| タバトン | |
|---|---|
7人の兄弟を持つ女性 | |
_and_Thabaton_(Thaba).jpeg/1280px-Keibu_Keioiba_(Kabui_Keioiba)_and_Thabaton_(Thaba).jpeg) レディ・タバトンとその求婚者ケイブ・ケイオイバ | |
| その他の名前 | タバトン、タバ、タバ |
| メイテイ | ꯊꯕꯥꯇꯣꯟ |
| 所属 | 迷亭神話と迷亭伝承 |
| 性別 | 女性 |
| 地域 | カンレイパック(「マニプール迷亭) |
| 民族グループ | メイテイ族 |
| 系譜 | |
| 兄弟 | 7人の兄弟 |
| 配偶者 | けいぶけいおいば【a】 |
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タバトン（愛称タバ）[1] [2]は、メイテイ族の神話と民話に登場する女性です。彼女には7人の兄がおり、どんな犠牲を払ってでも彼女の面倒を見ていました。兄たちが留守の間、彼女は虎頭の男、ケイブ・ケイオイバに誘拐されます。しばらくの間、この獣に捕らえられていた後、兄たちに救出されます。[3]
タバトンと警部敬老婆の物語は、迷亭民間伝承の古典的な例と考えられています。[4]
伝説
メイテイ（ꯊꯕꯥꯇꯣꯟ ）は、両親の七人の息子の後の一人娘で、七人の兄たちの可愛い妹です。ある日、彼女の兄たちは皆、しばらくの間遠くへ出かけてしまい、彼女は家に一人残されます。[5]出発前に、兄たちは彼女にいくつかの合言葉を伝え、合言葉が聞こえたときだけドアを開けるように言います。隣の家に住む老婆もその合言葉を聞きます。
兄弟たちが去った後のある夜、虎の頭を持つ男、ケイブ・ケイオイバ（メイテイ：ꯀꯩꯕꯨ ꯀꯩꯑꯣꯏꯕ）が老女の家に入り、彼女を食べようとする。老女は殺されるのを避けるため、ケイブ・ケイオイバに若く美しく孤独なタバトンのことを話す。好奇心に駆られたケイブ・ケイオイバはタバトンの家のドアを開けようとする。失敗した後、老女は彼に暗号の言葉を伝える。ケイブ・ケイオイバがドアの前でその言葉を暗唱すると、タバトンは兄弟の1人が戻ってきたと思い、ドアを開ける。ケイブ・ケイオイバはタバトンを誘拐し、彼女は深い森の真ん中で（バージョンによって 隠れ家または洞窟に）監禁される。
しばらくして（物語によっては「数ヶ月」または「数年」）、兄たちが家に帰ると、彼女がいなくなっていた。老婆は兄たちに彼女が誘拐されたことを伝え、兄たちはタバトンを探す。タバトンは彼女を見つけると、竹筒（メイテイ：ꯎꯇꯣꯡ）を渡して、小川から水を汲ませ、獣の注意をそらした。竹筒の両側には穴が開いており、ケイブ・ケイオイバは竹筒をいっぱいに満たすことができず、結局、水を汲み続けることになってしまう。ケイブ・ケイオイバの家を焼き払った後、タバトンと兄たちは逃げ出した。[6]
コードワード
タバトンの兄弟から彼女に伝えられ、後にケイブ・ケイオイバが彼女にドアを開けさせるために 使った暗号の言葉は、次のように引用されている。
「サナ オー、ナリル オー
チェンガ ペローナ
エブン ギ エベマ タバトン
エブン ラクル
トーン ハンロー。」[6]
コードワードの英語訳は次のとおりです。
「ああ！金よ、ああ！銀よ、
ドアのかんぬきをつけて、
弟が来たのよ、
ドアを開けて。」[6]
誘拐の方法
慶武啓馬によるタナトンの誘拐はバージョンによって異なります。
ほとんどのバージョンでは、タバトンは近所の老婆から教えられた合言葉を暗唱するケイブ・ケイオイバに騙されます。合言葉を正しく聞いた老婆は、それが兄弟の一人だと信じてドアを開けます。[6]
いくつかのバージョンでは、ケイブ・ケイオイバは暗号を正しく暗唱するが、タバトンは彼の声から彼が兄弟ではないと見抜く。老婆はタバトンに針を貸してくれと頼み、扉を少し開けるよう説得する。老婆の後ろに隠れていたケイブ・ケイオイバは飛び出し、扉を無理やり開ける。[7] [8]
描写分析
タバトンは「貞潔さ、美しさ、忠誠心、そして兄弟への従順さ」で知られる女性として描かれている。彼女はその日暮らしの貧しい家庭で育ったとされている。[9]
タバトンは機知に富み、ケイブ・ケイオイバに拉致された際に知恵を絞った。彼女は足跡を残すため、服を細かく引き裂いて連れ去られる途中に投げ捨て、後で兄弟たちが見つけられるようにした。[7] [8] [10] 物語のいくつかのバージョンでは、タバトンはケイブ・ケイオイバと裏切り者の老女を殺そうと計画する。彼女はケイブ・ケイオイバに老女の皮が欲しいと言う。彼女を深く愛するケイブ・ケイオイバは老女を殺して皮を剥ぐことで彼女の願いを叶える。後に、タバトンはケイブ・ケイオイバに水汲み用の中空の竹筒（または竹の棒）を渡した。ケイオイバ・ケイオイバは容器が中空であることを知らず、水を汲みに行くが無駄になる。彼が留守の間、タバトンと彼女の兄弟たちはケイブ・ケイオイバの家を焼き払い、外から見えるように老女の皮を家の中に置いた。竹の器が破壊されたことに気づき、カラスから家の状況を聞かされたケイブ・ケイオイバは、すぐに家に帰る。家の中で女性の皮膚が焼けているのを見て、ケイブ・ケイオイバはタバトンだと思い込み、家の中に飛び込んで火事で死亡した。[b] [7] [8] [10]
パトリシア・モナハン著『女神とヒロインの百科事典』では、タバトンはケイブ・ケイオイバの性奴隷として描かれている。[10]
道徳
タバトンの物語は「賢い人は知らない人にドアを開けない」という教訓を与えている。 [11]
大衆文化における描写
- イラム・バブ・シン博士は、 1980年2月にマニプール州ケイヌー村のトンビ・デヴィが語った「タバトン」の物語を録音したものを再現した。この物語は後にシン博士によって翻訳された。[12]
- カラクシェートラ・マニプールの演出のもと、ヘイズナム・トンバが脚本・監督した演劇『ヤマタ・アマスン・ケイブ・ケイオイバ』（迷亭：ꯌꯥꯃꯥꯇꯥ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯀꯩꯕꯨ ꯀꯩꯑꯣꯏꯕ ）では、タバトン（別名タバ）はタンジャム・サリーニが演じました。[13]
2009年の映画化
| タバトン | |
|---|---|
| けいぶけいおいば（タイガーヘッド）のキャラクター | |
%22.jpeg/1280px-The_appearance_of_the_animated_film_character_Thabaton_in_the_film_%22Keibu_Keioiba_(Tiger_Head)%22.jpeg) 2009年のメイテイ語アニメーション映画『警部警追刃』に登場するアニメ映画キャラクター「タバトン」 | |
| 初登場 |
|
| 作成者 | ブメンジョイ・コンサム |
| に基づく | タバトン |
| デザイン： | ブメンジョイ・コンサム[14] |
| 演じる | ブメンジョイ・コンサム[14] |
| 声優 | カルパナ[14] |
| 世界観情報 | |
| フルネーム | タバトン |
| ニックネーム | タバ |
| 種 | 人間 |
| 性別 | 女性 |
| タイトル | マブン・タレツキ・タバトン（迷亭「七人兄弟のタバトン」） |
| 職業 | 7人兄弟の妹、家事 |
| 家族 | 7人兄弟 |
| 配偶者 | けいぶけいおいば |
| 伴侶 | 話すカラス[14] |
| 親族 | 7人の兄弟 |
| 宗教 | 迷亭教 |
| 起源 | カンレイパック(「マニプール迷亭) |
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2009年のアニメ映画『警部警追場』（めいてい：ꯀꯩꯕꯨ ꯀꯩꯑꯣꯏꯕ）では、タバトンのキャラクター設定は製作陣にとって難題であった。彼女の年齢は16歳から20歳、彼女の兄は30歳前後と想定されていた。アニメーターたちは、タバトンと彼女の兄弟たちの年齢差が10歳から14歳と、家族的な共通点を持ちながらも、明確なキャラクターデザインを描くのに苦労した。[14] [15]
タバトンのキャラクター制作は、他のアニメーターと比べて非常に時間がかかりました。アニメーターのブメンジョイは女性のアニメーション制作に慣れていなかったからです。ブメンジョイは後に、女性の写真を見てタバトンのイメージを描き出そうと試みました。その過程で、彼は髪型、目、身長、服装など、女性キャラクターのあらゆる要素を記憶していました。こうして、タバトン夫人の純真な表情がついに完成しました。[14]
類似の文字
参照
注記
- ^ 民俗学者の中には、タバトンはケイブ・ケイオイバの捕虜だったという意見もあれば、タバトンはケイブ・ケイオイバの妻だったという意見もあった。パトリシア・モナハンは、タバトンはケイブ・ケイオイバの性奴隷だと主張した。
- ^ このバージョンの物語では、警部補嬪場が殺害された方法が、一般的なバージョンの物語とは全く異なっています。
参考文献
- ^ Singh, Moirangthem Kirti (1993). 『マニプールの民俗文化』 Manas Publications. p. 14. ISBN 978-81-7049-063-0。
- ^ レグナサン、スダマヒ（2005年）『北東部の民話』チルドレンズ・ブック・トラスト、p.49、ISBN 978-81-7011-967-8
彼女はタバトンと呼ばれ、愛情を込めてタバと呼ぶ7人の兄弟の末妹でした
。 - ^ パトリシア・モナハン博士（2014年）『女神とヒロイン百科事典』ニューワールドライブラリー、127頁。ISBN 978-1-60868-218-8。
- ^ 迷亭、サンジェンバム・ヤイファバ;チャウドゥリ、サリット K.アルンクマール、MC（2020）。マニプールの文化遺産。ラウトレッジ。 p. 342.ISBN 978-1-000-29629-7。
- ^ Borgohain, BK; Choudhury, Pranab Chandra Roy (1975). 『ナガランド、マニプール、トリプラ、ミゾラムの民話』. Sterling Publishers. p. 59.
タバトンという名の美しい少女がいます。両親の8人兄弟の中で、彼女は唯一の女の子です。7人の兄弟は皆、彼女を家に閉じ込めて、持参金を稼ぐために働きに出かけています…
- ^ abcd Bhattacharyya, Rituparna (2022年7月29日). 『北東インドの時代を辿る：先史時代、歴史、口承史に関する学際的視点』Taylor & Francis . p. 190. ISBN 978-1-000-62390-1。
- ^ abc ベック、ブレンダ EF;クラウス、ピーター J.ゴスワミ、プラフラダッタ。ハンドー、ジャワハルラール (1999)。 「タバトン（マニプール）」。インドの民話。シカゴ大学出版局。101 ～ 106ページ 。ISBN 978-0-226-04083-7。
- ^ abc Adhikary, Qiron (2003). インドのフェミニスト民話. マサライ・プレス. pp. 48– 52. ISBN 978-0-9714127-3-6。
- ^ ベック、ブレンダEF;クラウス、ピーター J.ゴスワミ、プラフラダッタ。ハンドー、ジャワハルラール (1999)。インドの民話。シカゴ大学出版局。 p. 104.ISBN 978-0-226-04083-7。
- ^ abc Monaghan, Patricia (2009). Encyclopedia of Goddesses and Heroines [2 Volumes]. ABC-CLIO . p. 209. ISBN 978-0-313-34990-4。
- ^ マクドナルド、マーガレット・リード、スターム、ブライアン・W. (2001). 『ストーリーテラーのソースブック：児童向け民話集の主題、タイトル、モチーフ索引、1983-1999』ゲイル・グループ、p. 225. ISBN 978-0-8103-5485-2賢い人は見知らぬ人にドアを開けません。
七人の兄弟が妹のもとを去ります（271.5.1）。タバトンは、彼らが戻るまでドアを開けないように警告されます。食べられたくない隣の女性の助けを借りて、虎の悪魔はタバトンを騙してドアを開けさせ、彼女を家の中に運び込みます…
- ^ ベック、ブレンダEF;クラウス、ピーター J.ゴスワミ、プラフラダッタ。ハンドー、ジャワハルラール (1999)。インドの民話。シカゴ大学出版局。 p. 303.ISBN 978-0-226-04083-7。
- ^ ab “ハイスナム・トンバの劇：ヤマタ・アマスン・ケイブ・ケイオイバ”.ステージバズ。 2020 年 2 月 16 日。2023 年2 月 19 日に取得。
- ^ abcdef Singh, Naorem Nishikanta. 「Bhumenjoy Konsamによるケイブケイオイバの化学反応 – パートII」. Manipur Times . 2023年2月19日閲覧。
- ^ Singh, Naorem Nishikanta. 「Bhumenjoy Konsamによるケイブケイオイバの化学について – パート1」. Manipur Times . 2023年2月19日閲覧。
- ^ シーガル・シアター・クォータリー. シーガル芸術財団. 1996年. 29ページ.
- ^ ベック、ブレンダEF;クラウス、ピーター J.ゴスワミ、プラフラダッタ。ハンドー、ジャワハルラール (1999)。インドの民話。シカゴ大学出版局。 p. 103.ISBN 978-0-226-04083-7。
外部リンク
- e-pao.netのThabaton
- オイナム、バガット。サドクパム、ディレン A. (2018 年 5 月 11 日)インド北東部: 読書家。テイラー＆フランシス。 p. 227.ISBN 978-0-429-95320-0。
