地球の伝説
 初版 | |
| 著者 | ジェームズ・P・ホーガン |
|---|---|
| カバーアーティスト | ドルー・ブレア |
| 言語 | 英語 |
| 出版社 | バエン出版エンタープライズ |
発行日 | 2000 |
『地球だった伝説』は、 SF作家ジェームズ・P・ホーガンによる小説で、2000年にBaen Publishing Enterprisesから出版されました。ディストピア、異星人との遭遇、人格の区別など、 SFに共通するテーマがいくつか含まれています。「ポリティカル・ファンタジー」とも呼ばれています。 [ 1 ]
プロット
物語の冒頭、ヒアデスと呼ばれる異星人が地球と接触し、友好的なビジネス関係を築いています。彼らは地球が自分たちの荒涼とした厳格な文化とは大きく異なるため、地球に魅力を感じています。彼らは地球とその文化の研究に強い関心を抱いていますが、ヒアデス人ははるかに高度な技術を持ち、より正確な科学知識を有しています。多くの人間はこの異星人の存在を受け入れていますが、ヒアデス人を信用せず、彼らが地球を支配しようと企んでいると考える者も少なくありません。この考えを支持するグループの一つがカウンターアクションであり、アメリカ政府はこれをテロ組織に指定しています。ヒアデス人の訪問者と地球の政治家を乗せたフライヤー（先進的な航空機）が撃墜された際、カウンターアクションが非難の的となり、内務安全保障局（ISS）はあらゆる手段を講じて彼らの組織を閉鎖しようと躍起になっています。
このアクションは、カウンターアクションに引き込まれたことで快適な生活を捨てた敏腕のローランド・ケイドを追う。彼は以前、カウンターアクションで重要な役割を果たす政治活動家のマリー・ケイドと結婚していたため、ISSは彼女を追跡するために彼を利用する。彼の愛人ジュリアは秘密裏にISSのエージェントであり、カウンターアクションとのコネを使って彼女の友人（政治的反体制派とされる）を保護するよう彼を説得する。彼は友人をチャタヌーガに連れて行き、そこで思いがけずマリーと遭遇する。ジュリアの友人はISSの工作員であることが判明し、彼はマリーとともに逃亡を余儀なくされる。政府は、彼の妻がグループと関係があることから、彼がカウンターアクションの一員であると考えている。2人とも政府を逃れるために援助を得るためにコネを利用し、このコネは思いがけない絆を形成する。カウンターアクションは強く反ヒアデアンだが、ケイドのヒアデアンの友人であるヴレルやその仲間たちに味方を見つける。
物語の大部分は、ケイドの友人グループが捕獲を逃れようとする様子と、ISSの行動の間で展開され、情報が増えるにつれて物語は切り替わっていく。ケイドと友人たちが国内の州や地域が離脱していることを知る一方で、ハイアデスの役人たちはますます無力化する政府を掌握し、抵抗勢力を鎮圧するために軍事力を使用する。しかし、親地球派の異星人がケイドとマリーにインタビューを行い、ハイアデスと政府の残虐行為を撮影する。このインタビューは地球と異星人の惑星クリュセの両方に放送される。その結果、多くのハイアデス人がケイドへの支持を表明し、地球人は自由のために戦う勇気を得る。この闘争は地球対異星人の小競り合いから、地球人とハイアデス人双方の権利のための戦いへと発展していく。
ケイド、マリー、そして仲間たちが新たな同盟者や避難場所を求めて国々を旅する中、ヒアデス軍は軍事行動を強化し、カウンターアクションはさらなる攻撃を受ける。彼らは逃げる先々で攻撃を受け、ヒアデスの同盟者はヒアデスのミッションが爆撃されたことで大敗を喫する。そしてついに、巨大飛行船の編隊が現れ、組織は完全に終わりを告げたかに見えた。その飛行船はヒアデスのものであり、大量破壊兵器であると考えられていた。しかし、その飛行船は別の異星文明であるクエルルの友好的な第三者のものであり、これらの異星人は地球人を助けるためにやってきたのだった。カウンターアクションは、ヒアデス政府が地球の先住民の支持によって崩壊し、戦争が終わったという知らせを受け取る。新たな政府が樹立され、地球とクリュセの間でより強く、慈悲深い同盟が始まる。
主要登場人物
- ローランド・ケイド：主人公のローランド・ケイドは、カリフォルニア州ニューポートに住む、人気があり、影響力のある裕福な男です。彼は「フィクサー」、つまり人脈の仲介人として知られています。物語の冒頭では政治に興味がなかった彼ですが、元妻マリーの政治組織「カウンターアクション」がヒアデスの航空機を撃墜した容疑で告発されたことをきっかけに、陰謀の世界に巻き込まれます。愛人のジュリアは、マリーを追跡するために彼をカウンターアクションに接触させます。ケイドがマリーの追っ手からの逃走を手助けしたことで、政府からテロリストとみなされてしまいます。生き残るためにカウンターアクションに留まらざるを得なくなった彼は、政府が実は地球の植民地化を企むヒアデスの支配者たちの傀儡であることを知るのです。窮地に立たされたことで、彼はかつての人生の浅薄さに気づき、より深く、カリスマ性のあるリーダーへと成長していきます。ヘリコプター墜落事故でマリーが一時的に死亡したと思われた後、彼はマリーへの未だに深い愛情を抱いていることに気づく。戦争終結後、彼とマリーは戦争での英雄的行為により名声を博し、外交旅行のためクリュセへと出発する。
- マリー・ケイド：マリーはケイドの元妻です。熱心な政治活動家で、カウンターアクションというグループに所属しています。彼女の政治への執着が二人の離婚の原因となりましたが、皮肉なことに、ケイドは彼女の政治への執着を尊重するようになり、自身も彼女の資質の一部を受け入れるようになりました。二人は離婚しましたが、マリーはケイドへの愛情を決して失っていません。
- ヴレル：ヴレルはヒアデス人で、本書の冒頭からケイドの友人の一人です。地球で経済学者兼政治評論家として活動しています。滞在中に、彼はより「人間的な」感情を育むようになりました。例えば、地球人と交際するなど、これは両文化において非常に先進的なことです。また、彼は利他的な側面も持ち、ケイドを助ける行動からもそれが見て取れます。ケイドがテロリストとされた後、ヴレルは政治的影響力を駆使してケイドとマリーを国外へ密輸します。そして、ヒアデス政府による地球占領を阻止するという彼らの任務に同行します。
- ハドロ：ブレズク・ハドロはヒアデス軍将校であり、ヒアデス軍が地球軍兵士に自国民への残虐行為を強いていることを目の当たりにし、クリュセから地球へと忠誠を誓うようになった。彼は、ヒアデス軍の目的が地球軍を使って人々を一掃し、ヒアデスの商人たちが利用できるようにすることだと知っている。ハドロは、人を殺すのではなく、人命を救いたいと述べている。彼と恋人のヤセムは最近、地球の宗教的信仰を受け入れた。
SFテーマ
ディストピア
物語が始まると、ディストピアの始まりが垣間見える。ヒュアデス人は地球の政府と軍事においてますます影響力を強め始めている。西側諸国の多くは世界経済連合と呼ばれる同盟を結成しており、その強力な経済力ゆえにヒュアデス人が指揮を執っている。ヒュアデス政府の秘密の使命は、他の惑星と同様に、地球を植民地として利用することにある。アメリカ合衆国も一種の警察国家のような様相を呈している。州境を越えるといった単純な行為にも身分証明書が必要であり、政府は容易に人々を追跡できる技術を有している。カウンターアクションの影響力が高まるにつれ、ディストピアは悪化していく。様々な都市や州が国から離脱を始め、ヒュアデス人が政権を掌握し、それらに対して大規模な軍事作戦を開始する。彼らは高性能ドローンやその他の強力な兵器を用いて、近隣地域や地域を無差別に破壊する。カウンターアクションに共感するヒュアデス人には容赦はない。複数の地球人支持者を受け入れていたヒャディアン西海岸貿易文化使節団が爆撃で壊滅した。秩序は、クリュセの政府が内部から解体されたときにのみ回復した。
すべてのディストピアと同様に、これは「政治的」であると同時に「ファンタジー」でもある。[ 1 ]
エイリアンとの遭遇
『地球だった伝説』は、アーサー・C・クラークの小説『幼年期の終り』と2006年の映画『インデペンデンス・デイ』をやや控えめに混ぜ合わせたような作品である。ハイアデス人は優れた知性と技術力を有し、その支配者たちは地球の資源を利用したいと考えています。しかし、彼らの異星人としての特徴は、前述の作品に登場する異星人ほど異質ではありません。ハイアデス人は基本的に、肌の色が薄く、ずんぐりとした体格で、現実的な人間です。肌の色は濃い青からピンク色で、非常に背が高く、がっしりとした体格をしています。また、彼らは一般的に感情に流されることはありません。意思決定はほぼ常に自己利益に基づいており、地球を訪れたハイアデス人は、地球人の寛大さと宗教に驚嘆します。地球の植民地化を試みるハイアデス政府を除けば、地球人との交流は比較的平和的です。ハイアデス人は地球人についてもっと知り、彼らと交流したいと考えています。異星人を信用しない者もいますが、多くの地球人は異星人を受け入れ、友好関係を築きます。この友情は戦争終結後もさらに深まります。
人間の本質は学ぶことができるのか？
ヒアデス人が地球文化との接触を深めるにつれ、彼らのそれほど異質ではない特徴はますます薄れていく。ヒアデス人は実利主義的な傾向があるものの、多くの人が地球の芸術を敬愛している。地球の映画、音楽、土産物はクリュセで大切にされている。地球上のヒアデス人はしばしば人間の特徴や性質を取り入れる。例えば、あるヒアデス人は装飾的な衣服を身につけ始めるが、クリュセでは灰色のチュニックアンサンブルが標準的な服装である。多くのヒアデス人は地球の宗教を受け入れる。一方、ヴレルのように人間の利他主義に魅了され、純粋な利己心ではなく他者への思いやりを育む者もいる。ホーガンは、人間性という問いは感情の深みと、個人としての自己認識に基づいていると示唆している。まるで他の生命体が実際に人間になることを学ぶことができるかのようだ。主人公のケイドは時折、「ヒアデス人は地球人自身よりもさらに地球的になれるだろうか」とさえ考えている(Hogan 187)。
レビュー
批評は賛否両論だ。『SF歴史辞典』は、本書を「単なる政治ファンタジー」と評した[ 1 ] 。ドン・ダマッサは『SF百科事典』の中で、本書を「感動に欠ける」「しばしば無気力」と評したが、エイリアンと人間の関係性が「重苦しいプロットを凌駕している」と評した[ 2 ] 。
参考文献
- ^ a b cステーブルフォード、ブライアン・M. (2004). 『SF文学の歴史辞典』スケアロウ・プレス. pp. 160– 161. ISBN 9780810849389. 2024年12月13日閲覧。
- ^ダマッサ、ドン(2005). 『SF百科事典』 . 『事実の記録』. p. 187. ISBN 0-8160-5924-12025年2月4日閲覧–インターネットアーカイブ経由。
