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| 著者 | シャシ・タルール |
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| 言語 | 英語 |
| ジャンル | ロマン・ア・クレフ,風刺, 歴史小説 |
| 出版社 | バイキングプレス |
発行日 | 1989年8月24日 |
| 出版場所 | インド |
| メディアタイプ | 印刷物（ハードカバーとペーパーバック） |
| ページ | 384（初版、ハードカバー） |
| ISBN | 0-670-82744-4（初版、ハードカバー） |
| OCLC | 24069762 |
| 823 20 | |
| LCクラス | PR9499.3.T535 G7 1989c |
| に続く | ショー・ビジネス（1992） |
『ザ・グレート・インディアン・ノベル』は、シャシ・タルールによる風刺小説で、1989年にヴァイキング・プレスから初版が出版された。インドの叙事詩マハーバーラタの物語を取り上げ、インド独立運動と独立後の最初の30年間という文脈で再構成したフィクション作品である。インドの歴史上の人物は神話の登場人物に変換され、インドの神話的な物語は、1970年代までのインド独立とその後の歴史として語られている。一部の批評家は、この小説に転覆の要素があると指摘している。 [1]この作品には、ラドヤード・キプリング、ポール・スコット、 E・M・フォースターなどのインドに関する有名な作品への語呂合わせや言及が数多く含まれている。
マハーバーラタは、シャーンタヌ王の継承者であるパーンダヴァ家とカウラヴァ家による、ハスティナプル王国の王位をめぐる歴史的な王朝闘争を描いた叙事詩です。タルールはこの小説の中で、初期のインド民主主義の物語を、個人的な背景と政治的な背景によって密接に結びついた集団と個人の間の闘争として再構築しています。タルールは、辛辣な語り手を通して、インド人から通常は敬意をもって扱われる モハンダス・ガンディーやジャワハルラール・ネルーといった人物に対して、不敬な態度を示しています。
「偉大なインド小説」という表現は、長年の「偉大なアメリカ小説」という概念を暗示するものであり、また「マハーバーラタ」（ maha「偉大な」、Bharata「インド」）を大まかに訳した語呂合わせでもある。タルールによれば、小説ではなく叙事詩であるマハーバーラタは、ヒンドゥー教最大の文学的成果を表すものとして理解することができ、したがって、近年のインド史を語り直すための適切なパラダイムとして機能する。
タルール版の物語の重要な特徴は、年長世代（ビーシュマ、ドゥリタラーシュトラ、パーンドゥなど）に重点が置かれ、その結果、カウラヴァ兄弟とパーンダヴァ兄弟の行動が軽視されている点である。
あらすじ
この小説の各章と節の構成は『マハーバーラタ』の構成を反映しており、それぞれの章で扱われるテーマや出来事は、対応する叙事詩の章のテーマや出来事を暗示しています。この小説は18の「巻」から成り、マハーバーラタが18巻で構成され、クルクシェトラの戦いが18日間続いたのと同じです。
最初の本：二度生まれた物語
ある程度、マハーバーラタの「始まりの書」に相当する。
このセクションでは、語り手であるヴェード・ヴィヤース (VV) が自身の経歴を語ります。ブラフミン・パラシャールによるサティヤヴァティーの誘惑と自身の誕生、シャンタヌと今は不在のマハラニー (ガンジス川のほとりで出会い、疑わしい流産を7回経験していた) との結合によるデーヴ・ダッタの誕生、シャンタヌとサティヤヴァティーの結婚とデーヴ・ダッタの貞潔の誓い、チトランガダとヴィチトラヴィリヤの誕生と後者の結婚、ヴェード・ヴィヤースによるアンビカとアンバーリカの受精、アンバによるデーヴ・ダッタへの復讐の誓い、ドリタラーシュトラとパーンドゥの誕生、そしてブラフマーのアプサラ機関がガナパティにヴェード・ヴィヤースの回想録 (VV はこれを「現代インドの歌」と評している) の筆写を依頼したことなどです。
第二巻：王冠との決闘
マハーバーラタの「集会所の書」に相当する部分。このセクションのタイトルは、ポール・スコットの『王冠の宝石』を暗示している。ヴェド・ヴィヤスはまた、自身の回想録をニラド・チャウドゥリの『無名インディアンの自伝』と比較している。この英国人居留者の侍従は「ヒースロップ」と名付けられており、 『インドへの道』の登場人物に由来している。
ハスティナプルの英国人駐在員、リチャード卿が登場します。彼は、ハスティナプルの摂政を今も務めるガンガ・ダッタの過激化の進行に不満を抱いています。ヴェード・ヴィヤスは、摂政ガンガ・ダッタの保護下でのドリタラーシュトラ、パーンドゥ、ヴィドゥル・ダルマプトラの育成について語ります。
モティハリの人々の苦しみを目の当たりにしたガンガ・ダッタは、初の抗議活動に乗り出す。ガンガジは逮捕され、警察の命令に背いた罪を認めるが、彼の行動はモティハリの農民たちの勝利をもたらした。
第三巻：雨が降ってきた
マハーバーラタの「森の書」に対応する部分。このセクションのタイトルは、ルイス・ブロムフィールドの『雨が降った』を暗示しています。
リチャード卿はモティハリの事件に激怒し、ヒースロップはガンガジがハスティナプルの摂政を正式に辞任したことは一度もなかったと指摘する。摂政が反乱を起こしたため、ハスティナプルはイギリス領インドに併合される可能性がある。
ドゥリタラーシュトラとガンダリの結婚生活は順調なスタートを切った。献身的な若き花嫁は、夫が奪われたものを全て奪うため、永遠に目隠しをすることを決意した。パーンドゥもまた、性的に熟達した二人の妻との性交を楽しんでいた。二人と同時に性交を楽しんでいたパーンドゥは、「重篤な冠状動脈血栓症」を発症し、二度と性交を禁じられる。パーンドゥはガンガジの運動に加わり、妻たちに後継者を産めるよう、他の性的パートナーを探すよう指示する。クンティは、若い頃にヒュペリオン・ヘリオスの子を産んだが、その子を籠に入れて川に流したことを明かす。
ガンダリ神は百人の息子を産むのではなく、千人の息子に相当する一人の娘、プリヤ・ドゥルヨーダニを産みます。
第4巻：ラージ・カルテット
マハーバーラタの「ヴィラタの書」に対応する部分。このセクションのタイトルは、ポール・スコットの「ラージ・カルテット」を暗示しています。
ハスティナプルはイギリス領マラバールに併合される（これは『インドへの道』で重要な役割を果たす「マラバール洞窟」への言及である）。ハスティナプルの人々は街路にうろつき、反乱を起こすと脅迫している。ガンガージがビビガル庭園で集会を開くという噂が流れる（これは『王冠の宝石』で重要な役割を果たす「ビビガル」への言及である）。ヒースロップはリチャード卿に、感情を自然に鎮めるように助言するが、リチャード卿は代わりにラドヤード大佐と第5バルーチ連隊を招集し、ビビガル庭園に集まった非武装の人々に向けて発砲を開始する。約400人が死亡し、1000人以上が負傷する。
ビビガー庭園虐殺事件の後、ラドヤード大佐は50万ポンドの年金を受け取って退職する。無名のノーベル賞受賞詩人（ラビンドラナート・タゴールへの言及）がナイトの称号を返上する。ガンガージはインド追放運動（マハトマ・ガンジーが始めたインド追放運動への言及）を開始する。不器用な暗殺者たちはラドヤード大佐ではなくキプリング教授を殺害する。このキプリング教授は、幼いパンドゥが殴りつけた人種差別的な教師であり、その結果、パンドゥの正式な教育は終了した。
ヴィドゥルは公務員を辞任したが、ガンガジとドリタラーシュトラは辞任の撤回を命じた。ドリタラーシュトラはカウラヴァ党の党首に、パンドゥは党の最高組織者となった。
クンティは、ダルマ（若い政務官）、宮廷衛兵のヴァユ少佐、そしてデーヴェンドラ・ヨーギーの息子たち、ユディシュティラ、勇敢なるビーム、そしてアルジュナを産む。疲れ果てたクンティは、浮気をやめるよう命じ、マドリは自分の子を継がせてほしいと懇願する。彼女は双子のアシュヴィンとアシュウィンと情事を起こし、双子の息子ナクルとサハデーヴを産む。
第五巻：沈黙の力
マハーバーラタの「戦争準備の書」に対応する部分。このセクションのタイトルは、ポール・スコットの『沈黙の塔』を暗示しています。
疫病の流行の中、サラ・ムーアという女性は、カルカッタ近郊のバッジバッジにあるジュート工場の工場長である兄を説得し、工場労働者にボーナスを支払うよう求めた。疫病が収束した後も、労働者たちはボーナスの受け取りを拒否し、工場から締め出されてしまう。サラベーンはガンガジの協力を得て、ガンガジは初めての抗議活動として断食を開始する。イギリス領インド帝国は工場主協会に屈服するよう指示した。
第六巻：禁断の果実
マハーバーラタの『ビーシュマの書』に対応するもの。
カウラヴァ党内でインド独立を推進するドゥリタラーシュトラとパンドゥの間に亀裂が生じ始める。パンドゥはガンガジとドゥリタラーシュトラよりも強硬な路線を主張していた。ガンガジはイギリス政府主催の円卓会議に出席する。パルガット出身のカウラヴァ党幹部マハデヴァ・メノンは、マンゴー税について何らかの対策を講じるようガンガジを説得する。ガンガジはマンゴー大行進を開始し、これがきっかけでパンドゥはカウラヴァ党を離脱する。
チャウラスタでは、カウラヴァ族の抗議活動が暴力に発展し、ガンガジはマンゴー騒動を中止させた。ガンガジは総督との会談に招集され、不快感を抱くリチャード卿に、なぜ牛乳ではなく山羊の乳を飲むのかという逸話を披露して楽しませた。
第七巻：息子もまた立ち上がる
マハーバーラタの「ドローナの書」に対応する部分。このセクションのタイトルは、アーネスト・ヘミングウェイの『日はまた昇る』を暗示しています。
ヴェード・ヴィヤスは、インド社会における分裂と植民地政策によるその顛末、そして「太り気味の贅沢家」ガガー・シャーを名目上の指導者とするムスリム・グループの形成を描いています。傲慢で（文字通り）聡明なモハメッド・アリ・カルナは、クンティとヒュペリオン・ヘリオスの息子であり、カルナの養父の雇用主であるインドラ・デーヴァの寛大な教育を受け、弁護士として、そしてカウラヴァ党員として頭角を現します。ドゥリタラーシュトラは、カルナの（養父）が運転手であることを知り、カルナを侮辱します。クンティはカルナを見て、彼が自分の長男であることに気づきます。カルナがナイフで割礼を行った後、インドラ・デーヴァが彼に「カルナ」（「ハッカーオフ」の意）という姓を与えたという逸話が語られます。カルナは運動を離れイギリスへ渡りますが、ガガー・シャーはカルナをインドに呼び戻し、ムスリム・グループの指導者に任命します。
第8巻：真夜中の両親
マハーバーラタの「カルナの書」に対応する部分。このセクションのタイトルは、サルマン・ラシュディの『真夜中の子供たち』を暗示しています。
5人のパーンダヴァ兄弟とプリヤ・ドゥルヨーダニは成長し、それぞれが個性を発揮する。プリヤは従兄弟のビムを毒殺して溺死させようとするが、失敗する。クリケットをしている最中に、パーンダヴァ兄弟は賢者ジャヤプラカシュ・ドローナと出会う。ドローナは、息子のアシュヴァタマンがロナルド・ヒースロップに侮辱された時の話を聞かせてくれる。この経験が、イギリス軍打倒のためにインドの若者を教育するという使命を彼に与えたのだ。パーンダヴァ兄弟はドローナを家庭教師に選ぶ。
パンドゥはカウラヴァ党の党首選に立候補することを決意し、ドゥリタラーシュトラはパンドゥに敗北する可能性が高いと懸念した。ガンガージはドゥリタラーシュトラを説得し、より知名度の低い、そして触れることのできない人物に大統領職を譲るよう促した。こうして、パンドゥが選挙に勝利すれば、ガンガージとドゥリタラーシュトラは敗北したとは見なされないだろう。
第九巻：彼、あるいは遥かなる権力の悪役
マハーバーラタの「シャリアの書」に対応する部分。このセクションのタイトルは、ラドヤード・キプリングの『キム』とMMケイの『遠い館』を暗示しています。
パンドゥはカウラヴァ党の党首に選出され、党の主導権をめぐってガンガジと対立する。ガンガジはパンドゥを出し抜き、信任投票で敗北して辞任する。
ヴェード・ヴィヤスは詩に切り替えてパンドゥの物語を語る。パンドゥはオンワード機構（全インド前進ブロックへの言及）、OOを結成する。パンドゥはイギリスに対抗するためにドイツと日本と同盟を結び、ビルマ戦線でイギリス軍と戦うためにスワタントラ・セーナ（スバース・チャンドラ・ボースによって結成されたインド国民軍への言及）を結成する。パンドゥはマドリを自分に加わるように呼び寄せるが、軍服を着た彼女の姿を見て、彼は肉欲を制御できなくなり始める。シンガポールでの敗北から飛行機で逃れる途中、パンドゥとマドリは情熱に屈する。パンドゥは心臓発作で亡くなり、飛行機は撃墜され、マドリも死亡した。
第10巻：夜明けの闇
マハーバーラタの「眠れる戦士の書」に対応する作品。タイトルはアーサー・ケストラーの「真昼の闇」を暗示している可能性がある。
アシュヴァタマンはパーンダヴァ兄弟と共に、軍事、テロ、そして国家主義の芸術をドローナに師事する。アルジュンが女中息子のエカラヴィヤと学業の賞を分け合わなければならない時、エカラヴィヤはドアの外に立ってパーンダヴァ兄弟の教えを受けていたことを認める。ドローナは授業料と引き換えに、エカラヴィヤに自分の右手の親指を切り落としてドローナに渡すよう要求する。原作の『マハーバーラタ』とは異なり、タルールのエカラヴィヤは拒否し、恐怖のあまり逃げ出す。ドローナは大笑いする。
ムスリム・グループの候補者が選挙でカウラヴァ党のムスリム党員に敗れた後、カルナは自身の選択肢を検討する。カルナは北部州議会で連立政権を樹立することを提案する。カウラヴァ党は北部州で連立政権を組まなくても政権を握れるだけの議席数を確保しているにもかかわらず、ヴィドゥルはドゥリタラーシュトラにカルナの提案を受け入れるよう促す。ムスリム・カウラヴァ党員のモハメッド・ラフィはカルナの提案を拒否するよう主張し、ドゥリタラーシュトラとガンガジは譲歩する。カルナは権力獲得のための別の手段を模索する決意を固める。
総督とリチャード卿は、第二次世界大戦の勃発を受けてどう対応すべきか検討する。リチャード卿は、意図せずチベットを併合してしまったフランシス・ヤングハズバンド卿の話を語る。（「彼は観光地を見て、ポタラ宮の写真を何枚か撮るつもりだったが、ライフルの一丁が誤って暴発し、名士たちがひざまずいて怯えているのを見て、征服しないことで彼らを失望させることはできなかったのだ。」）リチャード卿は、各州の選出政府に相談することなく、総督を説得してドイツに宣戦布告させる。
カウラヴァ党の議員たちは宣戦布告に反発し、総辞職した。カウラヴァ党が政権に加わっていないことはムスリム・グループに有利に働き、同グループは3つの州で政権を掌握した。ガンガージは「インドから撤退せよ」運動を開始し、カウラヴァ党の指導者たちは投獄された。勢いづいたムスリム・グループは、カルニスタン（「切り倒された土地」）と名付けられた独立したイスラム国家の設立を訴え始めた。
アンバはガンガジへの復讐を計画し、性転換手術を受けるために形成外科医のもとを訪れる。
戦争終結後、カウラヴァ党は選挙で好成績を収めたが、ムスリム・グループの勢力は衰えていなかった。イギリス政府は、パンドゥ率いるスワタントラ・セーナに加わった兵士たちを反逆罪で告発した。バーティー・ドリューパッド子爵が総督に任命された。妻のジョージナは、好色なインド人男性との情事に胸を躍らせていた。
ドリタラーシュトラが新しい総督に会う計画を立てている間に、彼の妻であるガンダリ・ザ・グリムはプリヤ・ドゥルヨーダニを「息子」と呼び、死にかけていた。
第十一巻：放棄 ― あるいは、矢の床
マハーバーラタの「女たちの書」に相当する。1947年8月15日、ドゥルパド卿はイギリスがインドから撤退する意向を、ドゥリタラーシュトラ、モハメッド・ラフィ、ヴェード・ヴィヤス、サルダール・クシュキスマット・シン、そしてカルナに告げる。ドゥリタラーシュトラとカウラヴァ党はインド分割に同意した。ニコルズ氏は、経験豊富な行政官バシャムの嘲笑を受けながら、二つの新国家の国境線を引く任務を負う。ヴィドゥルは、権力の委譲に関する決定を下すにあたり、総督を補佐する。
ガンガジはサラ・ベーンを自分のベッドに誘い、性欲をなくす実験を始める。暴力がインドを引き裂く中、ドリタラーシュトラはドリューパッド夫人と情事を始める。インドが独立を祝う中、今や神なきシカンディンとなったアンバはガンガジを暗殺する。
第12巻：王になれなかった男
マハーバーラタの「平和の書」に対応する部分。この章の題名は、ラドヤード・キプリングの『王になろうとした男』を暗示している。ヴェド・ヴィヤスは「夜の不都合な時間に生まれた子供たちが、後に世代にレッテルを貼り、文学を活性化させる」と述べており、これはラシュディの『真夜中の子供たち』を暗示している。ドローナの秘書は、KCMGのベヴァリー・トゥイッティ卿と呼ばれている。
行政改革担当国務大臣に就任したジャヤプラカシュ・ドローナは、暴動ですべてを失ったロナルド・ヒースロップへの復讐の機会を得る。ドローナは、ヒースロップが以前から援助を拒否していたことに対し、組織的な残虐行為で応じる代わりに、ヒースロップに仕事を与える。
ジョージナ・ドゥルーパッドとドゥリタラーシュトラ（現インド首相）の情事は続く。1950年1月26日、インドが共和国となった日に、彼女は娘を出産するが、その子は養子に出され、ドラウパディー・モクラシと名付けられた。
マニミールのマハラジャ、ヴィヤビチャール・シン（「ミスターZ」）は、インドにもカルニスタンにも併合されることを避けようとする。モハメッド・ラフィは、マニミールがインドの一部であり続けるようドゥリタラーシュトラに促す。統合担当首席秘書官となったヴィドゥルは、カウラヴァの同盟者であるシェイク・アズハルディンがミスターZを倒せるかもしれないと期待し、忍耐を勧める。ドゥリタラーシュトラは、カルニスタン総督となったカルナに先手を打たせることに決め、カルナは実際に行動を起こした。インド政府は、国防大臣のクシュキスマット・シンをインド軍と共に派遣する絶好の口実を得ることになる。ヴィドゥルは、ヴィヤビチャール・シンに併合文書に署名してもらうためデヴプルへ赴き、ベワクフ・ジャン大佐を説得して、マハラジャがフランス人女性と戯れているのを止めさせる。ヴィドゥルは、マハラジャが「巨大な絹のラザイ」の下でフェラチオされている間、自らの主張を述べる。マハラジャは、彼の連れである「ただパニックに陥った表情をしている、脂肪まみれの金髪女性」に説得され、ついに署名する。ヴィドゥルはマハラジャが冬の首都マルムへと逃げるのを手助けする。
マニミールに侵攻していたパシュトゥーン人は酒に酔いしれ、インド軍はデヴプールにパラシュート降下した。ドゥリタラーシュトラはインド軍の進撃を阻止し、国連を招集することで、勝利目前で敗北を喫した。
ジェニングス教授は学生のD. モクラシを批評します。
第13巻：インドへの道
マハーバーラタの「ビーシュマ最後の教えの書」に対応する部分。このセクションのタイトルは、EMフォースターの『インドへの道』を暗示しています。
ドローナは政府を辞任し、アシュヴァッターマンを連れて地方で「建設的な仕事」をすることを決意する。5人のパーンダヴァ兄弟も同行し、ヘビースモーカーでありながら今もなお魅力的な母クンティにその知らせを伝える。クンティの祝福を得るため、ユディシュティラは母の教えに決して逆らわないことを誓う。
ドゥリタラーシュトラは、ドローナとパーンダヴァ兄弟の高まる人気についてどうすべきか、カニカに相談する。カニカはパーンダヴァ兄弟に政治的権力を握らせすぎないようドゥリタラーシュトラに助言するが、ドゥリタラーシュトラは理想主義的すぎてその助言を受け入れることができない。しかし、プリヤ・ドゥルヨーダニはカニカの助言を聞いており、真剣に受け止める。
内務大臣兼中央情報局長となったヴィドゥルは、ドローナの土地改革集会に出席し、パーンダヴァ兄弟にプリヤ・ドゥルヨーダニが陰謀を企てていると警告する。ヴィドゥルはパーンダヴァ兄弟がクンティと共にヴァラナヴァタに隠れるよう手配する。
体調を崩していたカルナは、泥の中から素手で車を引き上げようとして命を落とした。その知らせを聞いたクンティは、長男がした最後の行為を繰り返す。太陽に向かって拳を振り上げるのだ。
第14巻：リグド・ヴェーダ
マハーバーラタの「馬供儀の書」に対応する部分。このセクションのタイトルは、ヒンドゥー教の聖典『リグ・ヴェーダ』を暗示しています。
クンティが滞在するホテルのオーナー、プロチャン・ラルはプリヤ・ドゥルヨーダニのエージェントだ。ヴィドゥルはケーブルを傍受し、家がラックで覆われており火を放つと伝える暗号メッセージを送信する。建物は焼け落ちるが、ヴィドゥルは世間に彼らが火事で亡くなったと信じ込ませながら、脱出を手配する。
ヴィドゥルは、ウィンストン・チャーチルのジョークをクシュキスマット・シンが台無しにしたことをドゥリタラーシュトラに伝える。マニミールの件について協議した後、ドゥリタラーシュトラはシンに代わりカニカを国防大臣に任命する。
パーンダヴァ兄弟は、虐げられた人々の権利を擁護しながらインド中を旅しました。彼らは、腐敗した地主ピナカとサランガ（彼らの部下はハンガリ・ダスという男を襲撃しました）のどちらにも味方しませんでした。
ドゥリタラーシュトラとカニカは「非同盟」運動を開始し、ポルトガル植民地コメアの併合を決定した。
ビムは、虐待的な兄ヒディンバ（「小さなあごひげを生やした大男」）から美しい娘を救い、結婚します。
チャクラ人民共和国の議長は、インドによるコメア併合を注視し、チャカル人民解放軍にビッグマック・ラインを越えてインド国境のティビア国を併合するよう命じた。しかし、ドロウニアン州からティビアに入域するには、チャカル軍はインドが領有権を主張する領土を越えなければならなかった。
ビムにはエカチャクラの町で生まれたガトートカッチという息子がいます。サハデフはレスラーのチャンピオン、バカスラに挑戦しますが、敗北します。クンティは、サハデフの挑戦を許した他の息子たちに腹を立てています。
チャカール族はインドの領土の一部を併合し、その屈辱によりドリタラーシュトラは心を痛め、亡くなりました。
第15巻：自由選択の行為
マハーバーラタの『庵の書』に対応する作品。ドゥリタラーシュトラはドラウパディー・モクラシに遺言を何も残しておらず、彼女の養父は彼女にふさわしい夫を見つけられないのではないかと心配している。
カウラヴァ党執行委員会は「誠実だが限界がある」シシュ・パルを、ドリタラシュトラの後任として首相に任命した。
ヴェード・ヴィヤースは訓練キャンプを開催し、パーンダヴァ兄弟はドラウパディーに魅了されます。プリヤ・ドゥルヨーダニは、ドラウパディーが講義から注意をそらしていることに憤慨し、ヴェード・ヴィヤースにドラウパディーを結婚させるよう命じます。ヴェード・ヴィヤースは、ドラウパディーにふさわしいのはアルジュンだけだと考えていましたが、アルジュンが自分に忠実ではないことに気づきます。プリヤ・ドゥルヨーダニは、ドローナが右親指を要求したエカラヴィヤと、プリヤ・ドゥルヨーダニが若い頃に情事を持ったエカラヴィヤを結婚させることに決めました。ドラウパディーはアルジュンを選びますが、誤解からクンティはパーンダヴァ兄弟に、持ち帰った「サプライズ」を平等に分けるように指示します。5人のパーンダヴァ兄弟全員がドラウパディーと結婚し、ヴェード・ヴィヤースは父の魔法を使い、5夜連続で彼女が処女であることを保証しました。ビームの妻は彼のもとを去ります。
チャカールに敗北したインドが弱体化したと考えたカルニスタンは、再びマニミールに侵攻する。シシュ・パルは反撃を指揮し、成功を収める。停戦協定に署名した後、シシュ・パルは心臓発作で死亡する。
全員が異論を唱えない後継者を見つけることができなかったため、作業委員会はヴェード・ヴィヤースの説得を受けてプリヤ・ドゥルヨーダニを任命した。
パーンダヴァ兄弟はドラウパディーの寝床を共にするために厳格な規則を定めていた。アルジュンはユディシュティラとドラウパディーが一緒にいる間に、演説の原稿を取りに行くという規則を破ってしまう。規則により、アルジュンは1年間夫婦としての権利を剥奪される。アルジュンはその1年間を新聞社の「巡回特派員」として過ごすことを決意し、人々の状況を目の当たりにするだけでなく、訪れる先々で新たな性的パートナーを見つける。
アルジュンはゴカルナムにたどり着き、そこで地元のカウラヴァ党書記で、最近地元の政治組織のボスであるカムサを追い落としたドワラカヴェーティル・クリシュナンクッティ・パルタサラティ・メノン（通称「クリシュナ」）と出会う。アルジュンがクリシュナを初めて見た時、彼は伝統的な舞踊「オッタムトゥッラール」を社会風刺の手段として使っていた。アルジュンとクリシュナは親友になり、アルジュンはクリシュナの妹スバドラに恋をする。クリシュナはアルジュンに、スバドラを誘拐して口説くよう助言する。混乱したアルジュンは暗闇の中で、誤ってカムスワリを誘拐してしまう。二度目の試みはより成功し、二人は結婚する。
アルジュンはドラウパディーに電報を送り、新しい侍女を連れて帰ると告げたため、二人の対面は気まずいものとなった。しかし、ドラウパディーとスバードラが息子プラティヴィンディヤとアビマニユを出産する頃には、二人は姉妹のように親密になっていた。
第16巻：『The Bungle Book - Or, the Reign of Error』
マハーバーラタの「メイスの書」に対応する部分。このセクションのタイトルは、ラドヤード・キプリングの『ジャングル・ブック』を暗示しています。
カウラヴァ党は国会で依然として多数派を維持しているものの、州および地方選挙で打撃を受けた。ユディシュティルは新たな指導者が必要だと提唱した。プリヤ・ドゥルヨーダニは国政選挙の実施に同意した。ユディシュティルは副首相に任命されたが、プリヤ・ドゥルヨーダニによって内閣から排除され、ユディシュティルは辞任した。
ドローナの息子であり、社会主義分派政党の党首であるアシュワタマンは、プリヤ・ドゥリョーダニからカウラヴァ党執行委員会への参加を要請される。プリヤ・ドゥリョーダニはアシュワタマンの側に立ち、インドの元王子たちの私腹を肥やす資金の廃止を主張する。ユディシュティラは執行委員会を辞任する。その後、プリヤ・ドゥリョーダニとアシュワタマンは銀行国有化法案を推進する。
インド大統領メルバン・イマンダール博士が死去。カウラヴァ党の旧勢力は、ヴェード・ヴィヤスをカウラヴァ党の大統領候補に指名し、プリヤ・ドゥルヨーダニの支持を阻止した。プリヤ・ドゥルヨーダニはエカラヴィヤを無所属候補として支持した。党執行委員会は、党の公式候補に反対したとしてエカラヴィヤをカウラヴァ党から除名した。執行委員会がプリヤ・ドゥルヨーダニの除名に動く前に、エカラヴィヤが僅差で当選した。
プリヤ・ドゥルヨーダニはカウラヴァ党を分裂させ、カウラヴァ党（R）（「R」は「真の」の意）を結成し、カウラヴァ党（O）（「O」は「公式の」または「古参の」の意）に対抗した。プリヤ・ドゥルヨーダニは左派の支持を得て勝利した。
カルニスタンを統治する軍事独裁者ジャラサンダ・カーンは選挙の実施を決定した。東カルニスタンのゲラビ族を代表するゲラビン人民党は、カルニスタン議会で過半数を獲得した。ザリール・シャー・ジョータはジャラシャンダ・カーンを説得し、選挙結果を無効とし、東カルニスタンに戒厳令を布告させた。プリヤ・ドゥルヨーダニはゲラビン族側として紛争に参戦し、ゲラビ・デシュ戦争が勃発し、新たな国民国家が誕生した。カルニスタンに対する勝利はプリヤ・ドゥルヨーダニの人気を高めるが、彼女の統治はますます圧政的になっていった。
第十七巻：蜜の一滴――寓話
マハーバーラタの『大いなる旅の書』 に対応するもの。
ドローナはムハンマド・イジャス政権への反対派を率いる。プリヤ・ドゥルヨーダニは選挙違反で有罪判決を受ける。ベンガル人弁護士でカウラヴァ（共和党）党首のシャクニ・シャンカール・デイは、彼女に包囲を宣言し独裁政権を掌握するよう助言する。エカラヴィヤ大統領は非常事態宣言の発令を認める。プリヤ・ドゥルヨーダニは政敵の逮捕を命じる。
第十八巻：救済への道
マハーバーラタの『昇天の書』に相当する。ヴェード・ヴィヤースはカーマ・スートラを「偉大なるインドの新奇」と呼んでいる。
プリヤ・ドゥルヨーダニが選挙を呼びかけ、ヴェド・ヴィヤスがクリシュナを野党の選挙運動の指導者に選出。こうしてプリヤ・ドゥルヨーダニは、クリシュナ率いる経験豊富なカウラヴァ党の草の根選挙組織を手に入れる。重要な局面で、クリシュナはアルジュンを説得し、無関心な記者ではなくプリヤ・ドゥルヨーダニ政権を批判するよう促す。ビム、ナクル、サハデーヴは選挙運動には介入せず、どちらの党も支持しない。人民戦線がカウラヴァ（共和党）党を破る。
ドローナとヴェード・ヴィヤスは人民戦線連合の各党と協議し、新首相を選出した。最終的にユディシュティラが誤った選択となった。アシュヴァタマンが党組織の長に任命された。人民戦線の指導部はタージ・マハルに集まり、宣誓式を行った。
クリシュナの地方政治への復帰は、人民戦線の崩壊の始まりを告げる。ユディシュティルは「批評家たちが常に描いてきた通り、堅苦しく、無神経で、ユーモアのない人物」であることが明らかになった。そして、その強烈な独善性は、他人に与える印象を全く判断できない彼の無能さによって、さらに悪化した。ユディシュティルは自分の尿を飲んだことを認め、国内外のメディアの笑いの種となった。ユディシュティル内閣の「実力者」たちは口論に明け暮れ、ユディシュティルは「自分と同列の行政府の半数が、行政府を解体することに躍起になっていることに気づいていないかのように、自己陶酔に固執していた」。
プリヤ・ドゥルヨーダニは、弱体化する政府を「後進戦線」と呼び、再び政治的勢力を増し始めた。ザリール・シャー・ジュータがカルニスターニー派による新たな軍事クーデターで失脚する中、憲法転覆罪で裁判にかけられながら、プリヤ・ドゥルヨーダニは検察を翻弄し続けている。
ユディシュティルは、聖職者の演説に出席した際に「ハリジャン」ではなく「不可触民」という言葉を使ったことで、再び世論に打撃を受ける。アシュヴァタマンはユディシュティルを批判し、党組織は病に倒れたドローナからユディシュティルの辞任の知らせを待つ。ユディシュティルはサハデーヴを派遣し、アシュヴァタマンの乗った飛行機が墜落したことをドローナに伝える。サハデーヴに問われると、ユディシュティルは「アシュヴァタマンは死んだ」と答え、ドローナは人民戦線におけるユディシュティルの敵対勢力に支援を送らずに亡くなる。
ヴェード・ヴィヤースがユディシュティルにアシュヴァタマンに関する嘘を問い詰めると、ユディシュティルは、その日の早朝にゴキブリを捕まえてアシュヴァタマンと名付け、殺したのだと主張し、ドローナへの発言は嘘ではなかったと告げる。ヴェード・ヴィヤースはユディシュティルの説明を受け入れず、彼を見捨てる。いずれにせよ、ユディシュティルの欺瞞は最終的に無意味となった。政府は倒れ、プリヤ・ドゥルヨーダニーが次の選挙で勝利する。
ヴェード・ヴィヤースは、パーンダヴァ兄弟、ドラウパディー、クリシュナが山を登るという幻影を見る。ユディシュティラを除いて、彼らは一人ずつ殺されていくが、ユディシュティラだけは頂上にたどり着く。時間の神カラアムがユディシュティラを歴史の宮廷へ連れて行こうと申し出るが、ユディシュティラは忠実な犬を置いていくことを拒否する。犬はユディシュティラの父ダルマであることを明かし、三人は一緒にカラアムの馬車に乗り込む。歴史の宮廷で、ユディシュティラはプリヤ・ドゥルヨーダニに名誉ある場所が与えられているのを見て驚愕する。
キャラクター
歴史上の人物や『マハーバーラタ』の登場人物は、作中の登場人物と直接関連付けられる場合もあれば、より一般的な寓話的な言及と関連付けられる場合もあります。多くの場合、登場人物は複数の実在の人物と関連しており、その逆も同様です。
| 小説の登場人物 | マハーバーラタの登場人物 | 歴史上の人物 |
|---|---|---|
| 語り手のヴェド・ヴィヤス（VV-ji）は88歳で政界から引退を余儀なくされ、自らの回想録を口述している。 | ヴィヤーサは、放浪の聖者パラシャラと漁師の娘サティヤヴァティーの息子であり、ヴェーダとマハーバーラタの著者であり、ドゥリタラーシュトラ、パーンドゥ、ヴィドゥルの父である。アンビカとアンバリカが受精のためにヴィヤーサのもとに送られたとき、ヴィヤーサの醜さのためにアンビカは目を閉じ（その結果、ドゥリタラーシュトラは失明し）、アンバリカは青ざめた（その結果、パーンドゥは衰弱した）。 |
|
| ガナパティは、ヴェード・ヴィヤースの友人ブラームが物語を書き写すために派遣した、南インドの若い書記官である。彼は「大きな鼻と鋭く知的な目」、「象のような大きな額」、「がっしりとした腹」を持ち、「巨大な鼻を後ろに引きずっている」と描写されている。 | ガネーシャは、ヴィヤーサの『マハーバーラタ』の記述を記した象の頭を持つヒンドゥー教の神である。 | |
| カニカ、ハスティナプラ大臣、ドゥルヨーダニの顧問 | カニカ、ハスティナプラ大臣 | 中国戦争時の国防大臣、 クリシュナ・メノン |
| ガンガ・ダッタ（ガンガジまたはマハグル）は、ハスティナプルの摂政としてキャリアをスタートさせた独身の精神的指導者である。 | ビーシュマ（デーヴァヴラタ）、シャーンタヌとガンジス川の独身の息子。独身の誓いにより、父の2番目の妻であるサティヤヴァティの血統に正当な統治者がいないため、ハスティナプルを統治する摂政アンバを拒否した。 | マハトマ・ガンジー（「ガンジージ」またはマハトマ）は、独身主義を主張した独立運動の精神的指導者である。 |
| ジョージナ・ドゥルパッド夫人、総督の妻であり、ドゥリタラーシュトラの愛人 | エドウィナ・マウントバッテン、総督ルイス・マウントバッテン卿の妻。噂によると、彼女はネールの愛人だったという。 | |
| 盲目のドリタラーシュトラ、ヴェド・ヴィアスとヴィチトラヴィリヤの長男アンビカの息子 | ドリタラーシュトラ、ハスティナプールの盲目の王 | インドの初代首相 ジャワハルラール・ネルーは、盲目的な理想主義者とよく呼ばれる。 |
| ヴェード・ヴィヤースとヴィチトラヴィリヤの弟アンバーリカの息子、青白い顔のパーンドゥ。心臓病の呪いで性交を楽しむことができないパーンドゥは、二人の妻に性交の自由を与え、息子たち（五人のパーンダヴァ兄弟）を産ませる。そして、飛行機の中で二番目の妻の魅力に屈し、ついに息を引き取る。 | パーンダは、ドゥリタラーシュトラの弟で、性交をすると死ぬという呪いにかかっている（最終的に2番目の妻と性交したときに死ぬ）。彼の2人の妻は、呪文を利用して神々の息子たち（5人のパーンダヴァ）を産む。 | スバス・チャンドラ・ボースは、ガンジーとは対照的に、イギリスに反抗し、インド国民軍の設立において枢軸国の支援を受け入れた独立指導者である。彼が最後に目撃されたのは、飛行中に消息を絶った飛行機に搭乗しているところだった。 |
| ヴィドゥル・ハスティナプリ（ヴィドゥル・ダルマプトラ）、賢者、ヴェド・ヴィアスの息子でアンビカの女中。 | ヴィドゥラはヴィヤーサの息子で侍女であり、アンビカとアンバリカが彼と再び交わることを避けるために派遣した。彼女はドリタラーシュトラ、パーンドゥ、ドゥルヨーダナの宰相であり、パーンダヴァ兄弟の命を何度も救った。 | 藩王国の併合を強制し、インド行政サービスを設立したサルダール・ヴァッラブバーイー・パテル |
| ジャヤプラカシュ・ドロナ | パーンダヴァ兄弟とカウラヴァ兄弟に戦争術を教えたドローナ | ジャヤプラカシュ・ナラヤンは、インディラ・ガンディー政権に反対した元自由闘士であり、 1977年の選挙でインド国民会議派を破ったジャナタ党の指導者である。 |
| ドラウパディ・モクラシ（「ディ・モクラシ」）、ドリタラーシュトラとレディ・ドリューパドの非嫡出の娘、パーンダヴァ5人全員の妻 | ドラウパディー、5人のパーンダヴァ兄弟の妻 | 民主主義 |
| ドリューパッド子爵 | ドルパダ、パンチャラの王、そしてドローナの生涯の敵。ドラウパディとシカンディの父 | インド最後の総督、 ルイス・マウントバッテン卿 |
| ロナルド・ヒースロップはかつてドローナと友人だったイギリスの役人だが、ドローナが彼に助けを求めたとき、ヒースロップは彼を侮辱した。 | パンチャラ王国の王ドゥルパダはドローナの幼馴染であったが、ドローナが助けを求めたとき、ドゥルパダは彼を侮辱した。 | EM フォースターの『インドへの道』に登場する人物 (インド統治時代の英国高官) に関する言及。 |
| ガンダリ・ザ・グリム | ガンダーリ、ドリタラーシュラの長年苦しんだ妻 | 夫のジャワハルラール・ネルーの多くの性的不貞に耐えた カマラ・ネルー |
| シャクニ・シャンカール・デイ | シャクニはガンダリの狡猾な弟で、ユディシュティラの賭博癖を利用してパーンダヴァ兄弟の追放を企て、ドゥリヨーダナを助ける。 | ナクサライト蜂起の際に西ベンガル州で緊急独裁政権を握っていたシッダールタ・シャンカール・レイ。 |
| シシュ・パル、ドリタラーシュトラの短命の後継者 | マドリの弟、シャリア | パキスタンに対する軍事的勝利を指揮したが、停戦交渉中に死亡した第2代首相 ラル・バハドゥル・シャストリ |
| ムスリムグループの創設者、ガガ・シャー | アガ・カーン3世、イスマーイール派の貴族、イマームであり、全インド・ムスリム連盟の創設者の一人。 | |
| アンバ/シカンディンは、ガンガ・ダッタがヴィチトラヴィリヤの妻にするために奪った3人の王家の姉妹の1人です。アンバはサウバルのラジャ・サルヴァと恋に落ちましたが、最終的にサルヴァ、ヴィチトラヴィリヤ、ガンガ・ダッタに拒絶されました。彼女はガンガ・ダッタへの復讐を誓い、最終的に彼の死に重要な役割を果たしました。 | アンバ/シカンディ（シカンディーニ）はビーシュマに妻として拒絶され、復讐のために男として生まれ変わり、最終的にはクルクシェトラでビーシュマの死に重要な役割を果たした。 | ナチュラム・ゴッドセ、ガンジー殺害者 |
| アンビカとアンバリカ | アンバの姉妹であるアンビカとアンバリカは、ヴィチトラヴィリヤと結婚していました。ヴィチトラヴィリヤが子孫を残さずに亡くなった後、二人は妊娠させるためにヴェード・ヴィヤスのもとに送られました。ヴェード・ヴィヤスの姿に恐怖したアンビカは目を閉じ、アンバリカは恐怖で青ざめました。二度目にアンビカは、代わりに自分の女中をヴェード・ヴィヤスのもとに送りました。 | |
| カウラヴァ党 | ドゥルヨーダナ率いるカウラヴァ族は、パーンダヴァ族からハスティナプルの支配権を奪った。 | インド国民会議派 |
| カウラヴァ・パーティー（リアル） | インド国民会議派 | |
| カウラヴァ党（オールドガード） | インド国民会議（組織） | |
| 独裁的な悪役、ドゥリタラーシュトラの娘、カウラヴァ党の党首、プリヤ・ドゥルヨーダニ | ドゥリタラーシュトラの100人の息子の長男、カウラヴァ族の指導者、ドゥルヨーダナ | インディラ・ガンディーはネールの娘であり、第3代首相で、1970年代初頭に「非常事態」を宣言し独裁政権を掌握した。 |
| ムハンマド・アリ・カルナは、クンティーとヒュペリオン・ヘリオスの息子であり、ムスリム集団の指導者であり、カルニスタンの父であり、ハリファ・エ・マシュリク（「東のカリフ」）として知られる。 | パーンダヴァ兄弟の兄であるカルナは、パーンダヴァ兄弟に拒絶された後、ドゥルヨーダナの仲間となる。 | パキスタン建国の父、ムハンマド・アリー・ジンナーは、インド国民会議でネルーやガンジーの同僚としてキャリアをスタートし、「偉大なる指導者」として知られる。 |
| ラフィ氏 | マウラナ・アザドとラフィ・アハメド・キッドワイはともにインドのイスラム教民族主義指導者である。 | |
| 人民戦線 | ユディシュティラ率いる英雄パーンダヴァ兄弟 | ジャナタ党 |
| ユディシュティラ | ユディシュティラは、5人のパーンダヴァ兄弟の長男であり、ダルマ、正義、誠実、美徳の概念を体現しており、クンティとヤマ神の息子である。 | 正直だが無能な第4代首相モラージ・デサイ、インド司法 |
| ビム | ビーマは、強さの概念を体現した2番目のパーンダヴァであり、クンティとヴァーユ神の息子である。 | インド社会において唯一腐敗しない組織とみなされている インド軍 |
| アルジュン | アルジュナは3番目のパーンダヴァであり、熟練した弓の射手であり、クルクシェトラのパーンダヴァ軍で最も重要な戦士として活躍しました。クンティと戦士の神インドラの息子です。 | インドのニュースメディア |
| ナクルとサハデフ | 二人の末っ子のパーンダヴァ神。マドリとアシュヴィンの双子の息子、日の出の光と日没の光 | 公務員と外交官 |
| ジョークを失敗して恥をかいたシク教徒の国防大臣、クシュキスマット・シン |
| |
| D. クリシュナ・メノン、南インドの地元政治家、アルジュンの友人であり顧問 | クルクシェトラのクリシュナ、神、そしてアルジュナの御者 | AKゴパラン、共産党指導者、中央政府に対する最初の野党指導者 |
| エカラヴィア | エカラヴィア |
|
| メルバン・イマンダール博士 | インドの第3代大統領ザキール・フセイン。彼の死はインディラ・ガンディーとインド国民会議の同僚たちとの争いのきっかけとなった。 | |
| ゲラビン族を鎮圧しようと行動するカルニスタン大統領ジャラサンダ・カーン。ゲラビ・デシュ戦争で敗北。 | ジャラサンダは、ビーマ、アルジュナ、クリシュナが協力して彼を二つに引き裂いたときにのみ敗北した強力な王です。 | アユーブ・カーンまたはヤヒヤ・カーン、パキスタンの独裁者 |
| ザリール・シャー・ジュータ | ズルフィカール・アリ・ブット、ヤヒヤ・カーンの後継者 | |
| ヴィヤビチャール・シン | ハリ・シン、カシミールのラージャ、1947年 | |
| ドローナの息子アシュヴァッターマンは、以前はドゥルヨーダニを支持していたが、ドゥルヨーダニからひどい扱いを受けた後、反対派に加わり、後にユディシュティラ政権の副首相となった。 | ドローナの息子アシュヴァッターマ | インディラ・ガンディー政権の国防大臣ジャグジヴァン・ラムは緊急事態中に野党に加わり、後にモラルジ・デサイ政権の ジャイ・プラカシュ・ナラヤンの要請で副首相になった。 |
受付
2020年、インディペンデントのエマ・リー・ポッターは『ザ・グレート・インディアン・ノベル』をインドのベスト小説12選の1つに挙げた。[2]
実際の歴史、地理、現在の科学への言及
小説の中の特定の場所や出来事は、実際の場所とも関連している可能性がある。
| 小説の中の場所 | 現地 |
|---|---|
| ゲラビン（「ゲラビン」は「ベンガル語」のアナグラム。また、語呂合わせで「（a）girl I've been」と「been girl」の対義語でもある） | ベンガル |
| マニミール（「現金」ではなく「お金」の意味） 、夏の首都デヴプール（ヒンディー語で文字通り神の都市の意味） 、冬の首都マルム（「ジャム」ではなく「マーマレード」の意味） |
カシミールの 夏の首都、シュリーナガル（ヒンディー語で神の都市） 冬の首都、ジャンムー（「ジャム・ムー」） |
| カルニスタン（「切り取られた土地」） | パキスタン |
| Comea（「行く」ではなく「来る」） | ゴア（「ゴア」） |
| グレートマンゴーマーチ | ガンジーの大塩の行進 |
| ビビガル庭園でのハスティナプル虐殺 | ジャリアンワラー・バーグでの アムリトサル虐殺 |
| チャクラ（「チャッカル」は「チェニ」（ヒンディー語で中国）とその首都スヌーピングの同義語） | 中国とその首都北京（「覗き見」） |
| ハスティナプルの併合 | アウドの併合 |
| 包囲戦 | インディラ・ガンジーが独裁政権を掌握した 非常事態 |
| 北部州 | アグラ・アウド連合州 |
| ラスラット（「売春婦」の同義語としての「slut」） | ラホール |
| 脛骨 | チベット |
| Drowniang（「溺れる」は「沈む」の同義語） | 新疆 |
リリースの詳細
- 1989年、イギリス、ヴァイキング（ISBN t/k）、出版日1989年8月15日（初版）
- 1989年、インド、ヴァイキング・プレス（ISBN 0-670-82744-4）、1989年8月24日発行、ハードカバー（初版）
- 1990年、イギリス、ペンギンブックス（ISBN t/k）、1990年3月発行、ペーパーバック
- 1990年、インド、ペンギンブックス（ISBN 0-14-012049-1）、1990年7月26日出版、ペーパーバック
- 1991年、アメリカ、アーケード（ISBN 1-55970-116-1）、出版日？1991年4月、ハードカバー
- 1993年、アメリカ、アーケード（ISBN 1-55970-194-3）、出版日？1993年4月、ペーパーバック
- 1994年、イギリス、ピカドール（ISBN 0-330-33490-5）、1994年5月20日出版、ペーパーバック
- フランス語（Seuil）、ドイツ語（Claasen Verlag：ハードカバー、Surkamp：ペーパーバック）、イタリア語（Frassinelli）、マラヤーラム語（KB Prasannakumar訳、DC Books出版）、スペイン語（Akal）への翻訳
参考文献
- ^ 「語られる国家としてのインド：シャシ・タルールの『偉大なインド小説』のポストコロニアル的解釈」、ロニー・ジョージ、修士課程英語（最終）、クライスト大学、ベンガルール、『リテラリー・ヘラルド - 国際査読付き英語電子ジャーナル』（シッダールタ・シャルマ博士編集長、インパクトファクター：2.24（IIJIF）、第2巻第2号、265ページ、ISSN：2454-3365、2016年9月。2022年9月に閲覧。
- ^ Lee-Potter, Emma (2020年8月5日). 「誰もが読むべきインドのベスト小説12選」. The Independent . 2020年12月23日閲覧。
