『グランディシム：クレオール生活の物語』は、ジョージ・ワシントン・ケーブルによる小説で、スクリブナーズ・サンズ社で連載された後、。 [1] [2]この歴史ロマンスは、 1803年のルイジアナ買収直後の19世紀初頭のニューオーリンズにおける人種と階級の関係を描いています。 [3]本書は、クレオール社会における様々な人種や階級の人々を含むグランディシム家の大家族の生活と愛を描いています。 [4]この小説は、フランス系クレオール文化のロマンチックなバージョンと、アメリカ合衆国におけるヨーロッパ系アメリカ人の奴隷制度下で行われた残虐行為。 [5]
主要登場人物
- ニューオーリンズの著名なグランディシム家のフランス系/白人部門の長、オノレ・グランディシム
- 白人のオノレ・グランディシムの4分の1の異母兄弟、オノレ・グランディシム
- ジョセフ・フロウェンフェルド、フィラデルフィア出身の奴隷制度廃止論者
- アグリコラ・フュジリエ、オノレ・グランディシムの叔父。ヨーロッパのグランディシム家の生活様式の基盤である奴隷制の維持に努める
- オーロラ・ナンカヌー、夫が賭けでフュジリエに土地を奪われ、決闘で殺された貧しい未亡人。
- クロティルド・ナンカヌー、オーロラの未婚の娘。17歳くらい。オーロラと同居。
- パルミール、自由人クアドロン族の女性。かつてはオーロラ・ナンカヌーの奴隷メイドだった
- ブラス・クーペは、スペイン系クレオール人農園で奴隷にされていたアフリカの王子です。彼とパルミールは主人たちが仕組んだ理由で結婚していましたが、結婚は成就しませんでした。
あらすじ
1803年、ニューオーリンズ。フランス系クレオール家の家長で白人のオノレ・グランディシムは、黄熱病で家族を亡くした新参者のジョセフ・フロウェンフェルドと親しくなります。グランディシムはフロウェンフェルドに、3つの人種グループからなるニューオーリンズのカースト制度について説明します。奴隷制を廃止したいというフロウェンフェルドの願いは、都市生活を支える収入源であるプランテーションの労働基盤を破壊することになります。フロウェンフェルドとグランディシムの叔父であるアグリコラ・フュジリエはすぐに口論になります。フュジリエはグランディシム家の生活様式を守ろうとしますが、それは奴隷制の継続を意味します。
フロウェンフェルドはニューオーリンズに留まることを決意します。科学の教育を受けた彼は、薬屋を開きます。彼はオーロラとクロティルド・ナンカヌーと親しくなります。フロウェンフェルドとクロティルドはすぐに恋愛感情を抱きますが、行動に移しません
ある暗い夜、路上でパルミールはフュジリエを軽く刺します。彼は意識を取り戻しますが、彼女がブードゥーを使うのではないかと恐れているため、彼女に対して何も行動を起こしません。パルミールはフュジリエを憎んでいます。なぜなら（回想で語られる筋書きによると）、フュジリエはパルミールの夫ブラス＝クープへの厳しい処罰を主張し、ブラス＝クープの身体を切断し、死に至らしめたからです。
クアドロンのオノレ・グランディシムはパルミールに恋をしています。彼はフロウェンフェルドに彼女に使う惚れ薬を求めます。フロウェンフェルド（ブードゥーではなく科学者）は断ります。クアドロンは報われない愛に衰弱し始めます
フロウェンフェルドの近代的理想に影響を受けた白人のオノレ・グランディシムは、家族との関係を断つ2つの決断を下しました。1)同じくオノレ・グランディシムという名前の、1クォーターの異母兄弟と事業を始めることに同意しました。2) 数年前に賭けで勝ち取ったグランディシムの財産をオーロラ・ナンカヌーに返還しました。グランディシムは密かにオーロラに恋をしていました。[6]
グランディシムは以前、パルミールと結婚した奴隷のブラス＝クーペを助けようとしました。ブラス＝クーペが白人の監督官を襲撃した後、フュジリエを含むクレオール貴族の暴徒が奴隷を捕らえます。グランディシムは介入しようとしますが、ブラス＝クーペは既存の奴隷法に従って身体を切断され、社会の根底にある闇を示す行為となりました。[7]
白人クレオール人の感情は、3つの理由からフロウェンフェルドに反感を抱くようになりました。1) 彼は不人気な奴隷制度廃止論者であり、2) 科学を理解していない多くの人々から魔術師と見なされていること、3) 彼はアメリカ人であり、最近アメリカ合衆国がルイジアナを併合したことで、クレオール人は以前のフランスとスペイン政府から与えられた土地の助成金を失うことになりかねないことです。その結果、暴徒がフロウェンフェルドの薬局を破壊しました。彼は新しい建物で薬局を再開しましたが、グランディシム家の隠れたパートナーの名前と保護の下で行われました
偶然、フュジリエと四人組のグランディシムはフロウェンフェルドの店で出会う。四人組の男は白人に対して帽子を脱ぐよう求められたが、グランディシムは拒否したため、フュジリエは杖で彼を殴りつけた。続く乱闘でグランディシムはフュジリエを刺し、フュジリエは重傷を負った。
フュジリエがその後数日間回復を試みている間、パルミールは（共犯者を通して）ブードゥートークンをフュジリエの寝室にこっそり持ち込み、回復を阻止しようとした。共犯者は捕まり殺されたが、パルミールは捕獲を逃れた。フュジリエは死亡した。
四人組のグランディシムは密かにパルミールのヨーロッパへの安全な渡航を手配したが、彼女は依然として彼との結婚を拒否した。パルミールを永遠に失うことを絶望したグランディシムは自殺した
フロウェンフェルトとクロティルデはついに互いの気持ちを告白します。白いグランディッシムはオーロラに愛を告白します。物語は少し曖昧ですが、両方のカップルが結婚する可能性が高いようです。
脚色
この本は、地方の方言やプラサージュの慣習の描写で知られています。プラサージュとは、ヨーロッパ系男性がアフリカ人や混血の女性（主にアフリカ系とヨーロッパ系）と内縁関係に相当する超法規的制度として認められていました。一般的に、若い女性の母親は持参金、女性と彼女が奴隷である場合の子供たちの自由、そしておそらく彼女の（将来の）子供たちの教育について交渉しました。通常、若い男性はヨーロッパ系の妻と正式に結婚する前にプラサージュの取り決めを結び、結婚後も混血の愛人を留めておく人もいました。このような取り決めによって生まれた混血の子供たちは、フランス語をベースとしたクレオール語を話し、カトリックを信仰し、ヨーロッパ系の人々と主にアフリカ系の奴隷の間に社会階級またはカーストを確立した、自由な有色人種であるクレオール人になりました。多くが職人や財産所有者になりました
この本は、1837年にリンチに遭ったスクワイアという名の逃亡奴隷の架空の名前であるブラス＝クーペの物語を脚色したものです。 [8]
この小説は、フレデリック・ディーリアスの音楽でオペラ『コアンガ』に 脚色されました
ウィラ・キャザーの短編小説『シュヴァリエの舞踏会』はケーブルの作品の影響を受けており、「ジョージ・ワシントン・ケーブルの『グランディッシム』（1880年）とアンソニー・ホープの『ゼンダ城の虜囚』 （1894年）を掛け合わせたような作品」と評されています。[9]
参考文献
- ^ リチャードソン・TJ編 (1981). 『グランディッシムズ：百年祭エッセイ集』ミシシッピ大学出版局, ISBN 0-87805-149-X
- ^ Lauter P編 (2002). 『ヒース・アメリカ文学アンソロジー』第C巻：19世紀後期：1865-1910年、第3巻。379ページ以降。Cengage Learning, ISBN 978-0-547-20166-5
- ^ Pizer D, Harbert EN編 (1982). 『文学伝記辞典：アメリカの写実主義者と博物学者』 Gale Research Company, ISBN 978-0-8103-1149-7
- ^ Rubin LD (1966). 『近代南部の作家たち：遠い国』ワシントン大学出版局, ASIN B00128IG4G
- ^ Magill FN、Mazzeno LW編 (1996)「グランディッシム：クレオール生活の物語」『マスタープロット：世界の優れた文学1801のプロットストーリーと批評的評価』第5巻、2624ページ以降。Salem Press、ISBN 978-0-89356-089-8
- ^ Cleman J (1996) 『ジョージ・ワシントン・ケーブル再訪』 1-19ページ。Twayne Publishers、ISBN 978-0-8057-3991-6
- ^ Andrews WL、Gwin M、Harris T、Hobson F編 (1997)『アメリカ南部の文学：ノートン・アンソロジー』 275-276ページ。WW Norton & Company ISBN 978-0-393-31671-1
- ^ Wagner B (2005). 「Disarmed and Dangerous: The Strange Career of Bras-Coupé」, Caliber , University of California Press, Volume 92, doi :10.1525/rep.2005.92.1.117
- ^ Catherine M. Downs, Becoming Modern: Willa Cather's Journalism , Susquehanna University Press, 2000, page 83
外部リンク
- George Washington Cable, The Grandissimes, via Project Gutenberg
- 「ケーブルの伝記と小説『グランディッシム：クレオール生活の物語』の要約」, Documenting the American South , The University of North Carolina at Chapel Hill
- Edwin Mims (1920). . Encyclopedia Americana .
