ブラックアークスタジオ
| 位置 | キングストン、ジャマイカ |
|---|---|
| 所有者 | リー・ペリー |
| タイプ | レコーディングスタジオ |
| 工事 | |
| オープン | 1973 (1973) |
| 閉鎖 | 1979 (1979) |
ブラックアークは、レゲエとダブのプロデューサー、リー・スクラッチ・ペリーのレコーディングスタジオで、1973年にジャマイカのキングストンのワシントンガーデン地区にある彼の家族の家の裏に建てられました。[ 1 ] [ 2 ]基本的なセットアップと時代遅れの機器にもかかわらず、[ 3 ]それにもかかわらず、1970年代後半のジャマイカで最も革新的なサウンドとレコーディング技術のいくつかが生まれた場所でした。
革新的な音楽技法
技術的な観点から見ると、ブラックアークは当時の国際的な音楽レコーディング基準と比較すると低水準でした。[ 2 ]このスタジオの伝説的な評判は、ペリーが同時代の人々を困惑させ、後の世代の音楽プロデューサーにとっても驚きの源となっている革新的な制作技術に由来しています。[ 2 ] [ 4 ]ペリーの独創的なスタイルの一例として、基本的な4トラック機器の各録音トラックにサウンドエフェクトと楽器のレイヤーをオーバーダビングする能力が挙げられます。非常に正確なタイミングと方法で、結果として得られるサウンドは、最新の16トラックミキシングコンソールを使用するジャマイカの他のトッププロデューサーとの競争を圧倒しました。ペリーはかつて、ヤシの木の根元にマイクを埋め込み、リズミカルに叩いて神秘的なバスドラム効果を生み出しました[注 1 ] [ 5 ]また、ブラックアークのドラムブースは、独特のサウンドをさらに強調するために金網で囲まれていた時期もありました。[ 6 ]彼の曲の多くは、割れたガラス、不気味なため息や金切り声、赤ん坊の泣き声、降り注ぐ雨、牛の鳴き声など、様々な微妙な効果が重ねられている。[ 7 ] [ 8 ]ペリーは実際の牛の「モーモー」という音を録音したと思われていたが、実際にはワッティ・バーネットのバリトンの声をアルミホイルを巻いた段ボールの筒に通して牛のような音を出した。[ 9 ]これらやその他の注目すべき録音技術が、ブラック・アークのサウンドとリー・ペリーの創造的な遺産を定義するのに役立った。
ペリーは制作セッション中に奇抜で迷信的な行動をとることで知られていた。[ 5 ]彼はしばしば神秘的な祈りで録音機材を「祝福」し、録音中にテープに大麻の煙を吹きかけ、スタジオの外の土に保護されていないテープを埋め、燃えるろうそくやお香で身を包み、その蝋や埃の残りが録音機材に蔓延するのを許していた。[ 5 ]また、彼はテープに尿、血、ウイスキーなど様々な液体を吹きかけ、表向きは精神的な効能を高めるためだった。後世の評論家たちは、ペリーのスタジオ設備の老朽化と、彼がスタジオ機材から作り出す独特のサウンドとの間に直接的な関連性を指摘している。[ 5 ]
ペリーはスタジオとの関係について次のように述べている。[ 10 ]
スタジオは生き物、それ自体が生命であるべきです。機械は生きていて知性を持つべきです。そして私は自分の思考を機械に注ぎ込み、機械は現実を再現します。目に見えない思考波を、コントロールやノブを通して機械に送り込むか、ジャックパネルに差し込むことで機械に送り込みます。ジャックパネルは脳そのものです。ですから、脳にパッチを当てて、脳を生きた人間にする必要があります。送り込まれたものを受け取って生きることができるように。
ミュージシャンとブラックアーク
ブラック・アークでプロデュースやレコーディングを行ったアーティストには、ボブ・マーリー、グレゴリー・アイザックス、ジュニア・バイルズ、ザ・コンゴス、ジュニア・マーヴィン、マックス・ロメオ、マイティ・ダイアモンズ、ザ・ヘプトンズ、オーガスタス・パブロ、ジャー・ライオンなどがいます。[ 2 ] [ 11 ]ポール・ダグラスは、「スクラッチには独特のサウンドがあり、誰もが彼のサウンドに魅了されていました。彼には物事をまとめる独特の方法があり、それがまさに彼のサウンドであり、多くの人々に影響を与えました。私はエリック・ゲイルと一緒にネグリルのアルバムのためにブラック・アークに行ったこともあります。ヴァル・ダグラスとそこで何曲かトラックを録音し、エリック・ゲイルがオーバーダブしたのを覚えていますが、その後どうなったのかは正直覚えていません。」と述べています。[ 12 ]リー・ペリーと彼のスタジオは、ダブと呼ばれる非常に革新的なレゲエのサブジャンルの創造にも影響を与えました。ダブでは、プロデューサー/エンジニアが音楽の中心となり、録音済みのトラックを操作し、ミキシングコンソールを楽器として用いて全く新しいものを生み出します。ペリーはクラッシュやポール・マッカートニーと彼のバンド、ウイングスと共に1972年から1979年にかけてレコーディングを行いました。
終わり
1979年、年々奇妙で不安定な行動が続く中、リー・“スクラッチ”・ペリーはマジックペンを手に、ブラック・アークのあらゆる表面に読み取れない文字を書き連ね、その後、スタジオを焼き払ったとされています。この事件により、スタジオの独特なサウンドは失われ、ペリーの類まれな創造力も停滞し、ジャマイカの革新的なサウンドの多くが音楽界を席巻した時代は事実上終焉を迎えました。しかし、ペリー家の複数の関係者によると、スタジオは実際には1983年に再建を試みた際に電気事故で火災に見舞われたとのことです。[ 13 ]ペリーはしばしば、ブラック・アークを「汚れた霊」のせいで自ら破壊したと主張しています。これは、後年ブラック・アークに頻繁に出没した望ましくない人物たちへの言及です。また、レコードの収益の一部を狙うギャングからペリーが脅迫されていたという話もあります。ペリー自身はクラッシュ誌のインタビューで、この火災について次のように語っている。「ジャマイカではいつもストレスがたまりすぎていた。誰もが金を欲しがり、報酬を欲しがっていた。誰もが問題を抱え、私に解決を求めていた。誰も私に何も与えてくれず、皆がただ奪い去っていった。皆があれを取った、これを取った。だからブラックアーク・スタジオの雰囲気は変わり、以前とは違っていた。そして、エネルギーがもう良くなかったので、私は犠牲を払うことを決意した。」その後まもなく、彼はロンドン、そしてスイスへと移った。
映画
注記
- ^ペリーはこの発明を「生きたアフリカの鼓動」を記録する手段と呼んだ。Veal、160ページ。
参考文献
- ^ハワード、デイヴィッド (2004). 『キングストン：文化と文学の歴史』 キングストン、ジャマイカ:イアン・ランドル. p. 186. ISBN 978-1-902669-37-3。
- ^ a b c dジョン・シェパード、デイヴィッド・ホーン、デイヴ・レイン、ポール・オリバー、ピーター・ウィッケ(2003). 『コンティニュアム・エンサイクロペディア・オブ・ポピュラーミュージック・オブ・ザ・ワールド：第1巻：メディア、産業、社会』ロンドン：コンティニュアム、pp. 648– 649. ISBN 978-0-8264-6321-0。
- ^カッツ、デイヴィッド(2006). 『ピープル・ファニー・ボーイ：リー・“スクラッチ”・ペリーの天才』ロンドン：オムニバス. pp. 175– 176. ISBN 978-1-84609-443-9。
- ^ケナー、ロブ（2002年2月）「Boom Shots」『ヴァイブ』第10巻第2号、122ページ。ISSN 1070-4701。
- ^ a b c dヴィール、マイケル・E. (2007). 『ダブ：ジャマイカのレゲエにおけるサウンドスケープとシャッタード・ソング』ミドルタウン、コネチカット州：ウェズリアン大学出版局. pp. 160– 162. ISBN 978-0-8195-6572-3。
- ^カッツ 2006、332ページ。
- ^ 子牛肉、74ページ。
- ^フェルプス、シレル (1999).現代黒人伝記. 国際黒人コミュニティのプロフィール. デトロイト、ミシガン州: ゲイル社. ISBN 978-0-7876-1275-7。
- ^カッツ 2006、283–284頁。
- ^アスコット・ロイ編 (2000). 『アート・テクノロジー・意識：マインド・アット・ラージ』 ブリストル、イギリス: インテリクト、p. 120. ISBN 978-1-84150-041-6。
- ^カッツ 2006、277ページ。
- ^カッツ、デイヴィッド (2006). 「ジャンゴの帰還」 . 『ファニーボーイ：リー・“スクラッチ”・ペリーの天才』 . ロンドン：オムニバス・プレス. p. 83. ISBN 978-0-85712-034-2. 2019年3月30日閲覧。
- ^ Katz, David (2021) [2000]. 『ピープル・ファニー・ボーイ：リー・“スクラッチ”・ペリーの天才』オリオン社.第11章 パイプコック・ジャクソンの帰還：アークの部分的な再生と最終的な破壊. ISBN 978-1-4746-2255-4。
