天使たちと死せるキリスト

Le Christ mort et les angeles
英語:天使たちと死せるキリスト
アーティストエドゥアール・マネ
1864
中くらいキャンバスに油彩
寸法179.4 cm × 149.9 cm (70 5/8インチ × 59インチ)
位置メトロポリタン美術館ニューヨーク

『天使たちと死せるキリスト』は、フランスの画家エドゥアール・マネが1864年に制作した油絵です。この絵は、マグダラのマリアがイエスの墓に入り、二人の天使に会うもののイエスの遺体がなくなっていることに気づくという聖書の物語(ヨハネによる福音書20章12節を描いています。 [ 1 ] [ 2 ]現在、ニューヨーク市メトロポリタン美術館に所蔵されています。

マネは宗教的な意味を持つ絵画を描くことは滅多になく、むしろ現代的な主題に焦点を絞る傾向があった。ジョン・フニサックは、マネが1864年のサロンで宗教画を出品したかったのは、近年の現代的な主題を描いた作品に対する否定的な反応があったためではないかと推測している。[ 3 ]フニサックは、マネはより伝統的な主題に現代的なひねりを加えることで、支持者と批評家の両方を満足させられると期待していたのではないかと示唆している。

説明

この作品は、マネが物語を表現する際に選択した特定のスタイルにより、鑑賞者の間で論争と混乱を引き起こした。

最も注目すべきは、マネが二人の天使を、死せるキリストの遺体がまだ見える状態で描いている点である。[ 4 ]参照されている聖書の節では天使は白い服を着ているとされているが、マネは鮮やかな赤とオレンジ色の服を着て描いた。ウラジーミル・グレヴィッチは、この選択はおそらくこの場面のドラマ性を高めるためだったと示唆している。[ 4 ]

絵画の右下隅にある石には、この作品の基となったヨハネによる福音書の章が刻まれている。小文字の「v」の書き方から、直接の聖句参照かどうかは議論の的となっている。ローマ数字の「V」を指すのか、それとも「 vers 」(詩)の略語なのか、という議論がある。[ 2 ]この解釈次第で、この絵画はヨハネによる福音書20章5-12節を描いたものか、それとも12節を描いたものかは定かではない。

イエスの槍の傷も体の反対側に描かれているが、マネはサロンに絵を提出した後に初めてこのことに気づいた。[ 2 ]美術史家たちは傷のずれをキリストの鏡像として注目したが、歴史的記録ではこの変更は画家の意図によるものでは全くなかったと指摘されている。[ 5 ]そのため、傷をより深い「鏡像」的な意味として読み取ることは単なる推測的な解釈に過ぎない。

批判的な反応

批評家やマネの支持者の多くは、彼がこの絵でとった新しい芸術的方向性に困惑した。天使と死せるキリスト』に見られる矛盾は、マネが以前に試みた不調和の探求の特徴である。鮮やかな色の天使がニュートラルな背景と対照をなしている。天使たちは一列に並んでおらず、布は写実的であったり抽象的であったりする。[ 3 ] : 271 イエスを描くのに用いられた技法、特に手足に見られるぼかしは、マネの作品に典型的な動きも示している。[ 3 ]技法上の類似性にもかかわらず、この場面はマネの以前の作品との整合性が取れていないことで注目を集めた。

天使たちと死せるキリスト(1866-1867年)、銅版画とアクアチント。シカゴ美術館所蔵。
天使たちと死せるキリスト(1866–1867年)、エッチングとアクアチント。クリーブランド美術館

1866年か1867年、マネはアクアチントによるこの絵画のエッチングを制作しました。その版画はシカゴ美術館クリーブランド美術館など、多くのコレクションに所蔵されています。

『天使たちと死せるキリスト』は、マネの絵画が初めて展示される前年の1863年に出版されたエルネスト・ルナンの著書『イエスの生涯』としばしば関連付けられる。この本の中で、ルナンはキリストの復活を否定し、奇跡は存在しないという考えを強調している。 [ 6 ]ルナンの作品はマネに影響を与えた可能性があるとされている。なぜなら、この作品に刻まれたヨハネによる福音書20章12節は、キリストの復活を否定するこの本の主な論拠となっているからである。また、この絵では天使たちが復活を喜んで告げるのではなく、死を悲しんでいる様子が描かれており、これがルナンがマネに芸術的影響を与えたことを示す証拠としてしばしば用いられる。[ 6 ]

参照

参考文献

  1. ^ 「MoMA.org | Interactives | Exhibitions | 2006 | Manet and the Execution of Maximilian | The Dead Christ」 www.moma.org . 2019年8月28日閲覧
  2. ^ a b cシェパード、ジェニファー・M. (1981-01-01). 「マネの『天使たちと死せるキリスト』の碑文」メトロポリタン美術館ジャーナル. 16 : 199–200 . doi : 10.2307 /1512778 . ISSN  0077-8958 . JSTOR  1512778. S2CID  192998653 .
  3. ^ a b cフニサック、ジョン(2015年9月1日)「マネの『天使たちと死んだキリスト』」Engaging the Passion、1517 Media、pp.  267– 276、doi10.2307/j.ctt13wwwjn.23 、 2022年11月21日閲覧。
  4. ^ a bグレウィッチ、ウラジミール (1957). 「キリストの脇腹の傷の図像学に関する考察、特にその位置について」ウォーバーグ・コートールド研究所ジャーナル. 20 (3/4): 358– 362. doi : 10.2307/750787 . ISSN 0075-4390 . JSTOR 750787. S2CID 192284546 .   
  5. ^ルービン、ジェームズ・ヘンリー(1994年)『マネの沈黙と花束の詩学』ハーバード大学出版局、ISBN 978-0-674-54802-2
  6. ^ a bシェパード、ジェニファー・M. (1981). 「マネの『天使たちと死せるキリスト』の碑文」メトロポリタン美術館ジャーナル. 16 : 199–200 . doi : 10.2307 /1512778 . ISSN  0077-8958 . JSTOR  1512778. S2CID  192998653 .