テトゥン人
スク・テトゥン
テトゥン、ベル （テトゥン）
東ティモールのスアイで伝統的な衣装を着たテトゥン族の男性3人（2003年）。
総人口
95万人（2015年）[ 1 ]
人口の多い地域
 インドネシア50万人
 東ティモール45万人
言語
テトゥン語（原住民語）、インドネシア語、ポルトガル語
宗教
キリスト教（東ティモールではカトリック、西ティモールではプロテスタント）、伝統宗教
関連民族
ダト・ルアのテトゥン族のコテージ

テトゥン人（インドネシア語ではテトゥン語またはベル語としても知られる）は、ティモール島の先住民族である。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]この民族は、インドネシアのベル県とマラッカ県、そして東ティモールの大部分に居住している。彼らの言語はテトゥン語と呼ばれ、オーストロネシア語族に属する。[ 4 ] [ 5 ]ティモール島以外にも、インドネシアのジャカルタにもこの民族が居住している。[ 5 ] [ 6 ]

起源

ビケケのテトゥム・テリク族の間では、最初の人類は「マフマ」と「レキ・ブイ」という2つの開口部、つまり膣から出現し、神聖な触手を登って地上に現れたと信じられています。そのため、テトゥム・テリク族では、家のドアは伝統的に膣と呼ばれ、内部は女性の部屋であるWOMBと呼ばれています。彼らの信仰によれば、テトゥム・テリクの世界は冥界と上界に分かれており、女性の膣を介してつながっています。下界、つまり神聖な世界は女性的なものと定義され、女性が支配し、世俗的で男性的な上界は男性が占めています。彼らの信仰によれば、2つの世界は統一されなければならず、そうでなければ不妊、病気、そして死が脅かされるでしょう。[ 7 ]

代々伝承されている物語によると、テトゥン族はもともとマレー半島のマラッカからやって来て、その後いくつかの場所を移動し、最終的にティモール島、特に島の東部にたどり着いたと考えられています。この物語は、テトゥン族が統治する王国の一つである西ティモールのマラッカ王国建国の起源とも考えられています。 [ 5 ]

概要

ティモール島の言語地図

マラヤ・ポリネシア系テトゥン人は、東ティモールで約45万人、西ティモールで2番目に多い民族グループで、約50万人を占めています。彼らは14世紀に初めて移住し、記録によると、マラッカから来たと言われています。まず、彼らは島の中心部に定住し、アトニ・メト族をティモール西部に追いやりました。その後、さらに東に進出し、4つの王国を築きました。その中で最も強力なのはウェハリ語でした。同様に、彼らの言語は島の中央部と東部で共通語となりました。今日でも、テトゥン人は国境の両側にある島の中心部と南東海岸に住んでいます

テトゥン人はテトゥン語の様々な方言を話します。テトゥン・プラサ語はポルトガル語と並んで東ティモールの公用語です。東ティモールだけでも、432,766人以上がテトゥン語を母語としています（2015年）。様々な方言のうち、361,027人がテトゥン・プラサ語を母語としており、71,418人がテトゥン・テリック語、321人がナナエク語を挙げています（2015年）。[ 1 ]

歴史的な異名ベルは「友」または「保護者」を意味します。そのため、植民地時代、ティモール島の東部はベルと呼ばれていました。[ 8 ]

他のテトゥン語話者とは対照的に、「テトゥン・テリク・フェハン」は母系制で組織されており、それ以外の点では東ティモールのブナクとガロリにのみ当てはまります。テトゥム テリク フェハン民族は、マヌファヒ、コバリマ、ボボナロ、マナトゥトに住んでいます。[ 9 ]

文化

伝統舞踊

テトゥン族の伝統的な舞踊の一つに、リクライ舞踊があります。これは、女性たちが客人や戦争から帰還した戦闘員を歓迎するために踊るものです。[ 2 ]

結婚式

テトゥン族の女性は、結婚している、あるいは結婚していた場合、伝統的に特定のモチーフのタトゥーを入れ、社会的地位を象徴しています。また、テトゥン族の花嫁と花婿は、独特の模様と意味を持つ頭飾り、布地、ネックレス、スタッド、その他の宝飾品を身に着け、伝統的な衣装を身に付けています。[ 10 ]

参照

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参考文献

  1. ^ a b「2015年東ティモール人口・住宅国勢調査；行政区域別人口分布 - 第2巻（言語）；表13 母語および年齢別人口、東ティモール」（PDF）。Direcção-Geral de Estatística（現Instituto Nacional de Estatística de Timor-Leste）。2016年。2019年11月13日時点のオリジナルからアーカイブ。 2024年6月1日閲覧
  2. ^ a bクリスティ、ナビタ;他。 （2012年）。 Astutiningsih (編)。ファクタ メナクジュブカン テンタン インドネシア; Wisata Sejarah、Budaya、dan Alam di 33 Provinsi: Bagian 3 [インドネシアに関する驚くべき事実。 33 州の歴史、文化、自然観光: 第 3 巻] (インドネシア語)。 Vol. 3.チペダク、ジャガカルサ、南ジャカルタ、ジャカルタ、インドネシア：チカル・アクサラ。 p. 72.ISBN​ 978-602-8526-67-82024年6月1日閲覧
  3. ^ディアナワティ、アジェン (2004)。RPUL SD (Rangkuman Pengetahuan Umum Lengkap Sekolah Dasar) [ CGKS PS (小学校の完全な一般知識の概要) ] (インドネシア語)。わひゅメディア。 p. 57.ISBN​ 978-979-3806-65-52024年6月1日閲覧
  4. ^ a bシブリアン、ロバート（編）. Beta Orang Kupang: Mengenal John Haba Lewat Para Sahabat [ベタ・オラン・クパン：友人を通してジョン・ハバを知る]（インドネシア語）.ジャカルタ、インドネシア：Yayasan Pustaka Obor Indonesia. p. 20. ISBN 978-602-433-432-12024年6月1日閲覧
  5. ^ a b c Kana, Christoffel (1986年1月1日). Abu, Rifai (編). Arsitektur Tradisional Daerah Nusa Tenggara Timur [東ヌサ・トゥンガラの伝統建築] (インドネシア語).文化総局. 64ページ. 2024年6月1日閲覧
  6. ^カミス (2018年11月22日)。「Rekam Jejak Hercules, Tokoh Timor yang 'Besar' di Tanah Abang」 [タナ・アバンの「偉大な」ティモール人、ヘラクレスの実績]。CNN インドネシアオンライン(インドネシア語) 。2024 年6 月 1 日に取得。
  7. ^ジョシュ・トリンダーデ (2011 年 6 月 30 日)。「ルリク：東ティモールの核となる価値観」 .アカデミア.edu。 p. １１．2024 年6 月 1 日に取得。
  8. ^ 「不安定な背景に対する地名」（PDF） .英国公式使用地名常設委員会：東ティモール. 1999年12月 . 2013年2月9日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2024年6月1日閲覧。
  9. ^ Niner, Sara (2012年1月). 「Barlake: 東ティモールにおける結婚慣行と女性の地位に関する問題の探究」(PDF) . Fundasaun Mahein . p. 144. 2024年6月1日閲覧。
  10. ^ムハンマド・フスニー;シレガー、ティアルマリタ（2000 年 1 月 1 日）。ペルヒアサン トラディショナル インドネシア[伝統的なインドネシアのジュエリー] (インドネシア語)。文化総局。 p. ３２．2024 年6 月 1 日に取得。

さらに詳しい文献

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