井寺の寺報である『寺門伝記補録』によると、朝廷が戒壇造営の要望を認めなかったため、頼豪は憂鬱に陥って寺を出ず、三井寺の新羅社で大騒ぎとなったとされている。[ 12 ]三井寺と延暦寺はともに天台宗であり、宗祖最澄の死後、宗派が二派に分裂して激しい抗争を繰り返し、延暦寺もその影響で何度も焼き払われた歴史があり、この鉄叡伝説は当時の天台宗の二派の対立を背景に生まれたものと考えられている。[ 13 ] [ 14 ]

また、鉄鼠に限らずネズミ全般が人に危害を加えるという話は東北地方や長野県など日本各地に見られるが、これは昔、ネズミが大きな被害を与えたことや[ 15 ]、経典や書籍を多く所蔵する寺院ではネズミによる被害が深刻だったため、ネズミの存在が怨霊や妖怪伝説の元になったという見方もある[ 14 ] 。

ランドマーク

『平家物語』に頼豪の怨霊を鎮めると記されている「鼠の祓（ほくら）」は、滋賀県大津市坂本の日吉大社に現存する。しかし、安土桃山時代に日吉大社で書かれた『神道秘密記』には、「鼠の祓」は十二支の鼠を祀ると記されている。鼠の祓が頼豪と関連して語られるのは、前述のように鼠が人々に害をもたらす災厄の元であったこと、あるいは延暦寺が京都の鬼門方面に位置し、かつて呪術が盛んであったことから日吉大社がそれを防ぐため、怨霊を鎮めるという伝説が定着したためと考えられる。[ 7 ]

ねずみの穂倉は鎌倉時代にはすでに有名になっていたようで、元応年間（1319年）に出版された『異説秘抄口伝の巻』には「我立相馬（比叡山のこと）のふもとにはねずみの神がいて、その名をもう一度鳴らせば幸運が訪れるかもしれない」という歌詞がある。また、南北朝時代に編纂された連歌集『筑波集』には、「これは山麓のネズミ神といははれ給ひて、その名をあらたに次第、様々の奇瑞をなせりとか」や「これは山麓のネズミだ」「我が山には祀られている神の一柱だ」などの来迎伝説をもとにした連歌が収録されている。 （我山にこれもあがむる神のうち）など。[ 12 ]もともとこの祠はネズミ除けのご利益があると言われていましたが、昭和・平成になってネズミ対策が十分になってきた頃から、徐々にネズミ除けの役割は薄れていきました。[ 7 ]

三井寺の石段脇にある十八明神は「鼠の宮」とも呼ばれ、鉄鼠らの霊を鎮めるとされ、比叡山の方向を向いて建てられている。[ 16 ]

また、鉄鼠は比叡山の高僧の仏力によって現れた大猫に退治されたという説もあり、三井寺の「鼠の宮」に向かって、延暦寺門前の町として知られる近江国滋賀郡坂本郷坂本に、大猫を祀った「猫の宮」が三井寺の方向を睨みつけるように建てられている。[ 15 ]

下野国（現在の栃木県）の伝説では、8万4千匹のネズミが諸国を巡り田畑を荒らしていたが、ネズミが下野を襲おうとした際に勝軍地蔵が現れ、これを阻止し、塚に封印したと伝えられている。[ 17 ]小山市郷土文化研究会編『大山の伝説』によると、この山は小山市道東の愛宕塚であり、別名を「来鼠塚」とも呼ばれ、内部にはネズミを封印した洞窟があるとされている。また、この塚の頂上にある石を切り取って田畑に置くと、ネズミの害から逃れられるとも言われている。[ 18 ]

注記

  1. ^稲田篤信・田中直日編・高田衛監修(1992).鳥山石燕画図百鬼夜行.国書編集会. p. 62.ISBN​ 978-4-336-03386-4。
  2. ^悳俊彦編（2001）。芳年妖怪百景。 国書編集会。 p. 85.ISBN​ 978-4-336-04202-6。
  3. ^ a b京極 2004、p. 98
  4. ^多田克己(2006).百鬼解読.安全文庫. 81 ～ 84ページ 。ISBN 978-4-06-275484-2。
  5. ^ a b谷口編 2001、pp. 61–65
  6. ^京極夏彦・多田克己編著 (2008).妖怪画本狂歌百物語. 国書編集会。ページ 272–274。ISBN​​ 978-4-3360-5055-7。
  7. ^ a b c "鉄鼠（大津市）" .京都新聞.京都新聞社. 2007-05-16 。2010 年 6 月 9 日に取得。
  8. ^平家物語。 三弥井古典文庫。 Vol. 上.福田晃他校中。 三弥井書店。 1998. pp.  159–161 . ISBN 978-4-8382-7008-8。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)
  9. ^麻原美子他編、編。 (2004).長門本平家物語。 Vol. 2.勉誠出版。ページ 5 ～ 6。ISBN 978-4-585-03114-7。
  10. ^完訳源平盛衰記。 現代語で読む歴史文学。 Vol. 2.中村晃訳。 勉誠出版。 2005 年。190 ～ 191ページ 。ISBN 978-4-585-07054-2。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)
  11. ^完訳太平記。 現代語で読む歴史文学。 Vol. 2.上原作和・小番達監修 鈴木邑訳。 勉誠出版。 2007 年。210 ～ 212ページ 。ISBN 978-4-585-07074-0。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)
  12. ^ a b c d乾 1986、pp. 941–942
  13. ^ a b c村上 2008、p. 206
  14. ^ a b志村監修 2008、p. 47
  15. ^ a b笹間 1994、pp. 142–143
  16. ^ “ねずみの宮と頼豪阿闍梨” .三井寺. 2002 年。2008 年 11 月 17 日に取得。
  17. ^尾島利雄編著 (1978).下の野の伝説.第一法規出版. p. 74. NCID BN16162299。 
  18. ^宇井浩道他編著 (1992).小さな山の伝説。 第一法規出版。39 ～ 40ページ 。ISBN 978-447406168-2。

参考文献

参照

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