JRRトールキンの手紙

JRRトールキンの手紙
英国初版のダストカバー
著者ハンフリー・カーペンター（編集）、クリストファー・トールキン
言語英語
主題
ジャンル手紙
出版社ジョージ・アレン＆アンウィン、ホートン・ミフリン
発行日
1981 2023（拡大版）
出版場所イギリス
ISBN0-04-826005-3
OCLC8628512
828/.91209 B 19
LCクラスPR6039.O32 Z48 1981b
先行未完の物語 
に続くブリス氏 

『J・R・R・トールキン書簡集』は、文献学者でありファンタジー作家でもあるJ・R・R・トールキンの書簡集です。1981年に出版され、トールキンの伝記作家ハンフリー・カーペンターが編纂し、クリストファー・トールキンの協力を得ました。膨大な資料から選りすぐられたこの書簡集には、354通の手紙が収録されています。これらの手紙は、トールキンがオックスフォード大学の学部生だった1914年10月から、死の4日前の1973年8月29日までの間に書かれたものです。これらの書簡は、トールキンの生涯を物語る点だけでなく、中つ国を舞台とした著作に対する彼の解釈においても興味深いものです。

コンテンツ

この本には、編集者ハンフリー・カーペンターによる3ページの序文が付いています。彼は「膨大な量の資料を省略せざるを得ず、特に興味深い箇所のみを収録することができた」と述べています。[ 1 ]省略された資料の中には、1913年から1918年の間に後に妻となるエディス・ブラットに宛てて書かれた「膨大な数の手紙」が含まれています。カーペンターは、1918年から1937年の間に書かれた手紙はほとんど残っておらず、「残念ながら」それらの手紙は『シルマリルの物語』や『ホビットの冒険』の執筆について何も語っていないと指摘しています。[ 2 ]

1981年版の本文は、J・R・R・トールキンの数多くの手紙のうち354通の抜粋で構成されています。最初の手紙は1914年10月、トールキンがオックスフォード大学の学部生だった頃、ブラットに宛てたものです。最後の手紙は1973年8月29日、トールキンが亡くなる4日前に末娘の プリシラに宛てたものです。

手紙には詳しい注釈と、トールキン研究者のクリスティーナ・スカルとウェイン・G・ハモンドが編纂した索引が添えられている。

文字は、おおよそ次の 4 つのカテゴリに分類できます。

  1. トールキンの妻エディス、息子クリストファー・トールキン、そして他の子供たちへの個人的な手紙
  2. トールキンのアングロサクソン語教授としての経歴に関する手紙
  3. アレン・アンド・アンウィンの出版社への手紙
  4. トールキンの中つ国に関する書簡

29通目と30通目の手紙は、1938年に『ホビットの冒険』のドイツ語翻訳が交渉されていたことを示しています。ドイツの出版社は、トールキンが「アリーシュ」（アーリア人、つまり非ユダヤ人）の出身であるかどうかを尋ねました。トールキンはこの質問の根底にある人種差別に激怒し、出版社に選択させるための回答案を2つ書きました。現在残っているのは1通の草稿だけで、トールキンはナチスによる「アーリア人」という言葉の誤用を指摘し、ユダヤ人出身の可能性について次のように答えています。「私は、その才能ある人々の祖先を持たないように見えることを残念に思います」[ 3 ] 。

第一次世界大戦に従軍したトールキンは、第二次世界大戦中に息子のクリストファーに宛てた多くの手紙を書いた。その中には広島への原爆投下に対する反応も含まれており、その中でトールキンはマンハッタン計画の原爆製造者を「狂人」や「バベルの塔建設者」と呼んでいる。[ 4 ]

私は、いわゆるアトランティス・コンプレックスを抱えている。おそらく遺伝によるものかもしれないが、両親は私が彼らについてそのようなことを知るには若すぎたし、言葉で伝えるにも若すぎた。私から受け継いだのは（おそらく）子供たちの一人だけだが、私は最近まで息子についてそのことを知らず、彼も私のことを知らなかった。つまり、（記憶とともに始まる）大波がそびえ立ち、木々や緑の野原を越えて避けようもなく押し寄せてくるという、恐ろしい繰り返し見る夢のことだ。（私はファラミアにそれを遺した。）第一紀と第二紀の最後の伝説として 「ヌーメノールの没落」を書いた以来、私はその夢に悩まされていないと思う。

WHオーデン宛の手紙、第163号、1955年6月7日

1951年、トールキンはコリンズに『指輪物語』と、後に息子クリストファーが『シルマリルの物語』として編集した内容を含む、彼の伝説的作品群の選集を出版してほしいと願っていた。両者が「相互依存的で不可分」であることを納得させるため、[ 5 ]トールキンはコリンズのミルトン・ウォルドマンに長文の手紙（#131）を送り、彼の著作の基盤と野望を概説し、創作から第一紀、第二紀、第三紀までの物語全体の簡潔な歴史を記し、最後に『ホビット』への言及と『指輪物語』の長大な概要を添えた。[ a ]トールキン研究家のコリン・デュリエは、この1万語の手紙を「驚異的な伝説的作品群への最良の鍵の一つ」と評している。[ 8 ]

その他の手紙では、中つ国の位置（「この惑星の実際の旧世界」、p.220、#165）、ホビットの耳の形（「わずかに尖っているだけ」、#27）、トールキンが繰り返し見るアトランティスの夢における「ヌーメノールの没落」の起源（#163）など、多岐にわたる主題が議論されています。[ 9 ]

出版履歴

この本は1981年にロンドンのアレン・アンド・アンウィン社から出版されました。 [ 10 ]同社は1990年、1995年、そして（ハーパーコリンズ社に買収されて）2006年に再版しました。 [ 11 ]ホートン・ミフリン社は2000年にボストンでペーパーバック版を出版しました。[ 12 ] 2023年には、長さを短縮するために以前に削除された内容を追加した「改訂増補版」が出版されました。これには154の新しい文字と、以前に出版された文字のうち45文字から削除された追加のテキストが含まれています。元の番号体系を維持するため、新しいエントリにはアルファベットのインジケータが付けられています（例：15と16の間に書かれた最初の新しく追加された文字は「15a」）。[ 13 ]

受付

1981年版

本書を書評したハンヌ・ヒロスは、編集者が「膨大な資料」の中から手紙が選ばれたという点に同意している。彼は、カーペンターとクリストファー・トールキンが、トールキンの中つ国に関する著作に関する記述を優先させると同時に、トールキンの他の関心や学問の幅広さを描き出そうとしたと述べている。さらに、トールキンの宗教、道徳、政治に対する立場に色づけられた見解は、戦時中にクリストファーに宛てた手紙に明確に表れていると述べている。[ 14 ]

トールキン研究者のダグラス・A・アンダーソンは、カーペンターが『書簡集』出版後まもなく「トールキン研究からひっそりと身を引いた」と述べている。アンダーソンは、『書簡集』の執筆においてカーペンターを支援し、「特に頭注と注釈」を担当したと述べている。[ 15 ]宗教学者でありトールキンの中つ国文学を研究するピーター・クリーフトは、トールキン研究者は皆、トールキンの著作に対する解釈を記すことから始めなければならないため、書簡集は重要であると述べている。トールキンが意図していたことをトールキン自身よりもよく理解していると「あえて仮定」しない限りは。[ 16 ]

2023年版

『トールキン・コレクターズ・ガイド』によると、2023年版は基本的にカーペンターが1979年にアレン・アンド・アンウィン社向けに準備した本文だが、出版社側が長すぎると感じたため、カーペンターとクリストファー・トールキンが約5万語削減し、現在は復元されている。154通の手紙は、『JRRトールキン・コンパニオン・アンド・ガイド』での学術的な言及や抜粋を除き、2023年版で初めて掲載されている。さらに45通の手紙が改訂され、通常は延長されている。[ 17 ]同じウェブサイトでは、2023年版のすべての手紙だけでなく、トールキンに宛てた手紙やトールキンについて書かれた手紙（出版された本のどの版にも載っていない）を含むすべての手紙のガイドも提供している。[ 18 ]

ウォール・ストリート・ジャーナルのジョセフ・ロコンテは、新版には「いくつかの興味深い内容」が含まれているが、「愛好家は鍵のかかったままになっている内容に失望するかもしれない」と書いている。[ 19 ]

注記

  1. ^ 1981年版の『手紙』から省略されていた長い概要は、 『指輪物語 読者のための手引き』に掲載されている。 [ 6 ]この概要とその他の省略部分は2023年版で復元されている。 [ 7 ]

参考文献

  1. ^カーペンター 2023、序文
  2. ^カーペンター 2023、序文
  3. ^カーペンター 2023 、レター30の冒頭の社説
  4. ^カーペンター2023、第102号、クリストファー・トールキン宛、1945年8月9日
  5. ^カーペンター 2023 、ミルトン・ウォルドマン宛の手紙131、1951年後半
  6. ^ハモンド, ウェイン・G. ;スカル, クリスティーナ(2005). 『指輪物語：読者のための手引き』 ロンドン:ハーパーコリンズ742ページ. ISBN 0-00-720907-X。
  7. ^エドモンズ、ジェレミー. 「J・R・R・トールキンの手紙 改訂・拡張版 - レビュー」 .トールキンコレクターズガイド. 2024年2月4日閲覧。
  8. ^デュリエ、コリン(2012). JRR トールキン: 伝説の形成。オックスフォード：ライオンブックス。 p. 201.ISBN​ 978-0-7459-5514-8。
  9. ^パターソン、ナンシー・ルー（1982年4月15日）「レビュー」『ミスロア』9 (1): 27-28。
  10. ^カーペンター 2023
  11. ^カーペンター、ハンフリー；トールキン、クリストファー（2006年）『J・R・R・トールキンの手紙』ボストン：ホートン・ミフリン。
  12. ^カーペンター、ハンフリー；トールキン、クリストファー（2006年）『J・R・R・トールキンの手紙』ロンドン：アレン・アンド・アンウィン。
  13. ^カーペンター、ハンフリー編 (2023). 『J・R・R・トールキン書簡集 改訂増補版』 ニューヨーク:ハーパーコリンズ. ISBN 978-0-35-865298-4。
  14. ^ Hiilos, Hannu (1990). "ハンフリー・カーペンター編『J・R・R・トールキンの手紙（書評）』。ファウンデーション（1990年夏）：90。
  15. ^アンダーソン、ダグラス・A. (2005). 「訃報：ハンフリー・カーペンター（1946-2005）」 .トールキン研究. 2 (1): 217– 224. doi : 10.1353/tks.2005.0004 . S2CID 170396849 . 
  16. ^クリーフト、ピーター(1982). 「書評：J・R・R・トールキンの手紙」.キリスト教と文学. 31 (4): 107–109 . doi : 10.1177/014833318203100434 .
  17. ^ 「J・R・R・トールキンの手紙 改訂・拡張版 - レビュー」トールキンコレクターズガイド。 2024年2月4日閲覧。
  18. ^ 「トールキンの手紙ガイド」 .トールキンコレクターズガイド. 2024年2月4日閲覧。
  19. ^ロコンテ、ジョセフ（2023年12月22日）。『J・R・R・トールキンの手紙』レビュー：中つ国からの手紙。ウォール・ストリート・ジャーナル。

出典

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