| 「世界が丸くなる日」 | |
|---|---|
| ジョージ・ハリスンの歌 | |
| アルバム『Living in the Material World』より | |
| 出版 | マテリアルワールド慈善財団（ハリソンズが運営） |
| リリース | 1973年5月30日 |
| 記録された | 1972年10月4日 |
| ジャンル | フォークロック |
| 長さ | 2:53 |
| ラベル | りんご |
| ソングライター | ジョージ・ハリソン |
| プロデューサー | ジョージ・ハリソン |
「世界が丸くなる日」は、イギリスのミュージシャン、ジョージ・ハリスンの曲で、1973年のアルバム『リヴィング・イン・ザ・マテリアル・ワールド』に収録されている。ハリスンは、1971年8月1日にニューヨークで、旧東パキスタンからの難民支援として開催されたバングラデシュのためのコンサートの成功を受けて、この曲を書くことを思いついた。歌詞は、地球上には資源が豊富にあるのにこのような人道支援プロジェクトが必要なことへの彼の失望と、もしすべての個人がもっと精神的に目覚めれば、世界中に苦しみはなくなるだろうという彼の信念を反映している。曲作り中のハリスンのフラストレーションに加え、商業的な懸念からバングラデシュのためのコンサートのアルバムのリリースが遅れ、政府の税務署がこの事業に内在する善意を受け入れなかったため、援助プロジェクトは財政問題に巻き込まれた。
ハリソンは1972年10月から1973年3月にかけてイギリスで「The Day the World Gets 'Round」をレコーディングした。ジョン・バーハムによるオーケストラ編曲と、ハリソンによる同様に高く評価されているボーカルパフォーマンスが特徴的である。他の参加ミュージシャンには、ニッキー・ホプキンス、クラウス・フォアマン、リンゴ・スター、ジム・ケルトナーがいる。批評家たちはこの曲を、プロテスト・ソング、祈りの歌、ジョン・レノンの平和歌「イマジン」の相棒など、様々な形で評している。
『リヴィング・イン・ザ・マテリアル・ワールド』に収録されている他の新曲と同様に、ハリソンはこの曲の印税をマテリアル・ワールド慈善財団に寄付しました。この財団は、彼がバングラデシュ救援活動で直面した税金問題を回避するために設立した団体です。この曲は、国家、宗教、文化といった境界線に縛られない世界というハリソンの理想を象徴しています。2009年には、フォアマンとユスフ・イスラムが「ザ・デイ・ザ・ワールド・ゲットズ・ラウンド」をカバーし、戦争で荒廃したガザの子供たちを支援するためにシングルとしてリリースしました。
背景
ジョージ・ハリスンは1980年の自伝『I, Me, Mine』の中で、2度のバングラデシュ・コンサート後の時期を「非常に感情的だった」と述べている。[1]コンサートは1971年8月1日、ニューヨークのマディソン・スクエア・ガーデンで、バングラデシュ解放戦争で避難した800万から1000万人の難民のための募金活動の第一弾として行われた。[2]参加者全員の寛大さと一般大衆の反応により、[3]ハリスンは「いくつかのことについて非常に前向き」な気持ちになった。[1]同時に、世界中の政府が利用できる資金が豊富にもかかわらず、この問題に対処するのが彼自身やコンサートの仕掛け人であるラヴィ・シャンカールのようなミュージシャンに委ねられたという事実に、ハリスンは「少し憤慨した」という。[1]作家のゲイリー・ティラリーは、ハリソンの人道的な行動によってロックミュージシャンに対する「認識を変え」、「彼らも良き世界市民になり得ることを明らかにした」と記している。[4]一方、音楽評論家のミカル・ギルモアは、ハリソンの「慎重でありながら楽観的で優しい」世界観について、「ビートルズの醜い解散や、当時のロックンロール文化の多くを特徴づけていた理想主義の挫折とは全く対照的だった」と述べている。[5]マディソン・スクエア・ガーデンでのコンサートの翌日、ハリソンは「The Day the World Gets 'Round」の曲を書き始めた。[1]プロデューサーのフィル・スペクターと共に、このイベントのライブアルバムの制作に取り掛かるためニューヨークに滞在していた。 [6] [7]
バングラデシュのためのコンサートアルバムリリース
バングラデシュ・プロジェクトの次の段階において、ハリソンはフラストレーションを感じていた。コンサート出演者と関係のある様々なレコード会社が、来たるアルバムのリリースで利益を得ようとしていたからだ。[ 8] [9]中でも特に目立ったのが、ビートルズの米国ディストリビューターであるキャピトル・レコードで、彼らはボックスセットの3枚組レコードの流通コストが高すぎると感じ、それをカバーするための印税率交渉を望み、アルバムの発売を遅らせた。[10] [4] [8]ハリソンは、ビートルズの所属レーベルであるアップル・レコードが既にアルバムの豪華なパッケージとフルカラーのブックレットの費用を負担しているのと同様に、キャピトル・レコードにもコストを負担させるべきだと強く主張した。[11] [ 12]コンサートとライブアルバムのポストプロダクションに関わった全ての人々は、ティレリーの言葉を借りれば「入場料からアルバムや映画の収益に至るまで、収入の1ペニーでも、人々の苦しみを和らげるために使われる」というハリソンの希望に沿って、無償でサービスを提供した。[11] [13]
1971年10月初旬までに、コンサートの海賊版レコードがニューヨークで入手可能となり、[14]難民への資金援助が途絶える可能性があった。[15] 11月23日、ハリソンはこの状況に憤慨し、ディック・キャヴェットとの深夜のテレビインタビュー中にキャピトル・レコード社長のバスカール・メノンに激怒し、アルバムをライバル・レーベルに持ち込むと脅した。[16] [17]その後メノンは態度を軟化させ、[12]コロンビア/CBSに配給権の多くを譲渡した。[18]コロンビア/CBSのアーティスト、ボブ・ディランはバングラデシュ・コンサートでカムバックを果たしていた。[19]卸売業者はアップルの金銭的条件に異議を唱え、リリースは12月までさらに延期された。 [15]この条件では卸売業者と小売業者は出荷した各コピーからほとんど利益を得ることができなかった。[19]作家のピーター・ラベッツォーリは、リリースの精神を無視して、一部の米国小売業者は「恥知らずな価格つり上げ」を行ったと書いている。[20]
法律および税務上の問題
長期的に見てプロジェクトにとってさらに大きな損害となったのは、ハリソンのビジネス・マネージャー、アレン・クラインがコンサートを開催する前にユニセフの募金活動の収益として登録することを怠っていたことであった。 [20] [21]その結果、アメリカとイギリスの税務当局はライブ・アルバムとソウル・スイマーのコンサート・フィルムの収益の一部を要求し、[8] [20]この人道的災害の場合に例外を設けるようにというハリソンの訴えを無視した。[4] [14] [22] 12月16日にインドがパキスタンに勝利するまで、アメリカはバングラデシュ人に対する大量虐殺が行われているとの報告にもかかわらず、[23]ヤヒヤ・カーン将軍率いるパキスタン軍に武器と財政援助を供給し続けた。[24]ニューヨーク在住の人物が、米国財務省にバングラデシュ・コンサートのアルバムへの課税を撤廃するよう求める嘆願書運動を始めるよう提案したことに対し、ハリソンは次のように書いた。「政治家たちが人間らしくなるまでは、私たちは彼らの助けを借りずに他者のために奉仕しなければなりません。」[25] [注 1]
ローリングストーン誌などのカウンターカルチャー出版物は、バングラデシュでのコンサートを、作家ニコラス・シャフナーの言葉を借りれば「60年代のユートピア精神がまだ揺らめいている」ことの証拠として称賛したが[26]、ハリソンは著書「世界が丸くなる日」の中で、自身が直面した企業の貪欲さと政府の無関心について言及した[27] [28] 。コンサートを開催する間、ハリソンは、かつて東パキスタンと呼ばれていた地域での戦争の背後にある政治から距離を置くことを強調し[29]、同様に、平和活動家スワミ・ヴィシュヌデーヴァナンダの「すべての国家、すべての文化、すべての肌の色、すべての人種、すべての宗教の根底には[唯一の真実]がある」とする地球パスポートの提案を提唱した。[30]この歌と裕福な西洋諸国の道徳的責任について、彼は『I, Me, Mine』の中でこう述べている。「もし誰もが目を覚まして少しでも行動すれば、世界に悲惨さはなくなるだろう。」[1]
構成
正直に言って、この問題全体とその解決策は、政府と世界の指導者たちの力にかかっています。彼らは世界人口の2倍を賄えるほどの資源、食料、資金、そして富を保有しているにもかかわらず、それを人類を滅ぼす兵器やその他の物資に浪費しています。「ポップスター」に模範を示すことが求められる現状は、実に嘆かわしいものです… [1]
作家ロバート・ロドリゲスは、「世界が一周する日」を「（バングラデシュ支援の）成功に貢献したすべての善良な人々への感謝の表明」であると同時に、「援助する力を持ちながら、自らの利益のために背を向けた政府への痛烈な告発」でもあると評している。[31]ハリソンの音楽伝記作家サイモン・レングもまた、1960年代のカウンターカルチャー革命が音楽業界の動機に影響を与えることができなかったこと、つまり「バングラデシュ支援コンサート」の背後にある利他主義が「役員会のバランスシートによってほぼ打ち砕かれた」ことにハリソンが失望していたことを指摘している。[32]
ゆっくりとしたテンポのバラードであるこの曲の冒頭の詩は、一方ではハリソンの楽観主義と理想主義を反映している。[33] [34]
世界が丸くなり、自分たちの居場所を理解し、
見つけたものすべてを使って
、手をつないで互いに助け合う日。
彼のフラストレーションは2番から明らかで、レンがバングラデシュ危機の背後にある政治に対する「反射的な反応」と呼ぶものの中で[35] 、ハリソンは「多くの地盤を失い、手をつないで殺し合っている」世界について歌っている[36] 。
レングは、この歌の真ん中の8節で、ハリソンは謙虚さの欠如が人類の問題の根源であると特定し、次のように結論づけていると示唆している。[27]
私は心の清らかな人々と、すでに行動を起こした人々を求めます。しかし主よ、あなたの前にひれ伏す者は
ほんのわずかです...
これらの歌詞は、ハリソンの伝記作家たちの間で、この歌手の優越的な態度について、相反する解釈を引き起こしている。イアン・イングリスは「ハリソンの自己認識には、ますますお馴染みのエリート主義が見受けられる」と述べ、さらにこう付け加えている。「[ハリソン]が『心の清い者』について歌い、『あなたの前にひれ伏す者はほんのわずかだ』と主に告げるとき、暗黙のうちに、彼は自らをその一人とみなしているという結論が導き出されている」[37]。レンはこのメッセージの曖昧さを認めつつも、「これはハリソンが自身の精神的な優越性を表明したものとも解釈できるし、あるいは傲慢さを拒絶する比喩とも取れる。もし自我に突き動かされた政治家や利己的な軍指導者たちが、たとえ神のような『概念』であっても、何にでもひれ伏すことができれば、世界はより良い場所となるだろう。『世界が丸くなる日』は人間性を嘆き、少しの謙虚さを訴えている」[27] 。
私たち全員が地球のパスポートを持てるようになったら、私は感謝します。なぜなら、イギリス人であること、白人であること、キリスト教徒であること、ヒンズー教徒であることにうんざりしているからです。私には哲学はありません。ただ、そこに流れる生気を信じているだけです。[38]
キリスト教神学者のデール・アリソンは、この歌詞は曲全体に通じるメッセージであり、ハリソンは「より良い世界のために働き、神に敬意を払う人がいかに少ないかを嘆いている」と述べている。[39]アリソンは、ハリソンの作品におけるエリート主義や優越主義を否定し、「ジョージは（精神的な目標に）到達したとはどこにも主張していない。むしろ彼は常に巡礼者であり、常に旅の途中なのだ。『世界が巡る日』の歌詞にあるように、彼は『出発点を作った』者の一人であり、それ以上のものではない」と述べている。[40]
同じ3人の伝記作家は、この曲や1971年から1973年にかけてのハリソンの他の曲によって、ハリソンとディランの比較が促されたことについても言及している。[34] [41] [42]ピーター・ドゲットによれば、この時期の元ビートルズは「音楽界で最も影響力のある人物」だったという。[43]レングは、「世界が丸くなる日」におけるハリソンの謙虚さへの訴えは、ディランの「戦争の巨匠たち」[27]の「主旨と全く同じ」だと見ている。「戦争の巨匠たち」は、1962年から63年の冷戦における軍拡競争について書かれた抗議歌である。[44]イングリスは、ディランが政治的なテーマの曲において、より分析的な観察者的なアプローチをとるのに対し、ハリソンは「改宗を目指す活動家として登場する」と示唆している。イングリスは、彼の言葉には当然ながら「自己満足の含み」があると述べつつ、「世界が丸くなる日」の「全体的な悲観主義」についても言及している。[45]アリソンは、この曲を、ディランが1970年代後半にキリスト教に改宗したことを反映した、歌詞に妥協のないディランの曲「スロー・トレイン・カミング」と対比させ、 「世界が丸くなる日」をハリソンの世界観が「ハッピーエンド」を伴っていることの例として挙げている。[34] [注2]
録音
1977年2月、[47]ハリソンはBBCラジオのアン・ナイチンゲールに対し、バングラデシュ救援活動に「丸2年」を費やしたと語った。[22]ドゲットは、1972年を元ビートルズのメンバーにとって「療養と隠遁の年」だったと表現し、その合間に「どの政府のどの部門が、新しく独立した国家に切実に必要な資金の供給を遅らせているのかを突き止める」ための会議が行われたと述べている。[48]ハリソンは1972年6月5日、ニューヨークでユニセフの「Child Is the Father of Man（子どもは人間の父）」賞を受賞し、その後、7月27日に延期されていたバングラデシュのためのコンサートの映画版のイギリス公開を監督した。[49]その後、彼は1970年のトリプルアルバム『 All Things Must Pass』に続く待望の新作の制作に専念することができた。[50] [51]
『リヴィング・イン・ザ・マテリアル・ワールド』のセッションは、1972年10月からロンドン中心部のアップル・スタジオとハリソンのフライアー・パーク・スタジオ、FPSH OTで行われた。 [ 52 ] [53]以前のようにフィル・スペクターと共同プロデュースする予定だったが、ハリソンはセッションを通して単独プロデューサーを務め、[54]再びフィル・マクドナルドがレコーディング・エンジニアを務めた。[53]ハリソンは『オール・シングス・マスト・パス』のウォール・オブ・サウンドの過剰さの後、アルバムの制作を簡素化することに成功したが、[55]評論家は、ハリソンがこの曲や『マテリアル・ワールド』の他の曲で、オーケストラの弦楽器や金管楽器、合唱団、複数のドラマーを使うことでスペクターの特徴的なスタイルの様相を取り入れたと指摘している。[56] [57]
「世界が丸くなる日」のベーシックトラックでは、ハリソンはバングラデシュ・コンサートでサポートを務めたのと同じリズムセクション、つまりベースのクラウス・フォアマン、ドラマーのリンゴ・スターとジム・ケルトナー[58]、そしてキーボード奏者のニッキー・ホプキンスとゲイリー・ライト[59 ]を起用した。後者のハーモニウムによる演奏は、正式にリリースされた曲のオーバーダビング前のバージョンを収録した海賊版コンピレーション『Living in the Alternate World』に非公式に収録されているが、後にジョン・バーハムのオーケストラ編曲に取って代わられた[60] 。
スペクターと比べてより繊細な制作美学の例として、[61]ハリソンは「曲に息づく余地を与え、楽器がきらめくようにした」とロドリゲスは書いている。[62]彼のチャイムのようなアコースティックギターのハーモニクスは、「世界が丸くなる日」という歌詞が歌われる場面でのみ単独で鳴る。 [61]イングリスはバーハムのこのレコーディングにおけるストリングスのアレンジを「ジョン・レノンのビートルズ曲「アクロス・ザ・ユニバース」のものと「ほぼ同じ」と表現し、[63]他の評論家も同様に「世界が丸くなる日」をその曲や『オール・シングス・マスト・パス』の「残念じゃないか」[64]や「闇に用心しろ」と比較している。[65]ハリソンのボーカルパートに加え、バーハムのパートのオーバーダビングは1973年の最初の2ヶ月間にロンドンで行われた。[66]アルバムのミキシングは3月初旬までに完了し、その直前に『コンサート・フォー・バングラデシュ』は1972年の最優秀アルバムとしてグラミー賞を受賞した。[67]
マテリアルワールド慈善財団
1973年4月26日、ハリソンはマテリアル・ワールド慈善財団[68]を設立し、アルバム『リヴィング・イン・ザ・マテリアル・ワールド』収録の「ザ・デイ・ザ・ワールド・ゲットズ・ラウンド」とその他8曲の出版印税を寄付した。[69] [70] [注3]財団の使命の一部は、「オルタナティブな人生観や哲学の探求を奨励する」ことと、「特別なニーズを持つ人々に配慮した既存の慈善団体を支援する」ことであった。[75]これにより、ハリソンはバングラデシュ支援プロジェクトを妨げていた問題に直面することなく寄付を行うことができた。[76] [77]ドゲットは2009年の著書『ユー・ネヴァー・ギブ・ミー・ユア・マネー』の中で、財団は「今日まで価値ある活動に資金提供を続けている」と述べている。[78] [注4]
マテリアル・ワールド慈善財団が後援した最初のイベントは、1974年9月から10月にかけて開催されたインドのラヴィ・シャンカールの音楽祭[ 82]であった。 [83]その後、ハリソンとシャンカールは共に北米ツアーを行った。[84]ワシントンD.C.に立ち寄った際、ハリソンはジェラルド・フォード大統領との会談の機会を利用し、バングラデシュ基金の米国における収益を依然としてエスクローに保留していたIRSの監査に対する大統領の介入を求めた。[85] [注5]
リリース
アップル・レコードは1973年5月下旬に『リヴィング・イン・ザ・マテリアル・ワールド』をリリースし、 [88]「ザ・デイ・ザ・ワールド・ゲットズ・ラウンド」は最後から2番目のトラックとして収録された。[89]アルバムの内容を反映して、[90] [91] トム・ウィルクスによるLPのジャケットデザインは、敬虔な精神世界と物質世界の生活を対比させ、片面にはヒンドゥー教の神クリシュナと戦士の王子アルジュナの絵、裏面にはメルセデスのストレッチリムジンの絵が描かれた。[ 92 ] 後者の絵は、ケン・マーカスが内側のゲートフォールドに収めた写真から引用したもので、ハリソンと仲間のミュージシャンたちが「最後の晩餐」風の晩餐会に出席している様子が描かれていた。[93] [94]アルバムは商業的に成功し、[95]アメリカのビルボード200チャートで5週間首位を獲得し、[96]マテリアル・ワールド・チャリタブル財団に多額の資金が投入された。[97] [98]
このリリースは、音楽には世界を変える力があるというハリソンの揺るぎない信念を反映しており、[99]この理想こそが『マテリアル・ワールド』を「ロックの壮大な声明」の最後として際立たせ、レンが示唆するように「1960年代の夢が中年の満足感と経済的贅沢へと最終的に薄れていく」ことを象徴している。[100]作家で元モジョ誌編集者のマット・スノーは、このアルバムのアメリカでのリリース時期について次のように書いている。「ウォーターゲート事件の公聴会で明らかになったアメリカがシニシズムに囚われていた頃、彼は1960年代の理想主義の反響を渇望する世論を捉えたのだ。」[101]
受付
ローリングストーン誌の非常に好意的なレビュー[102]で、 スティーブン・ホールデンは『リヴィング・イン・ザ・マテリアル・ワールド』を「感動的で、豪華で、ロマンチック」と評し、「ザ・デイ・ザ・ワールド・ゲッツ・ラウンド」を「敬虔な祈り」と呼び、アルバムの最後を飾る「ザット・イズ・オール」と相まって聴く者を「幽玄な世界に引き込む」と評した。[64]数十年後、オールミュージックのブルース・エダーも同様に感銘を受け、ハリソンの歌声は「心のこもったパフォーマンスで壮大に舞い上がる」と記した。[65]
ホールデンはハリソンの歌詞が「職人技の域を超えた並外れた誠実さ」を醸し出していると称賛したが[64] 、他の評論家は「世界が丸くなる日」のような曲に見られる説教臭さに憤慨した[93] [103]。ピーター・ドゲットは音楽評論家に残した印象について次のように述べている。「このレコードの支配的なトーンは道徳的な非難であり、ポピュラー歌手にとって決して魅力的な資質ではない」[78] 。
アラン・クレイソンは1996年に書いた元ビートルズの伝記の中で、ある曲でのハリスンのボーカルパフォーマンスを称賛した。その曲は「素朴」ではあるものの、「なぜ統治機関ではなく単なるポップスターが不正を指摘しなければならないのかという怒りの問いがくすぶっている」ものだった。クレイソンは「彼の声は『マテリアル・ワールド』でこれほどまでに熟達したことはなかった」と付け加えた。[104]ローリングストーン誌のハリスン死後の追悼記事で書いたグレッグ・コットは、「世界が丸くなる日」とバラード「それが見える人」は「賛美歌のような静けさを目指しているが、『オール・シングス・マスト・パス』のような超越的な高みには決して達していない」と述べている。[105]シアトルを拠点とする音楽評論家Blogcriticsの記事[106]で、チャズ・リップは『マテリアル・ワールド』の制作を「綿密に」行い、前作よりも優れていると評し、「『The Day the World Gets 'Round』や『Be Here Now』といった曲の繊細なメロディーが、大げさな演出に埋もれることなく、聴き応えがある」と評している。[107]マット・スノーは、 Mojo誌の2006年リマスター版アルバムのレビューで、 「この待望の再発盤は、素晴らしい4曲だけでも価値がある」と評し、その中の1曲が「The Day the World Gets 'Round」だと述べている。[108]スノーは最近、この曲の「深く、心地よい感情」を称賛し、『 Living in the Material World』でハリソンが表現した理想主義を通して、彼は「無条件に、おそらく人間としてより愛され、尊敬されるようになった」と述べている。[101]
サイモン・レンは、この曲を「1960年代の典型的なプロテスト・ソング」と評し、ハリソンが1960年代の社会革命が意味のある変化を生み出せなかったことへの反応として捉えている。[59]レンは、この曲をディランの「画期的な『Masters of War』」と比較しながら、「The Day the World Gets 'Round」の「政治的本質」は、歌詞の「精神的な救済という枠組み」のために見過ごされがちだと指摘する。[27]デール・アリソンも同様に、この曲を「深い幻滅感を描いた情熱的なプロテスト・ソング」と呼び、「1960年代の破綻したユートピア的夢」を反映している。[109]アリソンは、「The Day the World Gets 'Round」を「Bangla Desh」や「Far East Man」と並び、ハリソンの「人道主義的な衝動、世界と人々への懸念」を如実に表すものとして位置づけている。[110]
エリオット・ハントリーは、この曲の「見事な構成とメロディーのひねり」により、アルバム最高傑作の「有力候補」と評している。[111]ハントリーによると、バーハムのオーケストレーションはメッセージの「完璧な」補完であり、ハリソンが「ボーカルを存分に発揮する」ミドルエイトも称賛している。[111]作曲面ではそれほど感銘を受けていないイアン・イングリスは、バーハムの貢献の重要性を認めており、上昇するストリングスのアレンジメントは、この曲の音楽的側面として「最も驚くべき側面」だと述べている。[63]ロバート・ロドリゲスは、この曲をレノンの曲「イマジン」の「真摯な対照」と評している。[31]
ユスフ＆クラウスのバージョン
アルバム『マテリアル・ワールド』の熱烈なファンであり[35]、ハリスンの人道的遺産を声高に支持するクラウス・フォアマンは[112] [113]、1960年代後半から1970年代にかけて引っ張りだこのセッション・ミュージシャンとしての地位を確立し、2008年に初のソロ・アルバムをレコーディングした[114] [115] 。『 A Sideman's Journey』と題されたこのアルバムには、ハリスンの「The Day the World Gets 'Round」と「 All Things Must Pass」のカバーが収録されている[116]。どちらもロンドンで歌手のユスフ・イスラムとレコーディングされ、ユスフ＆クラウスの名義となっている[31] 。イスラムはハリスンのアルバムを見ている時にこの曲に出会ったと語り、ハリスンについて「戦争や災害に見舞われた人々や国々を支援するポップ・ミュージックの運動を始めたアーティストの中で、他のどのアーティストよりも大きな責任を負っている」と評した。[117]フォアマンとイスラムの他に、このレコーディングに参加したミュージシャンには、ルーク・ポタシュニックとカッシアーノ・デ・サ（ギター）、ニコライ・トルプ（キーボード）、クリストファー・スーン（ドラム）がいる。[118]
これは平和と理解を求める美しい嘆願です。この歌は、この世界の分裂した性質について歌っています。地球上で私たち全員が持っているものを分かち合う愛と喜びと、「人間の愚かさ」とさらなる探求、そしてその過程で戦争と損失を引き起こすものを比較しています。[117]
2009年1月、フォアマンはアルバム先行シングルとして「The Day the World Gets 'Round」をリリースした。 [31]シングルの収益は、戦争で荒廃したガザ地区の人々の苦しみを軽減するために、国連パレスチナ難民救済事業機関（UNRWA）とセーブ・ザ・チルドレンに寄付された。[119] [120 ] [117 ]このリリースのアートワークとして、フォアマンはビートルズのアルバム『リボルバー』（1966年）のグラミー賞受賞デザインの一部を取り入れ、アルバムカバーのハリスンのイメージと、同様のスタイルのイスラム教の絵、そして1966年頃の自身の写真を組み合わせた。[121]
シングルを発表するプレスリリースで、ユスフ・イスラムは「The Day the World Gets 'Round」について次のように述べている。「この曲は私にとってジョージ・ハリスンの偉大な精神を象徴しています。この曲が、人類の無益な戦争や偏見に目を向け、愚かな生き方を変え始めた時に共有できる、愛、平和、幸福という計り知れない遺産を人々に思い起こさせるきっかけになれば幸いです。」[119]
人事
ハリソンのこの曲のレコーディングには以下のミュージシャンが参加している。
- ジョージ・ハリスン– リードボーカル、12弦アコースティックギター、バックボーカル
- ニッキー・ホプキンス– ピアノ
- クラウス・フォアマン– ベースギター
- リンゴ・スター– ドラム
- ジム・ケルトナー– ドラム
- ジョン・バーハム– 弦楽器編曲、金管楽器編曲、合唱編曲
注記
- ^作家 アラン・クレイソンによれば、ハリソンは「庶民の代表として」、資金が正しく分配されるようにするために「インドに自ら赴き、政府の干渉を無視する」ことを検討したという。[3]
- ^レンは『 スロー・トレイン・カミング』の「Gotta Serve Somebody 」で二人の作詞家の間にさらなる共通点を見出している。この曲のディランのリフレインはハリソンの「しかし主よ、あなたの前にひれ伏す者はほんのわずかです…」という歌詞のメッセージを反映している。[46]
- ^ アルバムの残りの曲「スー・ミー・スー・ユー・ブルース」と「トライ・サム・バイ・サム」は、ハリソンが自身のバージョンを録音する前に他のアーティストに提供されていた。[71]これら2曲の出版は、ハリソンの会社ハリソンズに既に登録されており、[72]同社は9曲の著作権料[73]をマテリアル・ワールド慈善財団に分配する管理人を務めていた。[74]
- ^ハリスンの人道的遺産のもう一つの例として、2005年に アルバム『バングラデシュ・コンサート』と映画の再発に合わせて設立されたユニセフのためのジョージ・ハリスン基金[79] [80]は、2011年にアフリカの角の飢餓と干ばつに見舞われた地域の子供たちのために120万ドル以上を集めました。[81]
- ^ 英国政府は、 1971年に財務省代表が英国はバングラデシュと同じくらい税収が必要だと主張していたが[14] [15]、 1973年7月にハリソンから100万ポンドの個人小切手を受け取った。[86]ロドリゲスによれば、この支払いにより英国の納税義務の問題は「解決したとみなされた」という。[87]
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