「犬と羊」はイソップ寓話の一つで、ペリー索引では478番に番号が付けられています。[1]元々は偽証の結果を題材としていました。しかし、中世にこの物語がより長く扱われるようになるにつれ、権力者が貧しい人々を犠牲にして正義を歪曲する行為へと焦点が移りました。羊とそれを守っている犬との争いを描いた寓話と区別するため、 「狼と犬と羊」という別名が付けられることもあります（ペリー356）。
焦点の変化
パイドロスが最初に語ったこの寓話は、嘘つきの運命を描いています。犬が羊を、羊がパンをあげたと主張して裁判にかけ、証人として呼ばれた狼が羊を擁護しました。羊は裁判に敗訴しましたが、後に溝で死んだ狼を見つけ、これは天罰によるものだという教訓を得ました。[2]
中世の社会崩壊後、この寓話は多くのラテン語訳において、正義の濫用と貧しい人々の運命へと焦点を移しました。ウォルター・オブ・イングランドの寓話は、はるかに陰惨なものです。犬の告発は、トビ、ハゲタカ、オオカミという3人の偽証人によって支えられ、羊は真冬に毛糸を売ることでその代償を支払わなければなりません。天罰も下りません。教訓は、これがこの世の常である、というものです。
- セペ・フィデム・ファルソ・メンディカット・イナーシャ・テスト、
- セペ・ドレット・ピエタス・クリミニス・アルテ・カピ
（「怠惰はしばしば偽証を信じ、正義はしばしば犯罪的欺瞞の虜となる」）。[3]実際、マリー・ド・フランスの少し後のフランス版では、子羊が寒さで死ぬ。これは、肉食の偽りの告発者である狼、鳶、犬の意図するところであり、彼らは子羊の死体を分け合うことになる。[4]
マリー・ド・フランスのこの詩は 42 の8 音節詩で構成され、最後の 8 行は権力者が貧者を抑圧するために法律をどのように腐敗させたかについての解説を提供しています。15 世紀の間に、さらに 2 人の作家がこの寓話を使用して、依然として是正が必要なこの社会的虐待についてさらに長い注釈を付けました。この詩は、チョーサー派の詩人ジョン・リドゲートとロバート・ヘンリーソンの作品で、2 人とも十音節の王韻を使用してイソップ寓話の短いコレクションを作曲しました。 リドゲートの 「ハウンドと羊の物語、偽証と虚偽の証言者」は、これらの 7 行のスタンザのうち 32 スタンザで構成され、そのうち約 16 スタンザが偽証と貪欲の告発に捧げられています。この物語自体は風刺的な意図を持って語られており、偽証者を「忠実な狼は、嘘をつき、／邪悪な紳士、キツネと共にやって来る」と紹介している。マリー・ド・フランスと同様に、羊は滅び、告発者たちの間で分けられる。[5]
ヘンリソンは法律の教育を受けており、 「シャイプとドイグの詩」の25節の多くは、当時のスコットランドにおける法的手続きの描写に捧げられています。ここでは、オオカミが裁判官、ワタリガラスが召喚者、トビとハゲワシが弁護士の役割を果たしています。弁護人のいない羊は、犬への償いとして毛糸を放棄するよう脅迫されますが、生き延びて天に訴えます。
- 今では正義を執行する者はほとんどいない、
- そして、金持ちは貧乏人を倒すだろう。
- そして真実そのものは、裁判官が知っていたとしても、
- 無視され、勝つことでいくらかの利益が得られる。[6]
この寓話は、法改正後もルネサンス期に模範的な物語として語り継がれました。ヒエロニムス・オシウスは、この寓話を題材にした短い新ラテン語詩を著しました[7]。詩の中では、羊は「一定量の小麦」を要求されます。これは、ロジャー・レストレンジが1692年に発表した散文版で表現したものです[8]。 ジョン・オギルビー[9]とサミュエル・クロクソールは、それぞれの版でより暴力的な結末に戻り、法的手続きの最後に犬が羊をバラバラに引き裂き、共謀者たちに分配するというものです。クロクソールは、その「申立て」で一般的な結論を提示するだけでなく、ステュアート朝の悪政との長きにわたる闘争を念頭に、「行動する彼らと、卑劣で利己的な計画を実行する民衆のどちらが、獣人に似ているかを判断するのは難しい」と述べています[10] 。
ロシアの寓話作家イワン・クリロフは、 『パイドロス』の原典[11]に大幅な改変を加えた寓話「農民と羊」 [12]を創作した。特に彼は、自らの時代と祖国を風刺するために物語を翻案し、先達のヘンリソンと同様に、法的な用語と手続きの詳細に特に重点を置いた。この物語では、農民が羊を法廷に連れ出し、自分の鶏を2羽食べたと訴える。裁判官はキツネ（以前のバージョンでは狼）[13]で、羊が「そんな美味しいものを食べているわけではない」と訴えても信じない。そのため羊は死刑を宣告され、その肉は法廷で使われることになり、毛皮は農民に与えられる[14] 。厳しい検閲の時代であったため、クリロフは教訓を導き出そうとはしなかった。明白な不条理な出来事自体が、その意味を物語っているのだ。この詩は後にアレクサンドル・グレチャニノフによって歌曲として作曲され、彼の『イワン・クルィロフによる寓話集』に収録された。[15]
バージョンの比較
| ソース | タイトル | キャラクター | 充電 | 羊の運命 | 道徳 |
|---|---|---|---|---|---|
| パイドロス（紀元1世紀） | 羊、犬、オオカミ（ovis, canis et lupus） | 羊（被告）、犬（告発者）、狼（証人） | 貸したパンの返還 | 返済を命じられた | 「こうして嘘つきは報いを受ける」死んだ狼を見た子羊について |
| シャバンヌのアデマール（11世紀初頭） | 犬と羊について（de cane et ove） | 羊（被告）、犬（告発者）、狼、凧、鷹（証人）、裁判官 | 貸したパンの返還 | 支払いとして羊毛を刈り取る | 「法は無実の人々を抑圧し、傷つけるために弱体化される」 |
| ウォルター・オブ・イングランド（1175年頃） | 犬と羊について（de cane et ove） | 羊（被告）、犬（告発者）、トビ、ハゲタカ、オオカミ（証人） | 貸したパンの返還 | 冬に羊毛を刈られる | 「怠惰はしばしば偽証を信じさせ、正義は犯罪的欺瞞の虜となる」 |
| マリー・ド・フランス（1190年頃） | デ・サトウキビと愛 | 羊（被告）、犬（告発者）、狼と凧（証人）、裁判官 | 貸したパンの返還 | 代償として毛を刈られると、寒さで死んでしまい、その体は犬、狼、凧の間で分けられる | 多くの人が貧しい人々から奪うために偽証するだろう |
| ジョン・リドゲート（1400年頃） | ハウンドとシェペの物語 | 羊（被告）、猟犬（告発者）、狼と凧（証人）、裁判官 | 貸したパンの返還 | 代償として毛を刈られると、寒さで死んでしまい、その体は犬、狼、凧の間で分けられる | 偽証は破滅につながる |
| ロバート・ヘンリーソン（1480年代） | シャイプとドイグの尾 | 羊（被告）、犬（告発者）、狼（裁判官）、狐（公証人）、カラス（召喚者）、凧とハゲタカ（弁護士）、熊とアナグマ（調停者） | 貸したパンの返還 | 真冬に支払いのために毛を刈る | 貪欲は富裕層を犯罪者にし、真実は無視される |
| ウィリアム・キャクストン（1484） | 犬と羊の | 羊（被告）、犬（告発者）、狼、凧、ハイタカ（証人）、裁判官 | 貸したパンの返還 | 冬が近づくと支払いのために毛を刈る | 邪悪な人々は虚偽と悪意で貧しい人々を略奪する |
| ジョン・オギルビー（1665） | 犬と羊について | 羊（被告）、犬（告発者）、キツネ、トビ、ハゲタカ（証人）、裁判官 | 貸したパンの返還 | 犬が心臓を食べ、その後目撃者の間で遺体を四つに分ける | 証人が買収されるところでは、「良心の薄い者は法律を恐れない」 |
| ロジェ・レストレンジ（1692） | 犬、羊、そしてオオカミ | 羊（被告）、犬（告発者）、オオカミ、トビ、ハゲタカ（証人） | 「一定量の小麦」の賠償 | 支払いのために刈り取られた | 「裁判官、陪審員、証人が囚人に対して陰謀を企てているのは、決して些細なことではない」 |
| サミュエル・クロクソール（1722） | 犬と羊 | 羊（被告）、犬（告発者）、凧と狼（裁判官） | 借金で訴えられる | バラバラに引き裂かれ、審査員たちと共有された | 犯罪者の残忍さは、彼らにそのような行為を許す者たちの残忍さに匹敵する。 |
| イヴァン・クリロフ（1823） | 農民と羊 | 羊（被告）、農民（告発者）、キツネ（裁判官） | 鶏2羽を食べたと非難される | 執行され、裁判官と原告の間で分割される | （風刺的なコメントの欠如） |
参考文献
- ^ イソピカ
- ^ パイドロス寓話、第1巻16
- ^ フェイブル4
- ^ Genette Ashby-Beech、「Les Fables de Marie de France、essai de grammairenarrative」、Epopée 動物、寓話、ファブリオー、Univ.ルーアン・アーブル、1984 年、23 ～ 26 ページ
- ^ Isopes Fabules、526 – 749 行目
- ^ “Thirteen Moral Fables VI”. 2024年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年11月13日閲覧。
- ^ プリクス・アイソプス、1564年、寓話49
- ^ 寓話29
- ^ イソップ寓話の詩訳（1668年）、寓話集81、205～206ページ
- ^ 寓話 130
- ^ ジャン・フルーリー、クリロフらの寓話(1869)、84–85 ページ
- ^ WRSラルストン『クリロフとその寓話』ロンドン1883年、散文版、93～94ページ
- ^ Библиографические исторические примечания к басням Крылова、ウラジスラフ・ケネビッチ
- ^ ジョン・T・ギルモア『風刺』ラウトレッジ、2017年、第2章
- ^ アレクサンドル・グレチャニノフ、作品33: II
外部リンク
- 16～19世紀のイラスト
