煮えているスープに落ちたハエの物語は、ギリシャ神話の寓話で、詩と散文の両方で記録されており、ペリー索引では167番に番号が付けられています。この寓話の教訓は、逆境に冷静に対処することですが、古典時代以降はほとんど記録されていません。
寓話
ハエがスープ鍋に落ち、溺れる前に「もう食べたし、飲んだし、風呂にも入った。死んでも構わない」と呟く。[1] バブリウスは、ネズミがこのように哲学的に死を受け入れるという別の説も記録している。[2]この寓話について論評したローラ・ギブス[3]は、死にゆくネズミの思考を、ホラティウスの『フロルスへの手紙』の末尾にある同様の感情と比較している。「もう十分遊び、もう十分食べ、もう十分飲んだ。そろそろ帰る頃だ」（Lusisti satis, edisti satis, atque bibistis: tempus abire tibi est）[4]
ルネサンス期には、新ラテン語詩人ガブリエーレ・ファエルノが、 1563年に発表した詩『Centum Fabulae 』に、蝿の寓話バージョンを収録し、必然を潔く受け入れよという助言で締めくくっている。[5] この寓話は19世紀まで何度も再版され、その継続性を確保した。シャルル・ペローは1699年にファエルノの作品をフランス語の詩に翻訳し、ピエール・ド・フラスネーは『ギリシャ神話、難解、蠱惑の寓話集』 （オルレアン、1750年）に蝿の寓話（ラ・ムーシュ）の独立したバージョンを収録した。ペローの翻訳は、いくつかの版を経た後、1743年のロンドン版にファエルノの原文と併録された。[6]一方、ド・フラスネーの詩は『エソープ・アン・トロワ・ランゲ』（パリ、1816年）に収録されたが、そこにはギリシャ語の散文版とファエルノのラテン語版が先行していた。[7]また、フランチェスコ・デ・フリアの『ファブラエ・アエソピカエ』 （フィレンツェ、1809年）にも、蠅の寓話のラテン語散文版が少し前に収録されていたが、これもギリシャ語版が先行していた。[8]
参考文献
- ^ フランシスコ・ロドリゲス・アドラドス『グレコ・ラテン寓話の歴史』第3巻、ブリル社、2003年、236ページ
- ^ バブリウス寓話集、ジョン・デイヴィス訳、ロンドン、1860年、寓話60
- ^ イソップ寓話、ローラ・ギブスによる新訳、オックスフォード大学 2002年、寓話452
- ^ ローブ版、書簡集 II.2、214～215行目
- ^ 寓話XIV、36ページ
- ^ Googleブックス
- ^ 419～420ページ
- ^ 寓話117、311ページ、505ページ
