ブータンの織物

ブータンの織物は、豊かで複雑な独自の芸術形態の宝庫です。豊かな色彩、洗練された多様な模様、そして精緻な染色・織技法で知られています。織り手の多くは女性ですが、彼女たちは単に富を生み出す存在としてだけでなく、何世紀にもわたって培われ育まれてきた芸術的技能の革新者であり、その継承者としても認識されるべきです。

歴史

クシュタラ

ブータンの織物の歴史は、前世紀になってより明らかになりました。織物生産が衣服の枠を超え、個人やコミュニティの芸術的表現へと移行するにつれ、王室の庇護は不可欠となりました。ワンチュク王朝の創始者はブムタンの出身ですが、彼らの先祖の故郷はルンツェ県にあり、そこは歴史的にブータンで最も有名な織工たちの故郷として認識されていました。織物の伝統を維持し発展させる上での王族の女性たちの役割と影響力は認められなければなりません。第10代トロンサ・ペンロップ・ ジグメ・ナムゲルは1857年にワンドゥチョリン宮殿を建て、 30人から40人の織工を収容する織機小屋(タグチェム)も同時期に宮殿の近くに建てられ、1900年代半ばまで存在しました。

ブータンの織物コレクション

第2代国王の末妹であるアシ・ケンチョ・ワンモ・ワンチュク王女(後に尼僧となる)は、 1930年代にチベットから水平織機を持ち込んだとされています。 [1] 王太后アシ・ サンゲ・チョデン・ワンチュク陛下は、繊維産業への王室の支援を継続的に行いました。陛下の関心と介入により、ブータンの繊維産業は再活性化し、国内産業の活性化と推進力となり、ブータンの繊維産業は世界の注目を集めました。陛下はブータン織物博物館の王室後援者であり、ブータン王立織物アカデミー(RTAB)の会長も務めています

ブータンの織物

今日、ブータンの織物はダイナミズムと尊敬の新たな高みに達しており、経済的な成功だけでなく、ブータンの芸術的遺産の象徴として世界の注目と評価を集めています。[2]

女性織工

一般の織工は、標準的な品質の一般用織物を生産していました。農民は農作業から解放された時のみ織物を生産していました。王室の織物工場で働く王室の織工、タマ(Thama)が専門職でした。貴族や地主の家庭の中にも、職業的な織工がいました。織物のあらゆる用途への浸透により、織物は衣服の領域を超えて、儀式や象徴の領域へと広がり、富や貿易や課税のための商品として利用されるようになりました。確立された生産、使用、交換のシステムは、地域社会を結びつけ、相互依存の糸を広げ、ブータン社会の基盤そのものを織り成しました。

パターンの種類

平織り

平織りの織物は通常、縞模様や格子縞の模様で織られます。

  • マーサ:格子縞の織りで、通常は赤または栗色を主な色として使います。
  • セルタ: 通常は黄色またはオレンジ色を主色とする格子縞の織り。
  • タラ:白を基調とした横縞のキラを作るためだけに織られます。
  • カムタム ジャルドリマ: 虹の色を取り入れた縞模様の織り。

経糸織り

経糸とは、織機の縦方向に走る糸のことです。経糸の模様は、地模様を帯状に繰り返す補助経糸浮織り技法によって特徴付けられます。異なる経糸模様は、配色によって区別されます。補助経糸模様の帯に含まれる脚やクロスハッチの数は、織物の優良さを示す指標の一つです。緯糸模様が織り込まれている場合、織物の価格はさらに高くなります。

  • メンツィ マーサ: 黄色の経糸と赤の平織りの地が交互に織り出されています。
    メンツィ・マーサ
    セルタ(上)、マーサ(下)
  • ルングセルマ:黄色地に緑と赤が交互に現れる。
  • ドロムチュヘム: 文字通り「小さな箱」を意味し、パターン帯が 3 つ織り込まれています。
  • ハッカ:黒地に細い白い経糸の帯。女性だけが着る唯一の模様です。
  • 緯糸: 織機の各シェッドを往復して通され、巻き付け部分と織り合わされる糸。

横糸模様織り

ブータンでは、緯糸模様はサプマ連続緯糸模様とティグマ不連続緯糸模様として一般的に知られています。連続緯糸模様は、南アジアおよび東南アジアの他の織物に見られる模様と非常によく似ています。緯糸は経糸の間隔に挿入され、連続した緯糸模様を作り出します。不連続緯糸模様は、刺繍に似たブータン固有の模様です。色付きの模様糸が緯糸に個別に結び付けられ、通常は複数の模様モチーフを組み合わせた幾何学模様を作り出します。

  • サプマ:連続した緯糸模様のデザイン。
  • ティンマ:不連続な緯糸模様。織物専門家は、一般的なバックストラップ織機では錦織りの模様を織ることは不可能だと言うため、補助的な緯糸模様を刺繍と勘違いすることがよくあります。

サプマ織りティンマ織りの緯糸模様は、通常、次のような模様のデザインとして使用されます。

  • Ngoshom :通常は青または黒の暗い地色のキラ。
  • クシュタラ:白地のキラ。
  • シロチェム:とキラの両方で織られ、通常はラップパターンのバンドを交互に並べて織られます。

参考文献

  1. ^ 仏性の旋律の作曲家、アシ・ワンモ
  2. ^ Choeden, Kunzang (2008).ブータン、国家の王権と叡智工学を強化する憲法. ティンプー、ブータン:ブータン観光局. pp.  69– 73. ISBN 978-99936-624-6-4. OCLC  31915536​​1。
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