| ひざまずく女神 | |
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![]() 劇場公開ポスター。 | |
| 監督 | ロベルト・ガバルドン |
| 著者 | エジムンド・バエズアルフレド・B・クレヴェンナティト・デイヴィソン ラディスラス・フォドール ホセ・レブエルタス ロベルト・ガバルドン |
| 制作: | ロドルフォ・ローウェンタールジャック・ワグナー |
| 主演 | マリア・フェリックス・アルトゥーロ・デ・コルドバ・ロサリオ・グラナドス |
| 撮影 | アレックス・フィリップス |
| 編集者 | チャールズ・L・キンボール |
| 音楽: | ロドルフォ・ハルフター |
制作会社 | |
| 配布元 | パンアメリカン映画 |
発売日 |
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実行時間 | 107分 |
| 国 | メキシコ |
| 言語 | スペイン語 |
『ひざまずく女神』(スペイン語: La diosa arrodillada)は、ロベルト・ガヴァルドン監督、マリア・フェリックス、アルトゥーロ・デ・コルドバ、ロサリオ・グラナドス主演の1947年のメキシコのメロドラマ映画です。メキシコシティのエストゥディオス・チュルブスコで撮影され、アートディレクターのマヌエル・フォンタナルスがデザインしたセットが使用。
裕福な実業家で既婚のアントニオ(アルトゥーロ・デ・コルドバ)は、モデルで後にキャバレー歌手となったラケル(マリア・フェリックス)と不倫関係を続けていた。二人はそれぞれ別々に関係を終わらせることに決める。アントニオは妻エレナ(ロサリオ・グラナドス)を思いやる一方、ラケルはアントニオに本気で想いを寄せており、アントニオは知らないうちに過去の不倫に罪悪感を抱いていた。
妻は、新しい庭の噴水の中央にミロのヴィーナス像のような像を飾るようアントニオに頼む。彫刻家のところで、彼はラケルと出会い、彼女が名作「ひざまずく女神」のモデルを務めたことを知る。そしてそれを購入する。彼は二人の関係を修復しようとするが、彼女は拒絶する。像を常に思い出させるアントニオはラケルに執着するようになり、持病を患いながらもエレナは疑念を抱くようになる。アントニオはラケルに復縁を懇願するが、彼女は妻と離婚するなら受け入れると告げる。
エレナが突然亡くなり、その後アントニオがラケルと結婚するが、すべてが見た目通りではない。
撮影は1947年2月10日にメキシコシティのチュルブスコスタジオで始まった。[ 1 ] [ 2 ]
この映画の脚本家の一人、ホセ・レブエルタスは、ロベルト・ガバルドン監督から、ロサリオ・グラナドスの役割をマリア・フェリックスと同じくらい重要なものにするよう指示されたと言われている。[ 1 ]レブエルタスは、この疑惑を掲載した雑誌の編集者に宛てた手紙の中で、このほのめかしを強く否定した。エミリオ・ガルシア・リエラによると、「レブエルタスは手紙の中で正当な理由で自分の誠実さを主張したが、映画自体が彼に有利な証拠となっている。[ロサリオ]グラナドスは実質的に脇役であり、マリア・フェリックスほど目立つことはない。」[ 1 ]
しかし、レブエルタスが手紙の中で、自分と他の映画製作者たちが、映画のプロデューサーから、彼らのビジョンを実現するための「信頼」を得ていたと述べていることについては、30年後にパコ・イグナシオ・タイボ1世とのインタビューでレブエルタス自身が異議を唱え、プロット、脚色、脚本は自分や関係者全員のコントロールの及ばないものだったと断言した。[ 1 ]レブエルタスは次のように断言した。「[…] 私たち共同作業者はたくさんいて、皆が少しずつ手を加えました。[…] 脚本を書き終えた後、ティト・デイヴィソンが再び手を加え、状況は再び変化しました。映画の世界では、このような災難はよく起こります。誰かが他人を訂正しても、結局誰も自分が書いたことを覚えていないのです。一方、監督は独自のアイデアを持っており、それを脚本に反映させるように求めます。エドムンド・バエスは、脚本家の中には仕立て屋のようなものがいると言っていました。私たちは、このスターやあのスターに合わせてスーツを仕立てるのです。私は、私たちは仕立て屋というより靴屋だと思っていました[…]」。[ 1 ]
当時としては露骨なラブシーンが物議を醸した。レブエルタス監督は、脚本の問題に加え、「(それに加えて)検閲があった。あれは世界で最も愚かな行為だった。馬鹿者による検閲であり、議論の余地はない」と述べた。[ 1 ]複数の市民団体がこの映画を批判し、道徳に反すると主張した。[ 1 ]このスキャンダルを受け、映画製作者は観客を惹きつけるため、映画で使用された像をチャプルテペック映画館のロビーに設置した。これを受け、映画に抗議していた団体の一つである女性服の尊厳委員会(CPDVF)が像を盗んだ。[ 1 ]
この映画の露骨な恋愛シーンは、フェリックスと当時の夫で作曲家のアグスティン・ララとの関係にも影響を与え、カラヴェラス・リテラリアス(死者の日に作られた短い詩を揶揄した「頭蓋骨文学」)や漫画で、この映画に関連してフェリックスとララの崩壊しつつある関係が揶揄されるほどだった。[ 2 ]
シネマ・ダ・アメリカ・ラテン誌は、この映画を「ヒロインが並外れたエロティシズムを見せるメロドラマの傑作」と評した。[ 3 ]しかし、パコ・イグナシオ・タイボ1世は著書『マリア・フェリックス:映画の47の場面』の中で、この映画を「非常に奇妙なスクリューボール」と評しながらも、「複雑な筋書きに迷い込んでしまった」と述べ、デ・コルドバとフェリックスの登場人物が恋人同士であるにもかかわらず、ある時点でデ・コルドバが彼女を殺そうとする点を強調した。[ 4 ]
ジュリア・トゥニョン(1939-1952)は『メキシコ映画における光と影の女性:イメージ構築』の中で、「これは一貫した提案であり、登場人物たちの物語のリズムに沿った社会的な思想や精神体系に刻み込まれた体系に貢献している」と書いている。[ 5 ]