星の時刻

クラリス・リスペクターによる 1977 年の小説
星の時刻
初版(ポルトガル語)
著者クラリス・リスペクター
原題ア・ホラ・ダ・エストレラ
翻訳者ジョバンニ・ポンティ
エロ ベンジャミン・モーザー(2011)
言語ポルトガル語
ジャンル小説
出版社ホセ・オリンピオ・エディタ
発行日
1977
出版場所ブラジル
英語で出版
1986年/1992年と2011年
メディアタイプ印刷(ペーパーバック
ページ86
ISBN978-0-8112-1949-5
OCLC24246408
869.3 20
LCクラスPQ9697.L585 H6713 1992
先行Onde estivestes de noite (夜どこにいたの) 
に続くUm sopro de vida (pulsações) (生命の息吹 (脈動)) 

『星の刻』 ( A hora da estrela)は、クラリス・リスペクター小説で、著者の死の直前の1977年に出版された。1985年、スザナ・アマラル監督により同名映画1986年の第36回ベルリン国際映画祭銀熊賞(最優秀女優賞)を受賞した。 [1]この作品は英語に2度翻訳されており、ジョヴァンニ・ポンティエロ(イギリスでは1986年にカーカネット・プレス、アメリカでは1992年にニュー・ディレクションズ)とベンジャミン・モーザー(2011年にニュー・ディレクションズ)によって翻訳されている。 [2]

テーマ

『星の刻』は、ブラジル北東部の農村部と南東部の都市部が抱える問題、貧困とより良い生活への夢、そして性差別的な社会で生き残るための無学な女性の苦闘を描いている。 [3]もう一つの顕著なテーマは、語り手が物語の展開において強力な立場にあることであり、語り手が読者に直接語りかけるような、ある種の押し付けがましい語り口も含まれる。1977年2月、リスペクターはサンパウロのTVカルチュラのジュリオ・レルナーに対し、唯一のテレビインタビューに応じた。その中で彼女は、中編小説の表紙にある13の別名に言及し、「13の名前、13の題名」で書き上げたばかりの本について言及した。 (それらは、「星の刻」「すべては私のせい」「彼女に任せろ」「叫ぶ権利」「未来については」「ブルースを歌う」「彼女は叫び方を知らない」「喪失感」「暗い風に口笛を吹く」「私は何もできない」「前述の事実の説明」「安っぽい涙腺崩壊」「裏口からのこっそりした退出」である。)彼女によると、この本は「貧しくてホットドッグしか食べられない少女の物語。しかし、物語の本質はそこではない。この物語は打ち砕かれた純真さと、名もなき悲惨さについての物語である。」[4] [5]

キャラクター

  1. ロドリゴSM:語り手、作家
  2. マカベア:車に轢かれた北東部出身の普通の女の子
  3. オリンピコ:ベルトコンベアに金属棒を載せる金属工。マカベアとデートし、グロリアと浮気をする。
  4. グロリア:マカベアと協力し、オリンピックとデートし、マカベアに占い師に行くべきだと提案
  5. マダム・カルロタ:占い師マカベアが死の前に訪ねる
  6. 医者:患者に無関心、仕事に無関心、金銭志向
  7. メルセデスの男:殺人犯

背景と出版

リスペクターは、主人公マカベアのキャラクター設定において、ブラジル北東部で過ごした自身の幼少期を参考にした。彼女はまた、リオデジャネイロのサン・クリストヴァン地区に集まったこの地域出身者たちについても言及し、そこで彼女は街に暮らす北東部の人々の「混乱した表情」を初めて捉えた。[4]リスペクターはまた、訪れた占い師からもインスピレーションを得ており、この出来事を基にプロットの最終章を執筆した。占い師の家を出ようとした時、占い師が彼女の未来について予言した吉兆をすべて聞いた直後に、黄色いメルセデスに轢かれて死ぬ自分を想像するのが面白かったという。[4]

この小説はリスペクターと彼女の秘書オルガ・ボレッリが断片をつなぎ合わせて構成されました。[6]

プロット

この小説は、語り手ロドリゴ・SMが物語を書くことの意味について語る場面から始まります。彼は読者に直接語りかけ、自身の哲学的信念について多くの時間を費やします。しばらくして、物語が始まります。物語の中心となるのは、ブラジルのリオデジャネイロに住む19歳の貧しいマカベアです。彼女は困難な生活を送っていますが、そのことに気づいていないようです。彼女はオリンピコという名の少年と付き合い始めますが、彼は彼女を虐待し、最終的に同僚のグロリアのもとへ去ってしまいます。罪悪感を抱いたグロリアは、マカベアにマダム・カルロタという占い師を訪ねるよう勧めます。彼女はマカベアの人生がすぐに好転し、裕福で幸せになり、ハンスという外国人と結婚するだろうと予言します。しかし、これらの予言はどれも現実にはなりません。黄色いメルセデスに轢かれ、マカベアの人生は突然終わりを迎えます。

スタイル

『星の刻』 の語り手は、読者に対し、小説の簡潔さ(文章の面で)を保ち、哲学的な余地を避けたいという自身の願望を明らかにしているが、実際には、この物語は実存主義的なアイデンティティに関する複雑な概念によって特徴づけられている。作者は、そうした意識的な努力についてしばしば次のように振り返っている。

「他の作家と同じように、私も明らかに魅力的な言葉を使いたくなる。壮大な形容詞、力強い名詞、そして行動に移ると空気を滑るように軽快に流れるような動詞を自在に操ることができる。言葉は行動であるべきではないだろうか?しかし、私は言葉を飾るつもりはない。もし私が少女のパンに触れたら、そのパンは黄金に変わり、少女は…それを噛み砕くことができず、結果として飢え死にするだろうから。」[7]

小説が展開するにつれ、このアイデンティティの探求は、語り手自身の探求であると同時に、マカベア自身の自己探求でもあることが明らかになります。存在の概念、私たちが何者で、何者ではないのか、そして意味を見出そうとする苦闘など、あらゆるものが触れられています。

受付

ピーター・ブリックルバンクはライブラリー・ジャーナル誌の書評で、この小説を「内省とフィクションの両方」と評し、「慈悲深い瞑想と素晴らしい後味を持つ、この薄い本は哲学的フィクション愛好家を魅了するだろう」と評した。[8] バーバラ・ムヒカはアメリカ誌の書評で、この小説を「ブラジル人作家クラリス・リスペクターの最後の、そしておそらく最高の小説」と評し、「『星の刻』は書くことについての瞑想でもある。リスペクターはロドリゴを通して、作家至上主義という概念に疑問を投げかける。ロドリゴは全能で目に見えない創造主ではなく、自らの作品を疑い、迷い、問いかける思想家だ。『星の刻』をはじめとする小説の中で、リスペクターはフィクションが真実を捉える能力に疑問を投げかける。」と評した。 [9]

注記

  1. ^ 「ベルリン国際映画祭:1986年受賞者」berlinale.de . 2011年1月14日閲覧
  2. ^ ベンジャミン・モーザー(翻訳)、コルム・トービン(序文)。『星の刻(第2版)』ニュー・ディレクションズ社、第2版(2011年11月9日)。ISBN 978-0-8112-1949-5
  3. ^ マギル、フランク・ノーザン、ロリソン、カール・E. (2000).長編小説批評概論. パサデナ、カリフォルニア州: セーラム・プレス. ISBN 0-89356-882-1
  4. ^ abc Lerner, Júlio. クラリス・リスペクターとのインタビュー。TV Cultura制作。1977年2月に撮影、1977年12月に初放送。
  5. ^このインタビューは YouTubeやその他のソースからインターネット上で広く視聴可能です
  6. ^ Cadernos de Literatura Brasileira : Clarice Lispector。リオデジャネイロ:モレイラ・サレス研究所。 2004年。
  7. ^ リスペクター、クラリス (1977)。星の時間。ホセ・オリンピック編集部。 p. 15.
  8. ^ ブリックルバンク、ピーター(1986年4月15日)「星の刻(書籍)」ライブラリージャーナル. 111 (7): 96. ISSN  0363-0277.
  9. ^ ムヒカ、バルバラ (1992).アメリカ大陸44 (1): 61。ISSN 0379-0940  。 {{cite journal}}:欠落または空|title=(ヘルプ)
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