| 「邪悪な悪魔」 | |
|---|---|
| エドガー・アラン・ポーの短編小説 | |
アーサー・ラッカムによる1935年のイラスト | |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | 短編小説 |
| 出版物 | |
| 掲載誌 | グラハムズ・マガジン |
| 発行日 | 1845年7月 |
『邪悪な小鬼』は、 19世紀のアメリカの作家であり批評家でもあるエドガー・アラン・ポーによる短編小説です。エッセイとして始まり、語り手の自己破壊的な衝動が「邪悪な小鬼」という象徴的なメタファーとして表現されています。語り手はこの衝動を、「ただそうすべきではないと感じるから」 という理由で人を誘惑する存在として描いています。
物語の中で、語り手は男の財産を相続するために殺人を犯します。検死官は男の死を天災とみなし、語り手はその罪から利益を得ます。数年後、語り手は自分の罪を自白する可能性に執着し始めます。自己破壊的な衝動に駆られた彼は、公衆の面前で罪を告白し、迅速な裁判と処刑へと繋がります。
語り手は「邪悪な小鬼」についての自身の理論を長々と説明する。彼は、この理論が人々に自己利益に反する行為を犯させる原因となっていると考えている。このエッセイ風の議論は客観的に提示されているが、語り手は自分が「邪悪な小鬼の数え切れないほどの犠牲者の一人」であることを認めている。[ 1 ]そして、彼が殺人罪で有罪判決を受けたのはこの理論の結果であると説明する。
語り手は、有毒な蒸気を発するろうそくを使って男を殺害した経緯を説明することから物語を始める。被害者は夜、ベッドで読書を楽しんでいたが、ろうそくを明かりに頼り、換気の悪い部屋で息を引き取った。証拠は残されておらず、検死官は男の死は天災であると信じるに至った。語り手は男の財産を相続し、決して捕まらないことを知りながら、殺人行為の恩恵を長年享受する。
語り手は疑われていないものの、時折「私は安全だ」と小声で繰り返して自分を安心させている。ある日、彼は愚かにも公然と自白しなければ安全でいられることに気づく。しかし、そう口にした途端、自分が自白できるのか疑問に思い始め、殺人を自白したいという衝動に駆られ始める。彼は恐怖に駆られながら街中を走り抜け、人々の疑惑を招き入れる。ついに立ち止まった時、彼は何か「見えない悪魔」に襲われたように感じる。彼は「はっきりとした発音」で秘密を明かすが、まるで邪魔されるのを恐れるかのように急いでいた。彼はすぐに裁判にかけられ、殺人罪で有罪判決を受け、絞首刑を宣告される。
『邪悪な小鬼』は、ポオが以前に『早すぎる埋葬』で用いた形式であるフィクション作品ではなく、エッセイとして始まる。[ 2 ]そのため、プロットよりも理論に重点が置かれている。[ 3 ]ポオはこの理論を次のように説明している。
私たちは断崖の淵に立っている。深淵を覗き込むと、吐き気とめまいが襲ってくる。最初の衝動は危険から身を引こうとすることだ。しかし、不可解にも、私たちはそこに留まっている…それはただの考えに過ぎない。恐ろしい考えではあるが、その恐怖の喜びの激しさで骨の髄まで凍りつくようなものだ。それは、あんなに高いところから転落する衝撃の中で、私たちがどんな感覚を覚えるかを想像するだけである…まさにこの理由から、私たちは今、それを最も鮮やかに望んでいるのだ。
この作品は、語り手を含め、すべての人間に自己破壊的な傾向があるという理論を展開している。語り手が最終的に殺人犯であると告白したのは、罪悪感からではなく、むしろ、公表すべきではないと知りながらも、自分の行為を公表したいという圧倒的な欲求からであった。[ 1 ]
この物語は、ジョン・ニールの「特異性」に触発された可能性がある。これは、 2年前にポーが「ブラザー・ジョナサン」で発表した短編小説に似ている。[ 4 ]
この物語は、人間の行動と動機に関する心理学的分析で知られ、ジークムント・フロイトやカール・ユングの概念や精神分析を予見するものであった。[ 5 ] [ 6 ]ラフバラ大学のオリバー・ティアール博士は、「ポーのすべての物語の中で、これは精神分析の創始者であるジークムント・フロイトの考えを予見する最も強力な物語の一つである」と述べている。[ 7 ]ポーの「倒錯の悪魔」理論は、フロイトまで完全に理論化されることのなかった潜在意識と抑圧の初期の概念である可能性もある。[ 8 ]
ポーの登場人物の多くは、邪悪な小鬼に抵抗できない様子を見せている。『黒猫』[ 3 ]の殺人犯や『告げ口心臓』 [ 9 ]もその例である。この衝動とは正反対の行動をとるのが、ポーの登場人物であるC・オーギュスト・デュパンであり、彼は理性と深い分析力を発揮する。[ 10 ]『邪悪な小鬼』よりも古い例として、ポーの小説『ナンタケット島出身のアーサー・ゴードン・ピムの物語』が挙げられる。ある場面で、主人公は断崖から飛び降りたいという抑えきれない衝動に駆られる。[ 11 ]
さらに、学者や批評家たちは、ポーにも独自の「邪悪な小鬼」が存在したと示唆している。ポーの伝記作家ジェフリー・マイヤーズは、ポーがこの作品を、自身の自虐と自滅行為を正当化するために書いたのではないかと示唆している。[ 3 ]ジェームズ・M・ハッチソンは、この作品はヘンリー・ワズワース・ロングフェローやニューイングランドの文学文化との公然たる確執につながったポーの嫉妬と裏切り感を反映していると述べている。いわゆる「ロングフェロー戦争」は、ポーが「邪悪な小鬼」を執筆した当時に起こっていた。[ 12 ]この作品が出版されてから3ヶ月後、ポーはボストンの文学界を激しく非難し、講演で自身の無名の詩「アル・アーラーフ」を朗読して彼らを騙そうとした。伝記作家ダニエル・スタシャワーは、聴衆を挑発し、自身をさらに疎外させようとするポーの意図的な試みは、「邪悪な小鬼」に触発されたものだと示唆している。[ 13 ]

「邪悪な悪魔」は、1845年7月号のグラハムズ・マガジンに初めて掲載されました。[ 9 ]わずかに改訂された版が、1846年にボストンのギフトブック「メイ・フラワー」に掲載されました。 [ 14 ]
ポーは1845年12月、『ブロードウェイ・ジャーナル』紙上で、プリンストン大学の『ナッソー・マンスリー』誌が『邪悪なる小鬼』を痛烈に批判したと報告している。批評家はこれを「ペテン師」と呼び、この哲学的思想に関する著者の論理展開が理解しにくいと指摘した。「著者は骨相学の荒野から超越主義の荒野へ、そして形而上学全般へと進み、そして多くの退屈なページを経て帰納哲学の広大な領域へと踏み込み、ついには哀れな作品を追い詰め、そして容赦なく長い棒で突き殺すのだ。」[ 15 ]