自由の戦いの叫び

「自由の戦いの叫び」
1862 年の「自由の戦いの叫び」の楽譜の表紙
歌
出版1862
ソングライタージョージ・フレデリック・ルート

「自由の雄叫び」（ Battle Cry of Freedom ）は、「旗を掲げて結集」（ Rally 'Round the Flag）としても知られ、1862年にアメリカの作曲家ジョージ・フレデリック・ルート（1820–1895）によって南北戦争中に作曲された歌である。この歌は連邦主義と奴隷制度廃止運動を訴える愛国歌であり、非常に人気を博したため、作曲家HLシュライナーと作詞家WHバーンズが南軍向けに編曲した。[ 1 ]

修正された北軍版は、 1864年の大統領選挙におけるリンカーン＝ジョンソン陣営の選挙歌として、また戦後の選挙、例えば1880年のアメリカ大統領選挙におけるガーフィールド陣営の選挙歌としても使用された。[ 2 ]楽譜は70万部以上が流通したと推定されている。この歌は非常に人気があり、楽譜出版社は一度に14台の印刷機を稼働させていたが、それでも需要に追いつくことができなかった。ルイ・モロー・ゴットシャルクはこの歌を非常に高く評価し、日記に「これは我が国の国歌となるべきだ」と記している。そして、1863年にピアノ独奏のための演奏会用パラフレーズ「解放の叫び」（Le Cri de délivrance）作品55のベースとしてこの歌を用い、親しい友人であったルートに献呈した。チャールズ・アイヴズは、自身の愛国歌「彼らはそこにいる」など、いくつかの作品でこの歌を引用している。[ 3 ]

% ソース: http://www.gutenberg.org/files/21566/21566-h/images/battlecry.pdf \new Score { \new Staff { << \new Voice = "one" \relative c'' { \clef treble \key bes \major \time 4/4 \partial 8*2 bes8 c | d8 d d8. c16 bes4 g8. a16 | bes8 bes bes8. a16 g2 | f4 f8. ees16 d8 f bes8. c16 | d2 c4 } \new Lyrics \lyricsto "one" { そうだ、少年たちよ、旗のもとに集結しよう。再び集結し、自由を求めて戦いを叫ぼう。 } >> } }

歴史

「自由の戦いの雄叫び」は、アメリカ南北戦争中、北軍兵士の間で人気を博しました。1880年代後半の回想によると、北軍の退役軍人ヘンリー・ストーンは、この歌が北軍兵士の士気を高めたと述べています。

シカゴからグリークラブがやって来て、新曲「旗のもとに集まろう、少年たち」を携えてやって来ました。その歌は野火のようにキャンプ地に響き渡りました。その効果はまさに奇跡的でした。勝利に匹敵するほどの士気と歓声が軍隊に吹き込まれました。昼夜を問わず、キャンプファイヤーやテントのそばでその歌が聞こえてきました。兵士たちが「たとえ貧しくても、決して奴隷にはならない」という歌詞を力強く歌い上げた様子を、私は決して忘れません。ルート氏が彼の歌が私たちのためにどれほどの役に立ったかご存知かどうかは分かりませんが、そう願っています。

— ヘンリー・ストーン『世紀の図解』「南北戦争に関する覚書：キャンプの歌」（1887年）、強調追加[ 4 ]

歴史家クリスチャン・L・マクワーターによると、この歌が北軍内で成功し人気を博したのは、奴隷制度廃止論と連邦主義の両方に公平に言及していたためである。そのため、奴隷制と連邦離脱に反対する北軍支持者双方が、この歌をためらいなく利用することができた。

「自由の雄叫び」が奴隷解放をめぐる分裂を橋渡しする力を持っていることは、驚くべきことではない。この歌における北部の大義の定義は、意図的に曖昧にされている。奴隷制反対の感情を求める者にはそうした感情が見出されるかもしれないが、そうした要素は、純粋な連邦主義者を不快にさせるほど顕著ではなかった。肝心なのはコーラス部分だ。ルートはそこで、北部人がなぜ国旗に結集したのかを雄叫びで表現している。最初の歌詞は「連邦よ永遠に」と永続的な連邦を大胆に支持し、続いて「裏切り者を倒せ、星を掲げよ」と脱退を強く拒絶する。しかし、ルートが叫んだ雄叫びは「自由」だった。南北戦争において「自由」には様々な意味があった。例えば、南軍の政治的専制や、しばしば「奴隷所有者の陰謀」とみなされるものからの解放などだ。しかし、ルートの政治的信条やその他の活動の文脈から判断すると、彼が何らかの形で奴隷制度廃止論を示唆しようとしていたことは明らかだ。

— クリスチャン・L・マクワーター、ニューヨーク・タイムズ、「『バトル・クライ』の誕生」（2012年7月27日）[ 5 ]

歌詞（ユニオンバージョン）

「自由の戦いの叫び」

ああ、少年たちよ、我々は旗の周りに再び集結するのだ、我々は自由の 戦いの雄叫びを上げながら、 そして我々は丘の中腹から集結し、平野からも集まり、 自由の戦いの雄叫びを上げながら。 （コーラス）連合よ永遠なれ、万歳！ みんな、万歳！裏切り者を倒し、星を輝かせろ。旗の下に集結する少年たちよ、我々は再び集結する。自由の戦いの雄叫びをあげる！ ああ、我々はさらに30万人の兵士を求める声に応え、[ a ] 自由の鬨の声をあげている！そして、空いた戦列をさらに100万人の自由人 で埋め、[ 7 ] [ 8 ] [ b ] 自由の鬨の声をあげているのだ。（コーラス）我々は忠誠心と誠実さと勇気にあふれ、 自由の雄叫びを上げる者を歓迎する。たとえ 貧しく ても、奴隷にはならない。自由 の雄叫びを上げる者を。（コーラス）だから我々は東と西からの 呼びかけに応えて立ち上がる、 自由の戦いの雄叫びを上げる。そして我々が最も愛する土地から反乱軍 を追い出す、 自由の戦いの雄叫びを上げるのだ。（コーラス）

拡張歌詞（ユニオンバージョン）

ホーゲ著『 The Boys in Blue』（1867年）477-479ページに掲載。 [ 9 ]

ああ、少年たちよ、我々は旗の周りに集結するだろう、 我々は再び集結するだろう、 自由の闘いの雄叫びを上げながら。 我々は丘の中腹から集結するだろう、 我々は平野から集まり、 自由の闘いの雄叫びを上げながら。 （コーラス）連合よ永遠なれ！万歳、万歳！裏切り者を倒し、星を輝かせろ。旗の下に集結する少年たちよ、再び結集し、自由の戦いの雄叫びを上げる！ 我々は、自由の鬨を叫びながら 、先を行く兄弟たちの 呼びかけに応えて立ち上がる。そして、我々はさらに 百万人の自由人で 空いた戦列を埋め、 自由の鬨を叫ぶのだ。（コーラス）忠誠心 、誠実さ、そして勇敢さに溢れ、 自由の雄叫びを上げる者を、我らは歓迎する。たとえ 貧しく とも、 自由の雄叫びを上げる者は、決して奴隷にはならない！（コーラス）だから我々は東から西からの 呼びかけに応えて立ち上がる、 自由の闘いの雄叫びを上げる。そして我々が最も愛する土地 から反乱軍 を追い出し、 自由の闘いの雄叫びを上げるのだ。（コーラス） 少年たちよ、我々は戦場へ行進する 、戦いに向かう、 自由の鬨を叫ぶ。 そして我々は輝かしい 連合と右翼の星を掲げ、 自由の鬨を叫ぶのだ。 （コーラス） 少年たちよ、我々は反乱軍と対峙するだろう、 恐れを知らない心と真実をもって、 自由の雄叫びを上げながら。そして我々は 、自由の雄叫びを上げながら、忠実な兵士 たちにアンクル・サムが何をさせるつもりな のかを教えてやるのだ。（コーラス） 少年たちよ、もしも我々が乱闘に敗れたとしても、 我々は最後まで彼らに立ち向かい、 自由の雄叫びを上げるだろう。そして我々の勇敢な同志たちは 、我々が 自由の雄叫びを上げながら駆け抜けていく のを聞くだろう。 （コーラス） そうだ、自由と連合のために、 我々は戦いに飛び立ち、 自由の雄叫びを上げている。 そして勝利は我々のものだ。 我々は永遠に力強く立ち上がり、 自由の雄叫びを上げている。 （コーラス）

歌詞（南軍バージョン）

我らの旗は大地に、そして海に誇らしげに翻る。 叫べ、自由の雄叫びを！ その下で我々は幾度も勝利してきた、そしてこれからも幾度となく勝利するだろう！ 叫べ、自由の雄叫びを！ （コーラス）永遠の我が家のディキシー！彼女は決して迷わない！鷲を倒し、十字架を掲げよボニー旗の周りに集結しながら、私たちは再び集結します。叫べ、自由の戦いの雄叫びをあげろ！ 勇敢な少年たちは太鼓の音に合わせて行進した。 叫べ、自由の雄叫びを！ そして指揮官たちは叫ぶ。「来い、少年たちよ、来い！」 叫べ、自由の雄叫びを！ （コーラス） 彼らは血塗られた戦場で命を捧げた。 叫べ、自由の雄叫びを！ 彼らのモットーは抵抗だ ― 「暴君に屈するな！」 叫べ、自由の雄叫びを！ （コーラス） 我らが少年たちは応えて戦場へと旅立った！ 叫べ、自由の雄叫びを！ 我らが高貴なる女性たちも故郷で彼らを助けた！ 叫べ、自由の雄叫びを！ （コーラス）

コーラス（1864年の選挙運動）

リンカーンとジョンソンのために、万歳、少年たち、万歳！反乱 は鎮圧し、戦争を続けよう。 我々は大義のために団結する、少年たち、我々は力で団結し、 自由人の神聖な大義を歌おう。

参照

参考文献

  1. ^マクアイヴァー、ジェームズ（2006年10月31日）『兵士たちよ、安らかに眠れ：南北戦争の真のクリスマス・ストーリー』ペンギン社、ISBN 978-1-4406-2731-6。
  2. ^ミラード、キャンディス（2011年）『共和国の運命』クノップ・ダブルデイ出版、p.70、ISBN 9780767929714。
  3. ^シンクレア、ジェームズ・B. (1999). 『チャールズ・アイヴズの音楽の解説目録』イェール大学出版局. pp.  518– 520. ISBN 9780300076011。
  4. ^ストーン、ヘンリー (1887). 「キャンプの歌」 .南北戦争に関する覚書. センチュリー・イラストレイテッド. 2015年9月4日閲覧。
  5. ^マクワーター、クリスチャン・L.（2012年7月27日）「『バトル・クライ』の誕生」「 .ニューヨーク・タイムズ. ニューヨーク. 2015年9月4日閲覧。
  6. ^シルバーマン『南北戦争のバラッドと歌』 8ページ
  7. ^ 「自由の戦いの叫び」テンプルデジタルコレクション。
  8. ^ペン画による戦争：反乱の歌詞、出来事、スケッチ。選りすぐりの詩人たちによる作品に加え、戦争に関する最新の、そして十分に検証された逸話や出来事を収録。多くの主要な戦闘の詳細な記録に加え、反乱開始以降の民事・軍事両面におけるすべての出来事を網羅した完全な歴史記録。CAアルボード。1864年3月30日。98ページ -インターネットアーカイブより。100万人以上の自由民と並んで…
  9. ^ホーゲ『ボーイズ・イン・ブルー』 477～479ページ
  10. ^ jhu.edu . 2017年3月21日にアクセス。
  11. ^ @KamalaHQ (2024年8月7日). 「@boniverがオークレアのハリス＝ウォルツ集会でパフォーマンス💙」（ツイート）– Twitter経由。

注記

  1. ^この行は時々次のように説明される: 「我々は先を越した兄弟たちの呼びかけに応じている。」
  2. ^この行は次のように表現されることもある: 「そして我々は、先に逝った兄弟たちの空席を埋めるだろう。」
  3. ^この行は次のように訳されることもある: 「そして、たとえ貧しい人であっても、奴隷となる人は一人もいないであろう。」
  4. ^これはおそらく時代錯誤であろう。後者の歌は、問題の場面よりずっと後の1915年、おそらく1870年代まで著作権が取得されていなかったからである。「古き良き反逆者」の楽譜のある版には、「1868年8月11日に亡くなったサド・スティーブンス名誉閣下に謹んで捧ぐ」と記されている。 [ 10 ] 1910年版の『南部作家図書館』（1910年）第15巻の「ランドルフ、ジェームズ・イネス・ジュニア」という項目には、作者のイネス・ランドルフ少佐が1887年4月29日に亡くなったと記されている。

参考文献

ウィキメディア・コモンズには、Battle Cry of Freedomに関連するメディアがあります。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Battle_Cry_of_Freedom&oldid=1332562091」より取得