| 「火を操る達人」 | |
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| アバター:伝説の少年アンのエピソード | |
| エピソード番号 | シーズン3エピソード13 |
| 監督 | ジャンカルロ・ヴォルペ |
| 著者 | ジョン・オブライアン |
| 特集音楽 | |
| プロダクションコード | 313 |
| 初回放送日 | 2008年7月15日[ a ] (2008年7月15日) |
| ゲスト出演 | |
「炎を操る達人」は、アメリカのアニメテレビシリーズ『アバター:伝説の少年アン』の第3シーズンの第13話であり、通算では第53話である。この番組は、伝説の少年アンであり「アバター」でもあるアング(ザック・タイラー・アイゼン)が、空気、水、土、火の4つの要素すべてをマスターすることで、戦争で荒廃した世界に均衡をもたらす旅を追う。その旅には、カタラ(メイ・ホイットマン)、ソッカ(ジャック・デセナ)、トフ・ベイフォン(ジェシー・フラワー)、ズーコ(ダンテ・バスコ)といった仲間が加わり、火の国の王女アズーラ(グレイ・デリスル)に追い詰められる。
ジョン・オブライアンが脚本を書き、ジャンカルロ・ヴォルペが監督を務めたこのエピソードでは、アンとズーコが太陽の戦士たちの廃墟都市へ旅立ち、ズーコがアンに火の術を教え始めるための火の術の起源に関する知識を得る物語が展開される。このエピソードは2008年1月4日にカナダで初公開され、その後同年5月6日にDVDが発売された後、2008年7月15日にニコロデオンでアメリカ合衆国で公式初公開された。 [ 1 ]このエピソードは多くの批評家やファンから絶賛された。
アングに火の術を教えようと準備を進める中、 [ b ]ズーコは彼の力が突然弱まっていることに気づく。アンはズーコが以前のように火を起こすほどの怒りを持っていなくなったのだろうと推測するが、ズーコはもはやそのような感情に頼りたくないと主張する。トフ・ベイフォンは、土の術の使い手であるアナグマモールから土の術を学び、天才となった経緯を語る。彼女はズーコに、最初の火の術使いを探し出すよう勧めるが、ズーコはドラゴンはとっくに絶滅していると明かす。代わりに、ズーコとアングは、火の術を習得した最初の人間である太陽の戦士の遺跡を探し出す。
遺跡で、ズーコは、曽祖父である火の王ソジンの奨励によりドラゴンが絶滅するまで狩られ、最後のドラゴンは叔父であるイローによって倒されたことを明かす。遺跡の部屋を開けた後、アングとズーコは一連の彫像によって表されたダンスを真似して、大きな卵形の宝石のある台座を明らかにする。ズーコがそれを拾い上げると、罠が作動し、彼とアングはスライムに巻き込まれる。彼らは、秘密裏に暮らしていた太陽の戦士たちに捕らえられる。部族は、アングとズーコに、永遠の炎のかけらをマスターのランとショーに運ぶように指示する。以前、火の術を試みた際にカタラの手を火傷させたアンは、[ c ]ためらう。しかし、太陽の戦士の族長は、火が破壊だけでなく生命も表すことができることを説明して、彼をうまく励ます。
アンとズーコはランとショーの隠れ家へ辿り着くが、アンが気を取られた隙に誤って炎を消してしまう。しかし、師匠たちは姿を現し、二匹のドラゴンの姿を現す。アンとズーコが先ほどの踊りを繰り返すと、ドラゴンたちは虹色の炎の旋風を起こし、弟子たちに火術とは光とエネルギーの融合であると教える。族長は、イローがドラゴンを殺したと嘘をつき、ランとショーから知識を得てドラゴンたちを生かしていたことを明かす。ズーコは、自分が怒り、憤怒、そしてアンを捕らえようとする意志に頼って「内なる炎」を得ていたことに気づき、真の源泉、世界に均衡をもたらしたいという彼の願いを引き出すことを決意する。炎とは破壊と死以上のものだと悟ったアンは、自らも火術を使えるようになる。二人は西の空の神殿に戻り、「踊るドラゴン」を披露するが、アンの友人たちはそれがまるでダンスのように見えると嘲笑する。
主要キャストのザック・タイラー・アイゼン、メイ・ホイットマン、ジャック・デセナ、ジェシー・フラワー、ダンテ・バスコ、ディー・ブラッドリー・ベイカーがそれぞれアング、カタラ、ソッカ、トフ・ベイフォン、ズーコ、アッパの声を担当。ゲスト出演として、ロバート・イトーが太陽の戦士の族長役、ブライアン・トチが太陽の戦士の一員ハム・ガオ役で出演。[ 2 ]
このエピソードはジャンカルロ・ヴォルペが監督し、ジョン・オブライアンが脚本を担当した。[ 2 ]
アニメーションはMOI Animationが担当しました。
このエピソードは、2008年7月19日の4部作最終回に向けて、1週間を通して番組のエピソードが放送されたプロモーションイベント「Countdown to the Comet」の一環として放映された。そのため、このエピソードは火曜日に放送される唯一のエピソードである。しかし、カナダでは元々は6か月前の1月4日に公開され、ニコロデオンでの初公開に先立ち5月6日にDVDが発売された。[ 1 ]このエピソードには、他のメディアや歴史・宗教的な物語への多くの言及や幻想が含まれている。光る遺物がアングとズーコの前に現れたとき、アンはズーコに「台座の上に置かれた巨大な光る宝石をとても疑っている」と告げ、1981年の映画『レイダース/失われたアーク《聖櫃》』の冒頭シーンに言及した。
このエピソードでは、太陽の戦士族も登場します。彼らの建築様式はアステカ社会に似ており、インドの仏塔やチベットの僧院の要素も取り入れられています。太陽の戦士たちが抱く、決して消えることのない永遠の炎という概念は、ヘブライ語聖書など、多くの宗教に共通するものです。太陽の戦士たちはまた、ユダヤ教の宗教的目的で使用される、主に雄羊の角で作られた古代の楽器、 ショファールを使用しているようです。
このシリーズでは、火を操る技は北派少林拳をベースとしている。[ 3 ]しかし、このエピソードでは、火を操る技の一種である「ダンシング・ドラゴン」が、中国の神話上の龍をモチーフにした南派少林拳の「龍迎莫邂(ロン・イン・モ・クイ)」に類似している。また、この技の最後の動きは、 『ドラゴンボールZ』 (1989-1996)の「フュージョン」にも似ている。
このエピソードはファンや批評家から絶賛され、多くの人がこのエピソードを番組の最高のエピソードの一つだとみなした。
AVクラブのヘイデン・チャイルズはこのエピソードを称賛し、「アング・ギャングを分裂させてズーコとそれぞれ冒険を繰り広げるというアイデアは、物語の展開というよりは単発の連続のように思えるかもしれないが、アング・ギャングが火の国の戦争を終結させる準備が本当に整う前に、いくつかの問題を解決する必要があるという印象を受ける」と述べた。[ 4 ] IGNのトニー・アイルランド・メルはこのエピソードに10点満点中8.3点の評価を与え、「最後の2匹のドラゴンと、アングとズーコの悟りへの道の結末は少し弱く、視覚的な情報が足りなかったと思う。『善き火』の中で、あるいはそれを見ている彼らの目を通して、真の火の術の素早い歴史を見たかったが、彼らは火の術とは何かという啓示でそれをある程度補っていた」と書いている。[ 5 ]
Screen Rantのサム・チーダは、このエピソードをシリーズ中8番目に優れたエピソードと位置付け、「このエピソードは、ファンが炎を操る達人を見ることができたことで、『アバター』の伝承の大きな部分を垣間見ることができる点で特筆すべきものだ。また、アングとズーコの同盟関係を確立するのにも大きく貢献した。これは、ズーコが敵役として登場したシリーズ当初には考えられなかったことだ」と述べている。[ 6 ]エンターテインメント・ウィークリーのクリスチャン・ホルブとレイチェル・ヤンは、このエピソードを番組の中で12番目に良いエピソードと評価し、炎の術の再評価を称賛した。ホルブは「第3巻の終盤の大きな楽しみの一つは、物事が必ずしもそうである必要はないことを示していることだ。太陽の戦士の部族と彼らが守っている最後のドラゴンに会う旅を通して、アングとズーコは炎が美しく、色鮮やかで、生命を維持するものでもあることを学ぶ。避けられないどころか、火の王オザイの恐怖政治は世界の歪みである(終わりのない戦争の時代であるように見える現代において、良い警告である)」と書いている。[ 7 ]
IGNのマックス・ニコルソンは、このエピソードを番組の中で7番目に良いエピソードとしてランク付けし、「アングとズーコが再び(今回は意図的に)一緒に仕事をするのを見るのはクールだった。特に彼らの暴力的な過去を考えると。これは、ズーコがアングへの忠誠心を証明するのを見るのが本当に初めてだった。そして、一緒に古代遺跡を探索することほど良い方法があるだろうか?」と書いた。[ 8 ]ロテム・ルサックもこのエピソードをお気に入りのエピソードのリストに入れ(ランク付けなし)、アニメーションを「比類のない」と称賛し、「すべてが感情的に一体化しているが、ATLAのトレードマークであるユーモアが注入されている」と述べた。[ 9 ]
2020年、ハーバード・クリムゾンのミリー・メイ・ミーリーは、このエピソードを番組の中で11番目に優れたエピソードに挙げ、「ズーコがガーンに加わった今、アングとズーコはついに自分自身とお互いと調和するようになった。そして、生き残った最後のドラゴンから炎の術の真実を聞こうと立ち上がる時、エピソードの途中でエンドクレジットが盛り上がるのが聞こえる。終わりが近づき、アングとズーコの準備がほぼ整ったからだ」と書いている。[ 10 ]