タイ語の敬語

敬語は、対話者間または対話者と指示対象との間の様々な社会的関係をコード化する単語または文法形態素のクラスです。 [ 1 ]タイ語の敬語現象には、尊敬語レジスター、尊敬語代名詞、尊敬語粒子が含まれます。

歴史的発展

タイ語の敬称は、1238年から1420年まで続いたスコータイ王国にまで遡ります。 [ 2 ]スコータイ王国時代には、敬称は親族関係を表す言葉として登場しました。[ 3 ]スコータイ王国時代には、クメール語やパーリ語からの借用語も数多くタイ語に導入されました。

その後、アユタヤ王国（1351年～1767年）で、新たな敬称が生まれた。親族関係を表す言葉が引き続き使用される一方で、「ラジャサップ」（タイ語：ราชาศัพท์、RTGS：  Rachasap、rajasapやratchasapとも綴られる）と呼ばれる王族用語が登場した。[ 4 ]ラジャサップは、タイ国王に話しかけたり、国王について話したりするための敬称であり、庶民や貴族のために作られた。作成後まもなく、王族用語の使用は貴族だけでなく王族全員にまで拡大された。同時に、僧侶に話しかけたり、僧侶について話したりするために使われる僧侶用語も登場し、これはラジャサップによく似ている。王室や聖職者の語彙の発達により、敬語の表現手段が大幅に増加しました。

バンコク時代になると、ラージャ・サップはさらに発展し、あらゆる人々や話題に対して、正式な、あるいは丁寧な呼びかけ方として用いられるようになりました。具体的には、敬称の語彙がタイ語の代名詞に取って代わり、全く新しい代名詞形式が生まれました。親族関係を表す言葉は引き続き敬語として使用され、また、丁寧助詞という新しいタイプの敬語も出現しました。

1932年のシャム革命後、ラジャサップはタイで日常的に使用されなくなった。[ 5 ]第二次世界大戦の終わりまでには、大衆メディアは国王を最もくだけた呼び方であるナイ・ルアンで呼ぶようになった。[ 5 ] 1960年代、ラジャサップは、チュラロンコーン王朝時代に公式に廃止されていた王族への義務的な平伏しなどの宮廷慣習とともに、タイ王室の象徴として王党派によって復活した。[ 5 ]

敬称

タイ語の敬称の起源は、クメール語とクメール・インド語（パーリ語またはサンスクリット語が最初にクメール語に、次にクメール語からタイ語に借用された）の借用語にある。[ 2 ]クメール語とクメール・インド語の単語はもともと、仏教について議論するために、特に国王や僧侶といったタイの教育を受けた上流階級によってタイ語に借用されたものである。敬称の必要が生じると、タイの人々は再びクメール語に目を向けた。クメール語から多くの借用を重ねて、タイ人は王室に呼びかけるのに適したクメール語とクメール・インド語の膨大な語彙である王室語彙を構築した。同時に、王室語彙とはるかに小規模ではあるが機能と起源が似ている聖職者語彙が登場した。聖職者語彙も主にクメール語からの借用語で構成されており、これによって庶民は僧侶と、また僧侶について意思疎通を図ることができた。標準タイ語、王室語彙、聖職者語彙の語彙項目が以下の表に並べて示されています。

英語の注釈 標準タイ語 聖職者用語 王室の語彙
'手' /mɯ̄ː/ (มือ) /mɯ̄ː/ (มือ) /pʰráʔ hàt/ (พระหัตถ์)
'家' /bâːn/ (バン) /kùʔ.tìʔ/ (กุฏิ) /wāŋ/ (วัง)
'母親' /mɛ̂ː/ (แม่) /joːm mɛ̂ː/ (โยมแม่) /pʰráʔ tɕʰōn.náʔ.nīː/ (พระชนนี)
「与える」 /hâj/ (ให้) /tʰàʔ.wƎːj/ (ถวาย) /tʰàʔ.wƎːj/ (ถวาย)
「話す」 /pʰûːt/ (พูด) /pʰûːt/ (พูด) /tràt/ (ตรัส)
「眠る」 /nɔ̄ːn/ (นอน) /tɕām wát/ (จำวัด) /bān.tʰōm/ (บรรทม)

敬称代名詞

タイ語では代名詞の使用を避け、特に社会的に同等または目上の人に対しては、親族関係や地位を表す代名詞を使用することが多い。[ 6 ]

人称代名詞

人称代名詞はタイ語の代名詞の中で最も数が多く、複雑な形式です。人称代名詞には以下のような意味上の区別があります。[ 7 ]

  1. 数：単数、複数、曖昧
  2. 人称：一人称、二人称、三人称、両義的
  3. 性別
    1. 主要な区別は、代名詞に固有の性別の区別である：男性、女性
    2. 二次的区別は、地位、親密さ、非拘束性などの他の意味的特徴の有無に依存する性別の区別である：男性志向、女性志向、中立志向
  4. 年齢: 絶対年齢、相対年齢
  5. 話し手-受け手-指示対象の関係
    1. 主な違い
      1. 地位 - 話し手が受け手または指示対象に対して持つ相対的な地位。地位は、相対的な年齢（年長者の方が高い地位を持つ）、階級（王族＞王族＞僧侶＞政府および軍人＞専門職＞ホワイトカラー＞ブルーカラー）、または非親しい関係（見知らぬ人は少なくとも同等とみなされる）によって決定される。
      2. 親密さ - 日常的な親密な付き合いの種類と程度
      3. 非拘束
    2. 二次的な区別
      1. 敬意
      2. 礼儀正しさ
      3. 自己主張

親族関係の用語

親族用語は、聞き手を高めたり、その親族との連帯を示すために代名詞として使用されます。[ 2 ]聞き手を親族と呼び掛けることは、事実上、聞き手に前述の親族と同じ地位を与えることです。一般的に、親族用語には文字通りの意味と置き換えられた意味の両方があります。[ 7 ]親族用語は、血縁、姻族、テクノニミーの場合には文字通りの意味とみなされます。親族の親しい友人や親しい友人の親族など、親族のような個人に対して使用される場合は置き換えられた意味とみなされます。親族用語を使用する場合、年齢は非常に重要です。[ 2 ]話し手は、聞き手の世代を判定し、適切な親族用語を選択するために、相手の年齢を推定する必要があります。敬称代名詞としてよく使用される親族用語を以下の表にまとめます。[ 8 ]

英語の注釈 タイ語
'父親' พ่อ/pʰɔ̂ː/
'母親' แม่/mɛ̂ː/
「兄姉」 พี่/pʰîː/
「弟」 น้อง/nɔ́ːŋ/
'子供' ลูก/lûːk/
「孫/姪/甥」 หลาน/lǎːn/
「ひ孫」 เหลน/lěːn/
「玄孫」 ลื่อ/lɯ̂ː/
「曾曾曾孫」 ลืบ/lɯːp/
「曾曾曾曾孫」 ลืด/lɯːt/
「叔父（親の兄）」 ลุง/lūŋ/
「叔母（親の姉）」 ป้า/pâː/
「叔母/叔父（母の弟）」 น้า/náː/
「叔母/叔父（父の弟）」 อา/ʔāː/
「いとこ（親の子の兄姉）」 ลูกพี่/lûːk pʰîː/
「いとこ（親の子の弟）」 ลูกน้อง/lûːk nɔ́ːŋ/
「祖父（父の父）」 ปู่/pùː/
「祖母（父の母）」 ย่า/jâː/
「祖父（母の父）」 ตา/tāː/
「祖母（母の母）」 ยาย/jāːj/
「曽祖父母」 ทวด/tʰûat/
「曽祖父母」 เทียด/tʰîat/

親族名の前に 丁寧な敬称「クン（คุณ）」を付けることにより、より深い敬意を表すことができます。親族名の後には、個人名やニックネームが続くのが一般的です。

ステータス条件

身分を表す用語は、職業や地位に基づいて指示対象を表します。[ 2 ]身分を表す用語の中には、一人称、二人称、三人称代名詞として使用されるものもあれば、二人称と三人称のみに限定されているものもあります。代名詞として用いられる身分を表す用語の多くは、前に称号が付きます。また、身分を表す用語は、名の前に称号として付けられることもあります。[ 3 ]代名詞 として頻繁に使用される身分を表す用語をいくつか、以下の表に示します。[ 8 ]

タイ語 英語の注釈
อาจารย์ /ʔāː.tɕāːn/「教師/教授」
ศาสตราจารย์ /sàːt.trāː.tɕāːn/ 「教授」（大学の）
ครู /kʰrūː/「先生」（学校の）
หมอ /mɔ̌ː/'医者'
พยาบาล /pʰáʔ.jāː.bāːn/'看護師'
กระเป๋า /kràʔ.pƎw/「バス運賃徴収人」（手帳）
สามล้อ /sƎːm lɔ́ː/「ペディキャブ運転手」（三輪車）
แท็กซี่ /tʰɛ́k.sîː/「タクシー運転手」（タクシー）
ตุ๊กตุ๊ก /túk.túk/「電動ペディキャブ運転手」
ท่านทูต /tʰâːn tʰûːt/「ミスター/マダム・アンバサダー」
ท่านอธิบดี /tʰâːn ʔàʔ.tʰíʔ.bɔ̄ː.dīː/「ミスター/マダム総局長」
ท่านอธิการบดี /tʰâːn ʔàʔ.tʰíʔ.kāːn.bɔ̄ː.dīː/「ミスター/マダム・レクトール」（大学の）
ท่านผู้ว่า/tʰâːn pʰûː wâː/「知事」（行政の）
ท่านนายก/tʰâːn naː.jók/「市長」（行政の）
ท่านรัฐมนตรี /tʰâːn rát.tʰàʔ.mōn.trīː/「ミスター/マダム大臣」（国務大臣）
ท่านนายกรัฐมนตรี /tʰâːn nāː.jók rát.tʰàʔ.mōn.trīː/「首相閣下」

名前

タイ語では、人のフルネームは、名の後に姓または家族名が続く構成です。[ 7 ]さらに、ほとんどの人はニックネームを持っています。代名詞として、名は二人称で最も頻繁に使用されます。友人や知人に呼びかける際は、名の前に丁寧な敬称であるkhunが付けられることがよくあります。軽度のくだけた表現にするために、名は省略されることもあります。ニックネームは、名と同様に、二人称で最もよく使用されます。通常、ニックネームは敬称を使用しません。ニックネームは、対話者間で親しさを示す、友好的で愛情のこもった方法です。

敬語

尊敬語は、発話や節の末尾に付加され、相手に敬意を表します。[ 9 ]尊敬語には次のような意味の違いがあります。

  1. 性別: 男性、女性、中性
  2. ステータス: 優れている、同等、劣っている
  3. 社交的な雰囲気：形式的な雰囲気から非常に親密な雰囲気まで、連続した雰囲気
  4. 発話力：肯定文、命令文、疑問文

丁寧助詞は、敬語や書き言葉では使用されません。[ 2 ]よく使われる丁寧助詞[ 8 ]を下の表にまとめます。

タイ語 性別 宛先のステータス 社会的な雰囲気 発話力
ขอรับ /kʰɔ̌ːラップ/男 優れた 正式な王室 肯定文／命令文／疑問文
ครับ /kʰráp/男 同等/優れている 一般 肯定文／命令文／疑問文
เจ้าขา /tɕâːw kʰƎː/女性 優れた 正式な王室 肯定文／命令文／疑問文
ค่ะ /kʰâʔ/女性 同等/優れている 一般 肯定文/命令文
คะ /kʰáʔ/女性 同等/優れている 一般 疑問文

敬称

タンフインとクンイン

Thanphuying ( ท่านผู้หญิง /tʰâːn pʰûː.jǐŋ/ ) とkhunying ( คุณหญิง /kʰūn.jǐŋ/ ) は、もともとそれぞれチャオプラヤーおよびプラヤー階級の貴族の妻の称号でした。今日では、これらはチュラチョムクラオ勲章を受章した既婚女性の称号として使用されています。Dame Grand Commander 以上の階級の受賞者はthanphuyingという称号を使用し、その他の受賞者はkhunying を使用します。未婚の受賞者はkhunという称号を使用します。これは以下の§ Khun (敬称)と同じ言葉です。

クン（敬称）

クン（คุณ /kʰūn/）は中声で発音される敬称であり、高貴な称号であるクン（ขุน /kʰǔn/、上昇声で発音）と混同しないように注意する必要がある。今日では、この言葉はほぼ誰に対しても丁寧に呼びかける際に非公式に使用されている。[ 10 ]

参考文献

  1. ^フォーリー、ウィリアム. 人類学的言語学入門. オックスフォード: ブラックウェル, 1997.
  2. ^ a b c d e fカニッタナン、ウィライワン。 「タイ語における言語的丁寧さの起源と発展の一側面」。言語的礼儀正しさの視野を広げる。エド。ロビン・T・レイコフと井出佐知子。フィラデルフィア: John Benjamins Publishing、2005、315-335。
  3. ^ a b Terwiel, Barend Jan (1983). 「アホムと初期タイ社会の研究」(PDF) . Journal of the Siam Society . 71.0 (デジタル). Siamese Heritage Trust: 画像4–5 . 2013年3月7日閲覧.表1:初期シャム文献における階級、称号、または階級を示す用語.
  4. ^ 「Royal Words」 .タイ語のインターネットリソース. thai-language.com. 2013年10月9日. 2013年10月4日閲覧。
  5. ^ a b cハンドリー、ポール・M. (2006年1月1日). 『国王は微笑まない：タイ国王プミポン・アドゥンヤデートの伝記』イェール大学出版局. pp.  150– 152. ISBN 978-0-300-13059-1決定的に重要だったのは、国王に関するあらゆる事柄を華麗な用語で彩る宮廷語「ラージャサップ」の復活だった…しかし1932年の革命後、それは封建時代の時代錯誤的な模倣となり、昔の王子や廷臣たちだけが記憶するようになった…第二次世界大戦終結時には、タイの知識人でさえ最も簡素な「ラージャサップ」さえほとんど知らず、大衆メディアは国王を最もくだけた呼び方である「ナイ・ルアン」（「国王陛下」）を用いていた。しかし1960年代には、ラージャサップは見事に復活し、王党派復興の支柱となった。
  6. ^ 「WALSオンライン - 特集45A：代名詞における丁寧さの区別」。
  7. ^ a b c Cooke, Joseph R.「タイ語、ビルマ語、ベトナム語の代名詞参照」カリフォルニア大学言語学出版物52（1968）：1-68。
  8. ^ a b cスミス、デイヴィッド『タイ語：必須文法』ロンドン：ラウトレッジ、2002年。
  9. ^クンマー、マンフレッド. 「タイ語におけるポライトネス」.『言語におけるポライトネス：その歴史、理論、実践に関する研究』. リチャード・J・ワッツ、サチコ・イデ、コンラッド・エーリッヒ編. ベルリン：ムートゥン・デ・グリュイター、1992年、325-336ページ。
  10. ^ 「あなた」を表すタイ語. 2016年4月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月22日閲覧。
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