初版 | |
| 著者 | トニー・ヒラーマン |
|---|---|
| カバーアーティスト | マイヤーズ&ノフトシンガー |
| 言語 | 英語 |
| シリーズ | ジョー・リープホーン/ジム・チーナバホ部族警察シリーズ |
| ジャンル | 探偵小説 |
| 設定する | アメリカ南西部のナバホ族居住地とホピ族居留地 |
| 出版社 | ハーパー&ロウ |
発行日 | 1982 |
| 出版場所 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷物と音声 |
| ページ | 214 |
| ISBN | 0-06-014936-1 |
| OCLC | 7738198 |
| 先行 | 闇の人々(1980) |
| に続く | ゴーストウェイ(1984) |
『ダーク・ウィンド』は、アメリカ人作家トニー・ヒラーマンによる犯罪小説で、1982年に出版されたジョー・リープホーン/ジム・チー・ナバホ部族警察シリーズの第5作です。ジム・チー巡査を主人公とする小説としては2作目です。
チューバシティを拠点とするチー軍曹は、ラルゴ大尉から4つの事件を任される。麻薬密輸用の飛行機が墜落し、ラルゴ大尉はチー軍曹にその事件に関与しないよう強く求める。チー軍曹はホピ族、ヨーロッパ系アメリカ人、ナバホ族から情報を収集し、元の事件を解決していくことになるが、これは厳しい試練となる。
批評家たちは、この作品は飛行機墜落、おそらく違法薬物、そして共同使用地の破壊された風車などを含む「典型的なヒラーマンのプロット」であると評した。[ 1 ]この作品は「容赦なく内省的」であり、「南西部の正装をまとったヒラーマンの憂鬱で洗練された散文」で、ホピ族とナバホ族の暮らしが対比され、チーは白人の復讐心を探求している。[ 2 ]
アリゾナ州トゥバシティにあるナバホ部族警察事務所で、ジム・チーは新しい上司であるラルゴ警部から4つの事件の解決を命じられる。1つは、バーントウォーター交易所から宝石を盗んだ犯人を突き止め、窃盗容疑で仮釈放中のジョセフ・マスケットを見つけることだ。3つ目は、最近ホピ族に割り当てられた共同使用地にある風車を破壊している犯人を突き止めること。4つ目は、キシギ・スプリングへの道で遺体で発見されたナバホ族の男性の身元を突き止めることだ。
ある夜、風車の近くで張り込みをしていたチーは、小型飛行機がウェポ・ウォッシュに墜落するのを発見した。墜落現場へ駆けつけると、パイロットと同乗者が死亡し、名刺を持ったスーツ姿の男が座っていたところを惨殺されていた。チーが現場に近づくと、早朝の暗闇の中、誰かが歩いて立ち去る音が聞こえた。さらに、スーツ姿の男を殺したと思われる銃声が聞こえ、車のヘッドライトが現場から去っていくのが見えた。飛行機には違法な貨物、おそらく麻薬が積まれており、DEA捜査官、特にTLジョンソンは、自分たちの管轄区域に執着していた。
チーはジョセフ・マスケットと身元不明の遺体に関する情報を集めるうちに、墜落事故と麻薬取引に関する情報を徐々に得ていく。ジョンソンはこれを口実に、翌朝チーの自宅に押し入り、いつものようにチーを殴り倒す。ジョンソンは、チーが飛行機墜落直後に現場にいたのは、麻薬密輸に関与していたためだと主張する。死後1週間以上経って発見された遺体は状態が悪化しており、身元確認は不可能だ。後にアルバート・ロマテワが、正確な死亡日時と遺体の状態を報告した。手足はナバホ族の「スキンウォーカー」、つまり魔女によって剥ぎ取られたかのように剥がれていた。チーは、宝石盗難の通報があったバーント・ウォーター交易所の所有者で、短期間マスケットの雇い主でもあったジェイク・ウェストと出会う。ウェストの息子、トーマス・ロドニー・ウェストは最近、獄中で殺害された。彼はジョセフ・マスケットとは幼少期からの友人だった。チーはカウボーイ・ダシーに、風車の近くの祠を管理するホピ族の長老との面談を手配するよう迫る。ダシーが通訳する。チーはテイラー・ソーカテワと取引をする。祠の周りの水の流れを妨げている風車を止めるための物資をチーが運ぶこと、その代わりにソーカテワがチーが飛行機墜落現場に着くまでに見聞きしたことすべてを話すこと。ある男が別の男に着陸灯を間違った場所に置くように強要し、その後、彼を射殺した。飛行機から品物は運び出されたが、現場を去った車には積まれていなかった。パイロットの妹から、チーは、ホピ族の私的なカチナの儀式中に麻薬を渡すための会合が設定されていると聞く。彼女は兄の死に対する復讐、あるいは正義を求めている。復讐はナバホ族の概念ではないので、チーはそれを動機として理解するのに苦労する。
チーは、墜落現場の砂地に隠してあったコカインが詰まった2つのアルミ製スーツケースを回収し、ホピ族の古村シティヤトキに到着する。ジェイク・ウェストとジョンソンが姿を現す。ウェストは予想通り、ジョンソンは驚きの姿だった。ウェストは麻薬王を殺害した。息子が獄中にいる間に殺害されたのはウェストの仕業だと考えたからだ。ジョンソンはDEA捜査官としてではなく、1500万ドル相当の麻薬を狙う男として現れた。チーはウェストを逮捕し手錠をかけると、ジョンソンもチーに手錠をかける。この出来事が続く中、長引いていた干ばつが異例の激しい暴風雨に見舞われ、普段は乾いている小川に危険な川が急速に流れ込む。チーの車でジョンソンはコカインの詰まったスーツケースを手に入れる。ジョンソンの計画は残りの2人を殺害することだった。チーは、ジョンソンが刑務所にいるトーマス・ウェストを訪ねた経緯を説明する。他の囚人たちはジョンソンを密告者だと思い込み、通常の拘禁中に殺害した。ジョンソンはトーマスを生き延びさせるため、この件をうまく処理できたはずだ。ジェイク・ウェストは、これは息子の死の復讐として間違った人を殺したことを意味していると理解する。チーはスーツケースを一つ掴み、ジョンソンに投げつける。それは川に滑り落ち、ジョンソンはびっくりしてコカインを救おうと走る。ウェストは後を追い、ジョンソンを川に突き落とす。チーはウェストに、身元不明の死体をジョセフ・マスケットの刑務所の歯科記録と照合すれば、ウェストがマスケットを殺したのは明らかだと告げる。ウェストは、盗難届が出されていた宝石はジョンソンから受けた銃創で死ぬ直前に、自分のキッチンに隠していると言う。ウェストは息子の殺害の復讐をするためジョンソンにたどり着くまでに、6人の男を殺害した。チーは、これまでずっと、ラルゴ警部がチーに麻薬密輸事件に手を出さないように言い張っていたことを思い返す。批判されたくなかったチーは、他の進行中の事件は全て解決済みとして、コカインが詰まったもう一つのスーツケースを激流に投げ捨てる。
カーカス・レビュー誌は、この小説がこのシリーズの以前の小説よりもゆっくりとしたペースで展開し、内省的であると評価している。
非常に雰囲気のある作品だが、 『People of Darkness』ほどサスペンスは強くない。ナバホ部族警察のジム・チー(ナバホ族の詠唱者/シャーマンの見習いでもある)にとっての2件目の事件は、共同南西部居留地にある隣接するホピ族の文化に舞台を移し、チーは同時に起こる4件の事件の関連性について思案する。ホピ族の居住地で死体が発見されるが、手足の皮が剥がれており、魔術が行われている兆候である。元受刑者のジョセフ・マスケットによる強盗事件があり、彼は現在不可解なことに姿を消している。ホピ族の風車が破壊される(所有地を奪われた怒りのナバホ族によるものか、儀式違反に動揺したホピ族によるものか?)。そして、チーの管轄外では、麻薬密輸が関係していると思われるメサの飛行機墜落殺人事件が発生する。麻薬はどこへ行ってしまったのか?チーはこれらの犯罪について思い悩む。彼自身もFBIから麻薬事件への共犯者として疑われている。そして、殺人犯を罠にかけ、復讐心を暴く前に、刑務所、呪術師、そして(何度も)荒涼としたメサを訪れる。ヒラーマンの物憂げで洗練された散文は南西部の風格を漂わせ、いくつかの素敵な展開を見せる。しかし今回は、暗黒の闇は、身の毛もよだつほどに、そしてほとんど同じくらいに、冷酷さを帯びている。ナバホ族警察にとって、これまでで最もゆっくりと、そして最も容赦なく内省的な事件である。[ 2 ]
別の評論家は『ダーク・ウィンド』について、「典型的なヒラーマンのプロットである。麻薬取引に関係している可能性のある飛行機事故、手のひらと足の頭皮を剥がされた死体(証拠隠滅かナバホ族の死体処理法か?)、そして風車破壊の容疑で指名手配されている伝統的なホピ族。これら全てが絡み合い、驚くべき一貫した結末を迎える。ヒラーマンは本書でホピ族とナバホ族の違いに焦点を当てており、チーが伝統的なナバホ族であるという立場を多くの場面で有利に利用している」と評している。[ 1 ]
この小説の主要テーマは、ホピ族の文化、宗教、神話、そしてホピ族とナバホ族の生活様式の対比である。ホピ族とナバホ族は、厳格な境界や排他的所有権を必要としない土地観を共有していた。ヨーロッパ人の到来とアメリカ合衆国との接触は、排他的所有権の概念を強制し、部族間に新たな性質の問題を引き起こした。自然と死に対する考え方は、特にナバホ族の警察官とホピ族の副保安官の会話において、二つの文化間で対比されている。復讐は物語を動かすもう一つのテーマであるが、チーはこの概念に馴染みがなく、研究することになる。
物語の筋書きでは、ナバホ族とホピ族が共同で土地を利用していることに言及している。これは長年の紛争であり、物語中でも言及されている解決策、すなわち1974年の公共法とそれに続く裁判でホピ族に広大な地域を割り当て、何千人ものナバホ族に移住を強いるという決定でさえ、問題は解決しなかった。[ 3 ] [ 4 ]状況は1996年の法律によってある意味では解決したが、問題は今日まで続いている。[ 5 ]ホピ族はナバホ族よりも前にこの広大な地域に到着し、何千年も前からこの地に住んでいた。さらに、各部族の人々の定住パターンは異なっている(ナバホ族はもともと羊飼いとして生計を立てていたため、より広い土地に分散しているが、ホピ族は一般的に村に定住し、トウモロコシを栽培し、芸術品や宝飾品を作っている)。[ 5 ]
遺体は、ホピ族の重要なトウヒの聖地であるキシギ・スプリングへの道で発見されました。キシギ・スプリングは実在する場所ですが、プライバシー保護のため、正確な位置は地図上には記載されていません。[ 6 ]
トニー・ヒラーマンは著者ノートの中で、ホピ族の村シキャトキは小説で描かれている以上に廃墟と化していると述べている。「シキャトキ村は、ここで描かれている以上に時の流れに翻弄されてきた。村は遥か昔に放棄され、遺跡の残骸の上に砂が漂っている。」[ 7 ]
ホピ族が居留地内のメサで執り行う儀式や聖地は、物語の筋書きにも頻繁に登場します。ヒラーマンは「ナバホ部族警察のジム・チー氏と同様に、私もホピ族のメサに関しては部外者です。私は、長年の敬意ある関心から得られるものしか知りません。ホピ族の複雑な形而上学についてもっと学びたい方は、より知識豊富な著述家の著作を読むことをお勧めします。特に、私の良き友人であるフランク・ウォーターズ著の『ホピの書』をお勧めします」と述べています。 [ 7 ] [ 8 ]
2011年に出版された『トニー・ヒラーマンのナバホランド:ジョー・リープホーンとジム・チーの謎に出てくる隠れ家、幽霊屋敷、避難所』の中で、ローレンス・D・リンフォードは『ダーク・ウィンド』に登場する以下の63の地理的場所を挙げている。[ 9 ]
この小説は1991年に長編映画『ダーク・ウィンド』として翻案された。 [ 11 ]ルー・ダイアモンド・フィリップスがジム・チー役、フレッド・ウォードがジョー・リープホーン役、ゲイリー・ファーマーがカウボーイ・ダシー役で主演した。監督はドキュメンタリー映画監督として長編ドラマデビューを果たしたエロール・モリス。ロバート・レッドフォードが製作総指揮を務め、シリーズ化を期待していたが、製作陣と監督に不満を抱いた。2002年に『スキンウォーカーズ』の映画化が成功した記事で、レッドフォードは『ダーク・ウィンド』について、映画は出来が悪く公開されなかったと述べている。「あれは誤ったスタートだった」とレッドフォードは語る。「キャストもまずかったし、構想も悪く、シリーズの始まりとしては適切ではなかったと思う。配給もされなかった」[ 12 ]。
映画と小説の間には大きな違いがあり、映画では共同使用地域でナバホ族とホピ族の間で生じた紛争と、その紛争に決着をつけたその後の裁判に重点が置かれているのに対し、小説ではジム・チーが解決する事件が 4 件あり、その過程でアメリカに麻薬を運んでいた飛行機が墜落した事件で連邦機関に協力することになる。
レッドフォードは後にこのシリーズ[ 1 ]をPBSのミステリーに持ち込み、シリーズの後の小説から3本の映画を制作した。[ 13 ]