マフディの墓
マフディーの墓
マフディの墓はスーダンにある
マフディの墓
スーダン国内の位置
一般情報
タイプクバ
位置オムドゥルマン、スーダン
座標北緯15度38分23秒 東経32度29分20秒 / 北緯15.639746351197402度 東経32.48889139833799度 / 15.639746351197402; 32.48889139833799
完了1885
改装済み1947

マフディーの墓、またはクッバ（アラビア語：قُبَّة ）は、スーダンのオムドゥルマンにあります。ここは、19世紀後半に トルコ・エジプト支配下のスーダンに対してイスラム反乱を起こした指導者、ムハンマド・アフマドの埋葬地です。

マフディー主義国家は、1885年のハルツーム包囲戦後に建国されました。ムハンマド・アフマドはマフディー主義の勝利直後に亡くなり、オムドゥルマンに埋葬されました。マフディー主義国家は、マフディーの後継者であるハリーファ・アブドゥライによって率いられ、1898年にキッチナー卿率いるイギリス・エジプト連合軍がオムドゥルマンの戦いでマフディー主義者を破るまで続きました。この勝利は、キッチナー卿によるスーダン再征服の成功を象徴するものでした。戦いの後、マフディーの墓はキッチナー卿の命令による艦砲射撃によって深刻な被害を受けました。

この墓は1947年、マフディーの息子であるアル・サイイド・アブド・アル・ラフマン・アル・マフディーの指揮の下、再建されました。[ 1 ]ハリーファ・ハウス博物館の隣に位置しており、ユネスコによって「顕著な文化的価値」を持つ遺跡として登録されています。[ 2 ]

背景

マフディーヤ

1881年、ムハンマド・アフマドは、イスラムの預言者ムハンマドの後継者、マフディー・アル・ムンタアール（予期される正しく導かれた者、マフディー）を自称した。彼は信者たちに、トルコ・エジプト領スーダンに対するジハードに参加するよう呼びかけた。1820年代の設立以来、この政府によって課された法外な財政負担は、スーダン人の間に広範な不満を生み出していた。[ 3 ] 1870年代、エジプト政権に対するヨーロッパの支配が強まり、ヨーロッパやアメリカの代表者が権力の座に就くようになった。チャールズ・ゴードン将軍のようにこれらの多くがキリスト教徒であったという事実は、スーダンのイスラム教徒にとって、占領地の宗教的地位に疑問を投げかけた。[ 4 ]さらに、スーダンにおける奴隷貿易を抑制するためにエジプト政府に圧力をかけたヨーロッパは、スーダン、特にジャラバのような交易階級の間で強い憤りを生み出した。[ 5 ]

オスマン・エジプト支配に対する広範な憤りに刺激され、スーダンの部族やスーフィー教団の不満分子はマフディー軍に加わった。マフディーはスーフィーと非スーフィーの信奉者を、預言者ムハンマドの初期の信奉者にちなんでアンサール（anṣār）と名付けて団結させた。マフディー主義国家は4年間の戦闘の末に建国され、1885年のハルツーム包囲戦で終結した。この包囲戦で、イギリスのスーダン総督ゴードン将軍は殺害され、斬首された。[ 6 ]ムハンマド・アフマド・アル・マフディーはこの勝利の6ヶ月後に突然亡くなり、オムドゥルマンに埋葬された。マフディー支配の時代、彼の墓はスーダンで最も神聖な場所となった。[ 7 ]

墓の冒涜

マフディーの墓の遺跡（1906年）

1896年、イギリス軍はスーダン再征服のために派遣された。多くの人々は、ゴードン将軍の死がイギリス国内で愛国的な怒りの波を引き起こしたことへの報復だと考えた。[ 8 ]オムドゥルマンの戦いの後、クッバのドームはキッチナーの小さなナイル艦隊の砲艦の砲火によって破壊された。 [ 9 ]マフディーの遺体は掘り起こされ、斬首された。[ 10 ]この象徴的な斬首は、1885年にゴードン将軍がマフディー派の手で殺害されたことを彷彿とさせるものであった。首のないマフディーの遺体はナイル川に投げ込まれた。[ 11 ] [ 12 ]キッチナー卿はマフディーの頭蓋骨を保管しており、彼がそれを酒器かインク壺として使うつもりだったという噂があった。[ 13 ]そしてウィンストン・チャーチルの言葉を借りれば、「マフディーの首を灯油の缶に入れてトロフィーとして持ち去った」。[ 14 ]伝えられるところによると、その頭蓋骨は後にワディ・ハルファに埋葬された。

論争

マフディーの墓の冒涜の知らせは、衝撃を受けたイギリス国民に届いた。マフディー軍の「野蛮」な性質ゆえに、この扱いは正当化されるという議論もあった。[ 15 ]しかし、特にイギリス兵の間では、マフディー軍の戦士としての尊敬も広まっていた。アンサールがイギリス軍の陣形を崩した功績は、ラドヤード・キップリングの詩「ファジー・ワジー」（マフディー軍で戦ったベジャ族の人々に対する蔑称）で有名に語られている。[ 16 ]最終的に、キッチナー卿はオムドゥルマンの戦い後の部隊の行動、特にマフディーの墓の冒涜と遺体の扱いに関して、ヴィクトリア女王に謝罪の手紙を書かざるを得なくなった。[ 17 ]

英国にあるマフディーの墓の断片

墓の破片は戦利品としてイギリスに持ち帰られ、その多くはイギリスの文化施設に所蔵されています。墓のドーム天井に取り付けられていた真鍮製の大きなフィニアルのうち、少なくとも3つが現存しています。1つはケントの王立工兵隊博物館、もう1つはスコットランドのブレア城、そしてもう1つはオムドゥルマンにあるカリファ・ハウス博物館（マフディーの再建された墓の隣にあります）に所蔵されています。[ 18 ]

参考文献

  1. ^ Nicoll, Fergus、Nusairi, Osman（最終更新2020年）「マハディーのクッバのフィニアル」『アフリカのつながりを築く』2020年12月23日閲覧。
  2. ^ Ali Mohamed, Abdelrahman (2017)「スーダンの文化遺産」ユネスコ。2021年1月3日閲覧。
  3. ^ウォーバーグ、ガブリエル（2003）『マフディーヤ以後のスーダンにおけるイスラム教、宗派主義、政治』ハースト・アンド・カンパニー、23頁
  4. ^ウォーバーグ、ガブリエル（2003）『マフディーヤ以後のスーダンにおけるイスラム教、宗派主義、政治』ハースト・アンド・カンパニー、28頁
  5. ^ムーア＝ハレル、アリス（1998年）「19世紀のスーダンにおける奴隷貿易と1877～80年の抑圧」『中東研究』118～119頁。2020年12月23日閲覧。
  6. ^ニューフィールド、カール（2017年）『ハリファの囚人』ボロジノ・ブックス、336-337頁。2020年12月23日閲覧。
  7. ^チャーチル、ウィンストン（1899）『川戦争：スーダン川再征服の記録、第2巻』ロングマンズグリーン、p.211。
  8. ^ 「This Sceptred Isle、1898年のオムドゥルマンの戦い、エピソード68」。BBC。
  9. ^ Nicoll, Fergus、Nusairi, Osman（最終更新2020年）「マハディーのクッバのフィニアル」『アフリカのつながりを築く』2020年12月23日閲覧。
  10. ^ゴードン、ミシェル、「大英帝国における暴力の観察：1898年のオムドゥルマンの戦いにおける残虐行為の画像」。『加害者研究ジャーナル』2.2、2019年、81頁。2020年12月23日閲覧。
  11. ^ガーディアン調査部 (2011年)「1899年2月21日：マフディーの遺体の扱いは非難される」ガーディアン紙。2020年12月23日閲覧。
  12. ^ Nicoll, Fergus、Nusairi, Osman（最終更新2020年）「マハディーのクッバのフィニアル」『アフリカのつながりを築く』2020年12月23日閲覧。
  13. ^ムーアヘッド、アラン『​​白ナイル』ハミッシュ・ハミルトン、1971年、335ページ。
  14. ^ファーガソン、ニール（2003年）『帝国：英国はいかにして近代世界を作ったのか』ロンドン、イングランド：ペンギンブックス、pp.  267– 272、ISBN 978-0-141-00754-0。
  15. ^ハリソン、サイモン（2008）「ヴィクトリア朝軍における頭蓋骨と科学的収集：イギリス国境戦争における敵の死滅維持」社会史比較研究、291頁。
  16. ^表現の意味と由来：Fuzzy wuzzy The Phrase Finder、2021年1月3日閲覧。
  17. ^ Daly, MW (1986)『ナイル川の帝国：アングロ・エジプト支配下のスーダン：1898-1934』ケンブリッジ大学出版局、5頁。
  18. ^チャールズ・ゴードンの遺物、スコットランド国立博物館。2020年12月23日閲覧。
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